鄧素娟

[摘要]新浪微博作為目前中國(guó)用戶數(shù)最大的微博，用戶涵蓋了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，創(chuàng)造了一個(gè)多功能的大型網(wǎng)狀聚合世界，構(gòu)建起了一個(gè)名副其實(shí)的“微”世界。本文以一種“微觀”的視角對(duì)新浪微博上出現(xiàn)的各種新景觀進(jìn)行了觀察、歸納和分析。

[關(guān)鍵詞]新景觀 秀場(chǎng) 現(xiàn)場(chǎng) 話語(yǔ)場(chǎng) 群體聚合 社會(huì)關(guān)系

德波在《景觀社會(huì)》中說(shuō)過(guò)，在現(xiàn)代社會(huì)中，現(xiàn)代生產(chǎn)條件無(wú)處不在，而生活本身也展現(xiàn)為了龐大堆積的景觀聚集?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，加劇了這樣的情況，以微博為例，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活本身，也日益成為了快速變化的各種景觀堆積。微博通過(guò)文字、圖片、視頻等形式，承載了人們?nèi)粘Ｉ钪械拇罅克槠畔?，這些碎片化的信息相互連結(jié)，編織成了一張巨大的網(wǎng)，營(yíng)造出一個(gè)宏大的世界，在這個(gè)世界中，真實(shí)和虛幻交織在一起，人與人的關(guān)系，也在一定程度上脫離了地域和身份的限制，實(shí)現(xiàn)了更加貼近的交流，微博重構(gòu)了時(shí)間和空間，對(duì)社會(huì)生活發(fā)生了深刻的影響。

一、秀場(chǎng)與現(xiàn)場(chǎng)

微博的特性使得信息的發(fā)布和傳遞幾乎可以實(shí)現(xiàn)同步，且傳播范圍廣泛，通過(guò)圖片文字視頻等一系列手段，以碎片化和連續(xù)性的表現(xiàn)方式，可以將個(gè)人自己及身邊的景象復(fù)制到網(wǎng)絡(luò)上。

戈夫曼提出的戲劇理論認(rèn)為，人生是一場(chǎng)表演，而社會(huì)則是一個(gè)舞臺(tái)。身在其中的社會(huì)個(gè)體，可能是刻意為之的在表演，也可能并不知道而不自知的在表演。人際傳播的過(guò)程就是人們表演的一個(gè)過(guò)程，我們給別人呈現(xiàn)出的形象，實(shí)際上并不是真實(shí)的自我，而是經(jīng)過(guò)了修飾后的自我。在微博上，個(gè)體通過(guò)圖片、文字等形式來(lái)呈現(xiàn)自我，但實(shí)際上，從某種層面來(lái)說(shuō)，符號(hào)本身就是具有欺騙性的，符號(hào)代表的并不一定是真實(shí)的。于是微博之上的個(gè)人生活，往往成為一個(gè)圖文并茂的大型秀場(chǎng)，有人秀言論、有人秀思想、有人秀財(cái)富……內(nèi)容五花八門，層出不窮。很多人截取或粉飾生活的某個(gè)片斷，放在在微博上，其主要目的就是為了展示自我，一方面可以自我滿足，另一方面，也是為了獲取關(guān)注，或得到認(rèn)同，隨著對(duì)媒介應(yīng)用程度的加深，很多個(gè)體越來(lái)越熱衷于在微博上進(jìn)行自我展示，使得暴露個(gè)人信息和分享信息非常頻繁，造成大量的信息不斷流動(dòng)，這樣的流動(dòng)在一定層面上消除了空間地域以及社會(huì)階層的限制，拉近了人與人之間的心理距離和地理距離。

信息的快速流動(dòng)，不僅拉近了個(gè)體之間的距離，也給到了原本身處不同物理空間的人“在現(xiàn)場(chǎng)”的權(quán)利。每逢現(xiàn)實(shí)世界中有新鮮或重大的事件發(fā)生時(shí)，在事件發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)的人，便會(huì)通過(guò)微博，主動(dòng)的發(fā)出消息，告知其他地理位置并不相同的人們此刻正在發(fā)生著什么，進(jìn)展如何，而其他人則可以第一時(shí)間獲得信息，繼續(xù)通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論等形式，表達(dá)自己對(duì)事件的關(guān)注，不再有時(shí)間和空間的限制，如麥克盧漢指出的那樣，媒介把人變成了符號(hào)，并把人送到遠(yuǎn)方。同時(shí)，微博作為一個(gè)媒介，使得在現(xiàn)場(chǎng)的人可以通過(guò)文字、圖片、視頻等形式讓其他不在場(chǎng)的人能幾乎同一時(shí)間聽(tīng)到看到感受到現(xiàn)場(chǎng)的情況，麥克盧漢“媒介是人體的延伸”在這里得到了切實(shí)的體現(xiàn)，人類的感官通過(guò)微博得到了延伸。

