樊志娟
在現(xiàn)行的蘇教版小學(xué)中高年級語文教材中,選編了幾篇古典小說片段,如《三顧茅廬》《林沖棒打洪教頭》《少年王冕》《三打白骨精》。這對于學(xué)生中華古典文化的傳承和簡化文言文的習(xí)得,都有相當?shù)闹?。但在實際教學(xué)中,許多教師在行進中迷失了,或是沉浸在古典小說情節(jié)的探討中不能自拔,或是專注于超越文本而去評說人物,鑒賞寫作,最終導(dǎo)致我們的學(xué)生在看似熱鬧的課文學(xué)習(xí)后并沒有真正的收獲。
我們的古典小說教學(xué)需要語文教師通過一個個例子的剖析,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會怎么進入到古典小說所呈現(xiàn)的世界里面去,尤其是優(yōu)秀的古典小說作品或有難度的古典小說作品。正確適當?shù)慕庾x方式是解決學(xué)生古典小說閱讀障礙和提升學(xué)生古典小說欣賞能力的關(guān)鍵,應(yīng)該成為小學(xué)語文課堂古典小說教學(xué)的主要內(nèi)容。
從學(xué)生發(fā)展的角度看,教解讀方式是學(xué)生發(fā)展的需要。為什么叫“解讀方式”而不叫“閱讀方法”?因為古典小說教學(xué)中的閱讀和一般的閱讀是不一樣的。一般的閱讀可以隨便去看,看到什么程度是什么程度。古典小說教學(xué)中的閱讀則是一種學(xué)習(xí)性閱讀,學(xué)習(xí)性閱讀需要給予學(xué)生能力的提升。
比如,《三顧茅廬》《林沖棒打洪教頭》《少年王冕》《三打白骨精》等選文的題目,有的與原著中一樣,有的稍作變動,在沒有學(xué)習(xí)之前,有些學(xué)生是不知道或不注意的,經(jīng)過教師的出示、對比和講解后,學(xué)生就會了解《水滸傳》《西游記》等古典小說常用的章回體結(jié)構(gòu)以及對仗的標題形式,形成閱讀古典小說時抓標題去解讀每部分作品主要人物和主要事件的習(xí)慣。以此類推,學(xué)生再去解讀或欣賞其他古典小說時,就能夠自覺地運用相同的方法了。古典小說教學(xué)中的閱讀,既有一般閱讀隨意性的一面,又有需要經(jīng)過努力才能習(xí)得的一面。這需要努力習(xí)得的一面就是怎么進行“解讀”。當需要“解讀”時,一定是在閱讀過程中碰到了困難需要解決,甚至需要幫助才能去看懂,不然自己可能無法看懂。古典小說教學(xué)恰恰是應(yīng)該在學(xué)生看不懂但教師可以幫助他們看懂的地方用力。
教給學(xué)生解讀方式符合基礎(chǔ)教育階段注重基礎(chǔ)的要求。基礎(chǔ)教育階段的古典小說教學(xué),是為學(xué)生今后學(xué)習(xí)古典小說閱讀打基礎(chǔ)的。學(xué)生學(xué)會了解讀古典小說的方式,就掌握了古典小說解讀的工具,就可以舉一反三地運用它去解讀同類或非同類的、相似的甚至陌生的古典小說。文本解讀的能力是能夠遷移的,對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有長遠的價值與意義。
古典小說教學(xué)就是教師引導(dǎo)學(xué)生通過適當?shù)慕庾x方式進入文本、讀懂文本的過程。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古典小說時,容易看到的是故事情節(jié)、人物、環(huán)境等顯性的內(nèi)容,不容易看到的是作者意圖、作品主題,還有作者表達方式在古典小說敘述過程中的作用。古典小說教學(xué)是否應(yīng)該教那些學(xué)生不容易看到或看不到的東西呢?如果回答是,那么只答對了一半。教學(xué)一方面要教給學(xué)生沒有看到的東西,另一方面要教給學(xué)生是怎么知道的,而這就是解讀方式。
解讀方式,可分為三個層面:一是與表達方式直接相關(guān)的解讀方式,比如,品味語詞、解析句式、體會語氣、分析結(jié)構(gòu)、賞析修辭、賞析細節(jié)、把握手法等等;二是作品的表達方式之外但卻與作品本身相關(guān)的解讀方式,比如,通過寫作背景、時代背景來進入文本,通過把握文體特征來進入文本等;三是完全外部于作品的解讀方式,比如,整體感知、自我體悟、反復(fù)閱讀、概括提煉、劇情表演、借助工具等。
在三類解讀方式中,重點是第一類,即與表達方式相關(guān)的解讀方式。這些解讀方式是怎么來的呢?顯然來源于作品的表達方式。作者建構(gòu)故事的過程是通過各種方式和手法把主題或意圖層層包裝、圈圈環(huán)繞的過程。讀者解讀故事就是循著作者包裝的方式和手法把故事層層剝開、圈圈解套的過程。因此,學(xué)生應(yīng)該掌握品味語詞的方式、解析句式的方式、體會語氣的方式等等,這才應(yīng)該是教學(xué)落腳點。當然,這些內(nèi)容不會在一篇課文中同時教,而要根據(jù)不同的古典小說的特點,分散開來教。小學(xué)高年級古典小說教學(xué)的過程就是教師運用一定的“教的方法”教會學(xué)生古典小說文本“解讀方式”的過程。古典小說教學(xué)的內(nèi)容就是教給學(xué)生古典小說解讀的方式。換言之,古典小說文本解讀的方式,就是古典小說教學(xué)的內(nèi)容,在這里方式(含方法)即內(nèi)容。
把品味語詞、解析句式、體會語氣、分析結(jié)構(gòu)、賞析修辭、賞析細節(jié)、把握手法等解讀方式作為古典小說教學(xué)的內(nèi)容,只是一般意義上的對古典小說內(nèi)容的確定,還比較“泛”,具體到古典小說的解讀還需要進一步扣住其特征來確定教學(xué)內(nèi)容。
為什么要學(xué)生學(xué)習(xí)一篇一篇的古典小說?原因之一是有不同類型的古典小說。學(xué)習(xí)一篇古典小說就是要學(xué)到其中所特有的東西。我們?nèi)ソ棠吧诺湫≌f的時候,更具有挑戰(zhàn)性。比如說,《水滸傳》《儒林外史》《西游記》都有自己的類型特征。在教這些類型的古典小說時,就要考慮把怎么去解讀這種類型的古典小說的方式確定為這篇古典小說的教學(xué)的內(nèi)容或內(nèi)容重點。而且,每篇古典小說都有其個性特征。古典小說的解讀方式要隨具體古典小說的體式而變化。古典小說教學(xué)內(nèi)容的確定,還需要研究具體的這篇古典小說的文本體式,并據(jù)此來確定古典小說教學(xué)的內(nèi)容,即具體的解讀方式。
唯有結(jié)合具體的古典小說作品的文本體式才能確定出有針對性、有個性的教學(xué)內(nèi)容。每一篇古典小說的教學(xué)內(nèi)容都是特定的,同時又有一些共性的東西,在教特定內(nèi)容的同時,照顧到共通的東西。當多篇古典小說教過之后,即一定階段的學(xué)習(xí)之后,學(xué)生會積累古典小說的解讀方式,能夠選擇或者運用這些方式去解讀作品。在后續(xù)學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以運用先前學(xué)習(xí)的解讀方式解讀后來的作品,在這個過程中不斷運用所學(xué),學(xué)以致用,為初高中的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
作者簡介:江蘇省宜興市桃溪小學(xué)語文教師。