王凌敦

摘 要：《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動的第一個綱領(lǐng)性文件，也是馬克思主義學(xué)說第一次完整的系統(tǒng)闡述，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》中所蘊含的關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律、關(guān)于矛盾分析、關(guān)于人的自由而全面發(fā)展、關(guān)于經(jīng)濟全球化的基本原理正是其科學(xué)價值的深刻體現(xiàn)，雖歷經(jīng)170余年，但其對當(dāng)代無產(chǎn)階級政黨建設(shè)和科學(xué)社會主義的發(fā)展仍有巨大的理論價值和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨宣言;馬克思主義;全球化;當(dāng)代價值

20世紀(jì)末，英國廣播公司（BBC）在全球范圍舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選活動，得票高居榜首的正是卡爾?馬克思，而著名的物理學(xué)家愛因斯坦則位列第二，由此馬克思被公認(rèn)為“千年思想第一人”。五四運動后，《共產(chǎn)黨宣言》在中國廣為傳播?？梢哉f，《宣言》指導(dǎo)著中國革命與建設(shè)事業(yè)，見證著中國翻天覆地的偉大傳奇。2019年是五四運動100周年，也是新中國成立70華誕。在這種背景下，重讀《宣言》，既有助于我們在深刻體會共和國一路艱辛與光榮的同時，更加堅定共產(chǎn)主義理想信念;又有助于我們在深刻把握馬克思主義真理力量與科學(xué)內(nèi)涵的同時，繼續(xù)保持清醒的頭腦，自覺運用馬克思主義的基本原理來指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。

一、基本原理

1872 年德文版序言中指出，“不管最近 25 年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的?！?/p>

（一）關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律

1888年的英文版序言中指出，《宣言》的基本思想是：“每一歷史時代主要的經(jīng)濟生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明”?！缎浴芬詺v史視角進行考量，在理清人類社會演變的基本形態(tài)和發(fā)展脈絡(luò)的同時，解構(gòu)了資本主義永恒性的神話色彩。作為歷史性存在的資本主義終將被社會主義所取代，構(gòu)成了《宣言》所集中闡釋的人類社會發(fā)展趨勢?！缎浴吩敿?xì)論述了資產(chǎn)階級的產(chǎn)生和演進過程，在肯定其發(fā)揮重大歷史作用的同時，辯證看待問題，指出它所存在的歷史局限性和基本矛盾?！豆伯a(chǎn)黨宣言》天才性的闡述了無產(chǎn)階級的產(chǎn)生、特點及發(fā)展規(guī)律，并肯定只有無產(chǎn)階級才能夠擔(dān)負(fù)起推翻資產(chǎn)階級的偉大使命。

（二）關(guān)于矛盾分析

《共產(chǎn)黨宣言》科學(xué)分析了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，詳細(xì)闡述了階級和階級斗爭學(xué)說，可以說，《宣言》是對辯證唯物主義和歷史唯物主義分析方法的深刻總結(jié)。矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因與動力，任何社會都會有矛盾，社會主義社會也不例外。就中國而言，隨著中國特色社會主義進入新時代，我們的主要矛盾不再是落后的生產(chǎn)力與人們物質(zhì)文化需要之間的矛盾，而是人民群眾日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。無論是什么樣意識形態(tài)的國家，都應(yīng)當(dāng)深刻把握當(dāng)代實踐的基本特點和主要矛盾，自覺運用動態(tài)、發(fā)展、聯(lián)系的眼光看待、分析和解決問題。

（三）關(guān)于人的自由而全面的發(fā)展

“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！弊鳛椤缎浴分凶罹叽硇缘挠^點，它是同《宣言》所闡發(fā)的其他原理有機地聯(lián)系在一起。這一觀點，是在客觀分析人類社會發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會矛盾運動而得出的著名論斷，也是社會主義所一直追尋的價值所在。但與此同時，我們也必須認(rèn)識到，人的自由而全面的發(fā)展是一個循序漸進的過程，是隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展而逐步實現(xiàn)的過程。只有階級、剝削都消滅的時候，也就是共產(chǎn)主義實現(xiàn)之時，人才能得到真正意義上的自由而全面的發(fā)展。在共產(chǎn)主義的社會中，人的發(fā)展不再是片面和流于形式的，而是全面和真實的。