二、話語(yǔ)場(chǎng)與群體聚合

微博的發(fā)言約束少，門檻低，但與此同時(shí)卻具備信息傳播范圍廣、速度快的特性，無(wú)論是名流還是草根，每個(gè)人都有可能成為一個(gè)自媒體，發(fā)表自己的言論。

話語(yǔ)權(quán)代表著人們言論自由和影響他人的權(quán)利和力度，微博打開(kāi)了一個(gè)新的話語(yǔ)空間，拓展了表達(dá)的寬度。微博上每天流動(dòng)著無(wú)數(shù)的信息，人們通過(guò)一條條信息表達(dá)著自己的觀點(diǎn)，形成了一個(gè)巨大的話語(yǔ)場(chǎng)。

微博的開(kāi)放性和及時(shí)性，使其成為群體聚合的極佳場(chǎng)所，微博的特性，使得傳者和受者的身份能夠即時(shí)轉(zhuǎn)換，一方面?zhèn)€體可以隨時(shí)隨地的接收到新的信息，與此同時(shí)，又可以將自己的看法和觀點(diǎn)快速傳播出去，信息的即時(shí)交流互動(dòng)中，可以很快的找出同類。微博創(chuàng)造的環(huán)境讓人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自由表達(dá)欲望，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)群體中似乎有股無(wú)形的力量，將持有相同觀點(diǎn)的人群聚合在了一起，并從群體中營(yíng)造出一種特殊的社會(huì)環(huán)境，這些持有相同觀點(diǎn)的人，主動(dòng)或被動(dòng)的被聚合成一個(gè)群體，具有了群體的基礎(chǔ)特征，達(dá)成群體共識(shí)，加強(qiáng)共同立場(chǎng)，規(guī)范群體秩序，并不斷施加壓力，形成一定的社會(huì)規(guī)模，增加影響力，掌握話語(yǔ)權(quán)，而這種行為，往往也會(huì)爆發(fā)成為具有負(fù)面影響的網(wǎng)絡(luò)狂歡。

三、微博重構(gòu)的社會(huì)關(guān)系

微博不僅構(gòu)建著新形式的社會(huì)公共空間，同時(shí)也更新著人際交往的模式，重構(gòu)著個(gè)體的社會(huì)關(guān)系。馬克思說(shuō)過(guò)人天生是社會(huì)動(dòng)物，我們每個(gè)人從出生就是帶著社會(huì)關(guān)系而來(lái)的，我們通過(guò)各種各樣的社會(huì)關(guān)系來(lái)識(shí)別自己，以及實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)存在感。

人際傳播是個(gè)人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)展開(kāi)的最基本的形式。作為個(gè)體而言，與其產(chǎn)生各種互動(dòng)和交往的其他個(gè)體，與其本身構(gòu)成的一個(gè)集合，很大程度上就是他的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，就是其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。

微博上的社會(huì)關(guān)系，一種是原本現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的社會(huì)關(guān)系的復(fù)制，而另一種則是原本現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，由于通過(guò)微博上的互動(dòng)而形成的。第一種關(guān)系是對(duì)原本現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)系的維護(hù)和延續(xù)，第二種則是通過(guò)“關(guān)注”與“被關(guān)注”形成的一種網(wǎng)絡(luò)上的虛擬關(guān)系，而這種關(guān)系也可能通過(guò)長(zhǎng)期的信息共享，評(píng)論互動(dòng)等形式延續(xù)成為真實(shí)的社會(huì)關(guān)系。以社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)作為傳播形式的特征，微博對(duì)個(gè)體社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展產(chǎn)生了很大的影響，一些虛幻關(guān)系會(huì)發(fā)展為現(xiàn)實(shí)生活中的參與者，在一定程度上讓人們跨越社會(huì)現(xiàn)實(shí)的階層差異，建立起更廣泛的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

微博對(duì)于個(gè)體社會(huì)關(guān)系的影響，還體現(xiàn)在對(duì)個(gè)體次要社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和重新定位。微博一方面增多了個(gè)體的次要社會(huì)關(guān)系，與此同時(shí)也弱化了一些原本真實(shí)生活中的次要關(guān)系，因?yàn)槲⒉﹦?chuàng)建的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的角色有效的取代了一些傳統(tǒng)的社會(huì)角色，使其在個(gè)體的生活中變得更加無(wú)關(guān)緊要。