（四）關(guān)于全球化

《宣言》在詳細(xì)論述資本主義發(fā)展脈絡(luò)和本質(zhì)特征的同時，推斷出了資本擴展必然形成世界市場，也就是經(jīng)濟全球化?！百Y產(chǎn)階級由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了?！庇少Y產(chǎn)階級主導(dǎo)的世界市場，在推動資本的擴張和經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，必然會全面滲透他們的價值理念。經(jīng)濟全球化，在很大程度上改變著世界的生產(chǎn)方式和人們的思維習(xí)慣。面對這樣的歷史發(fā)展趨勢，我們應(yīng)該理性對待，在警惕和消除全球化帶來的負(fù)面影響的同時，更應(yīng)當(dāng)把握機遇，不斷地促使自我發(fā)展，助推“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的目標(biāo)早日實現(xiàn)。

二、當(dāng)代價值

《宣言》中所闡述的一般原理，至今仍然有其當(dāng)代價值。只是“這些原理的實際運用，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。

（一）堅定理想信念，堅持“四個自信”

《宣言》不僅闡述了關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的重要觀點，而且其本身就蘊含著理論聯(lián)系實際、不斷與時俱進的科學(xué)品格，而這正是馬克思主義學(xué)說的價值追尋和魅力所在。中共十三大以后，正是建立在對我國將長期處于社會主義初級階段這一基本國情的正確把握上，我們實現(xiàn)了馬克思主義與中國當(dāng)代實踐的不斷融合，最終取得了舉世矚目的成就。但與此同時，我們黨和國家也面臨著眾多考驗，而《共產(chǎn)黨宣言》所提出的基本原理正是我們解決問題的“原始動力”。

當(dāng)今時代，各種社會思潮泛濫，不斷沖擊著主流價值認(rèn)同。對于普通大眾來說，由于理想信念被不斷弱化，導(dǎo)致消費主義、泛娛樂主義不斷滋生蔓延，解構(gòu)著人們的價值判斷和理性話語;對于黨員同志來說，由于定力不夠，導(dǎo)致貪污腐敗、官僚主義、形式主義屢禁不止，嚴(yán)重影響著人民對黨執(zhí)政的認(rèn)同感和參與度。這些社會問題普遍反映出共產(chǎn)主義信仰的動搖甚至缺失，其根源就在于人們對《共產(chǎn)黨宣言》所揭示的基本原理認(rèn)識不夠全面和深刻，沒有自覺運用科學(xué)理論來指導(dǎo)實踐和生活。因此，學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》不僅可以深化對共產(chǎn)主義的價值認(rèn)同，還可以堅定共產(chǎn)主義理想信念。

（二）準(zhǔn)確把握矛盾，堅持科學(xué)發(fā)展

《宣言》中從所體現(xiàn)的矛盾分析方法，為科學(xué)把握新時代中國特色社會主義的發(fā)展方向提供了重要思路。上世紀(jì)90 年代初，世界格局發(fā)生巨大變化，蘇聯(lián)解體、東歐巨變，世界社會主義陣營遭受了慘重挫折。在新中國成立不久，由于沒有準(zhǔn)確把握好國內(nèi)的主要矛盾，我們也走了很多彎路。十一屆三中全會以后，我們準(zhǔn)確判斷基本國情，提出要把經(jīng)濟建設(shè)作為中心任務(wù)，并拉開了改革開放的序幕，從此中國面貌煥然一新。這既是馬克思主義中國化的必然要求，也是總結(jié)國內(nèi)外歷史經(jīng)驗，準(zhǔn)確把握矛盾的深刻體現(xiàn)。

改革開放推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，中國的綜合國力日益提升，但與此同時改革開放也進入攻堅階段。今天的中國還存在貧富差距、分配不公、發(fā)展不均衡、民生、腐敗等眾多社會問題，而要真正從根本上解決問題，除了進一步深化改革、完善分配和社會保障制度、加強黨的建設(shè)以外，還需要運用《共產(chǎn)黨宣言》所闡明的矛盾分析方法來準(zhǔn)確把握社會主要矛盾，堅持“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一，具體問題具體分析。社會生產(chǎn)是生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的相互作用以及矛盾運動動態(tài)發(fā)展變化的過程。在這個過程中，生產(chǎn)力是矛盾的主要方面，而社會主義的根本任務(wù)就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，協(xié)調(diào)各方利益訴求，最終實現(xiàn)共同富裕。

（三）堅持以人為本，彰顯人文關(guān)懷

《宣言》中所提出的“自由人的聯(lián)合體”是馬克思對共產(chǎn)主義，亦即人類未來理想社會的本質(zhì)描述，這是天才性的偉大構(gòu)想。黨的十九大把人民的貢獻、人民的力量、人民的利益提到了前所未有的高度，提出“以人民為中心”的發(fā)展理念，體現(xiàn)了我黨把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)的人文關(guān)懷。

由于我國正處于社會主義初級階段，因此無論是生產(chǎn)力的發(fā)展水平還是個人的自由與全面發(fā)展的實現(xiàn)程度，都處在不對等的狀態(tài)。但社會主義的性質(zhì)和目的不允許我們忽略人的自由與發(fā)展問題，尤其是弱勢群體權(quán)益保障、貧富差距懸殊、社會分配不公的問題。我們必須要認(rèn)識到人的自由而全面的發(fā)展不是一蹴而就的，是一個隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展而逐步實現(xiàn)的過程。雖然我們可以跨越資本主義發(fā)展的社會形態(tài)，但人自身的發(fā)展是無法跨越的。因此，一方面我們應(yīng)當(dāng)強化思想政治教育和文化熏陶，不斷解放思想，實事求是，不斷提升科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力;另一方面我們應(yīng)當(dāng)立足于社會主義初級階段這一基本國情，繼續(xù)深化改革，為實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造客觀條件。隨著我國社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展，我們更應(yīng)該始終堅持以人為本，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。這既是豐富馬克思主義理論的最新成果，也是對《宣言》關(guān)于人本思想的有力詮釋和生動體現(xiàn)。

（四）堅持改革開放，引領(lǐng)時代潮流

《宣言》從宏觀層面科學(xué)地預(yù)見了經(jīng)濟全球化的進程，并論證了其發(fā)展趨勢，這為我們理解全球化提供了重要理論參考。當(dāng)今世界是開放的世界，這是生產(chǎn)社會化和市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，任何國家和個人都無法在全球化的時代浪潮中獨善其身。一味地抗拒歷史潮流，只會固步自封，甚至?xí)o國家和民族帶來沉重災(zāi)難，這一點從中國近代史中可以得到清晰印證。

中國作為一個發(fā)展中國家，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中必然會遇到許多困難和問題，而要解決這些問題，就必須深化改革開放，大力發(fā)展生產(chǎn)力。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也同樣離不開中國。全球化的時代背景下，機遇與挑戰(zhàn)并存，困難與希望同在。我們在辯證地分析全球化帶來的積極影響的同時，更應(yīng)該努力消除其所造成的負(fù)面效應(yīng)。面對紛繁復(fù)雜的世界難題，國際社會更要增進信任，深化合作，構(gòu)筑人類命運共同體，擔(dān)負(fù)起全球治理的重大職責(zé)。而中國作為一個社會主義國家，更應(yīng)該積極提供中國方案，貢獻中國智慧，以引領(lǐng)全球化和全球治理符合世界發(fā)展的趨勢和世界人民的心聲。只有這樣，才能為我們的發(fā)展?fàn)I造良好的外部環(huán)境，才能穩(wěn)步推進中國特色社會主義的偉大事業(yè)，才能早日實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

立足新時代，我們更應(yīng)當(dāng)重溫《共產(chǎn)黨宣言》所蘊含的基本原理和偉大思想。在準(zhǔn)確把握矛盾，遵循客觀規(guī)律的同時，更好地實現(xiàn)馬克思主義基本原理同時代特征和當(dāng)代中國實踐相統(tǒng)一，實現(xiàn)我們偉大復(fù)興的中國夢。

參考文獻：

[1]共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，2014.

[2]馬克思主義基本原理概論（2015 年修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2015.