◇ 徐曉波
山水畫的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作,是一個“師古人”“師造化”“師心源”的過程。在山水畫史上,范寬、黃公望、沈周等都是經(jīng)歷這一過程并取得成功的典范?!皫煿湃恕本褪桥R??;“師造化”就是寫生;“師心源”就是創(chuàng)作?!皫煿湃恕笔菫榱朔e累技法;“師造化”既能積累技法又能積累素材,豐富見識閱歷,加深對大自然的感受,為“師心源”的創(chuàng)作做準(zhǔn)備。
“師造化”,首先要具備造型能力。南朝宗炳在《畫山水序》中說:“以形寫形,以色貌色?!薄皩懶巍本托枰煨湍芰?。明人董其昌在《畫禪室隨筆》中說:“古人論畫有云,‘下筆便有凹凸之形?!贝颂帯鞍纪怪巍奔瓷剿慕Y(jié)構(gòu)形態(tài),表明了中國畫對造型的要求。造型能力可以從臨摹、寫生中獲得,也可以從學(xué)習(xí)素描中獲得。西方素描是一種造型方法,又是一種思想、一種思維方式。現(xiàn)在有人認(rèn)為素描對山水畫創(chuàng)作有負(fù)面影響,其實不然,潘天壽、李可染、李苦禪等老一輩畫家,以及晚清任伯年都學(xué)過素描,今天看來,他們是當(dāng)時中國畫的代表人物。他們一方面接受了西畫的素描思想,另一方面深入學(xué)習(xí)古人的繪畫經(jīng)驗以及傳統(tǒng)書法等。在當(dāng)代,真正阻礙中國畫發(fā)展的不是素描,而是沒有深入古代經(jīng)典。這個“經(jīng)典”既包括傳統(tǒng)繪畫,也包括傳統(tǒng)文化綜合修養(yǎng)。習(xí)畫者普遍都淺嘗輒止,甚至一片空白。若同時具備傳統(tǒng)素養(yǎng),再學(xué)點素描,就會為中國畫創(chuàng)作插上翅膀,至少在造型方面更出色。
古代山水畫的寫生似乎比較簡化,不如花鳥畫、人物畫栩栩如生。黃筌、趙昌、李迪、錢選等人花鳥寫生,形神兼?zhèn)洌耆梢院臀鳟嫷膶憣嶆敲?。?dāng)然,寫實非中國畫的終極目標(biāo),只是畫家需要一定寫實能力。陳傳席在《中國山水畫史》中說:“任何繪畫的進(jìn)步,必以寫實為基礎(chǔ)?!庇腥藭m結(jié)中國畫是“寫實”好還是“寫心”好?“寫實”便是寫生,“寫心”便是創(chuàng)作,這是一個提煉過程。古人山水畫對景寫生比較少,寫生作品較簡略,注重默識心記。元人黃公望在《寫山水訣》中說:“皮袋中置描筆在內(nèi),或于好景處,見樹有怪異,便當(dāng)模寫記之,分外有發(fā)生之意?!笔瘽狞S山寫生圖比較詳細(xì),只是大多局部描寫。近現(xiàn)代西畫東進(jìn),畫家們有了更好的造型能力,傅抱石、錢松喦、李可染、陸儼少等結(jié)合西畫的造型思想和中國畫的筆墨語言畫山水寫生,使山水畫寫生水平較之傳統(tǒng)提高了不少。
徐曉波 云南麗江束河古鎮(zhèn)寫生 50cm×48cm 紙本設(shè)色 2017年
山水畫的寫生一般畫近景、遠(yuǎn)景、移步換景等,近景要近大遠(yuǎn)小,用傳統(tǒng)的造型語言反映直接的視覺感受,不必畫出“立體感”,而要表現(xiàn)“浮雕感”?!案〉窀小薄皞鹘y(tǒng)造型語言”可從學(xué)習(xí)古人經(jīng)驗、臨摹前人作品中體會。山水畫寫生目的是為了熟悉、感悟大自然,了解房屋、樹木、山石、水云等山水要素的結(jié)構(gòu)、色彩、形象等,“搜盡奇峰”只是“打草稿”,目的是為創(chuàng)作做準(zhǔn)備。
山水畫在唐、五代、宋也是注重寫實的,由于吳道子、王維、趙孟頫、倪云林等幾代人的努力,使山水畫從“形”到形神兼?zhèn)?,從寫實到寫意,從再現(xiàn)視覺感受到表現(xiàn)人的思想情感,形成了完備的山水畫藝術(shù)語言和審美體系,在高科技圖像發(fā)達(dá)的今天避免了與照片比拼的窘境。
當(dāng)我們畫山水寫生時,如果用普通的線造型,可能只是輪廓線,趨向于塊面、靜態(tài);而用具有書法意味的線造型,用筆有提按、輕重、剛?cè)帷⒓矟茸兓?,線條有曲直、粗細(xì)、濃淡、疏密的對比,就有了表情、神態(tài)、內(nèi)涵、韻味等各種信息,營造出時空合一、有文人情懷的意境。不同的畫者會有不同的線條表情,產(chǎn)生不同風(fēng)格的作品。
山水畫的寫生,是用“勾、皴、擦、染、點”等筆法造型造境。墨分五色,甚至分更多層次,有濃、淡、干、濕、枯的變化,有虛實、繁簡、形態(tài)的空間布置。山水畫寫生不強(qiáng)調(diào)高光,但有陰陽向背、凹凸起伏的變化??瓷先ド酱ā淠?、河流等不是畫在紙上,而是“長”在畫中,一切是有生命的。
中國畫在于“似與不似之間”。“似”是要畫得“像”某個地方,就是寫生要以畫得像為目的,如果不像,那么畫哪里都像畫一個地方,就沒有辨識度;“不似”,是不用畫得像照片般面面俱到、纖毫畢現(xiàn)。黃公望在《寫山水訣》中說:“畫不過意思而已?!碑嬅嬗形恢?、有筆墨,有層次,有美感,畫出“意思”就達(dá)到了寫生的目的。山水畫的寫生還要有中國畫的味道,這個“味道”,是筆墨和情懷。宋董逌在《廣川畫跋》中說:“登臨探索,遇物興懷?!鄙剿媽懮粌H要造型,還要“興懷”,只有觀此景才能興此情,說明對景寫生是非常重要甚至必不可少的,因為畫者的技法、感覺會在不經(jīng)意時化作美的畫面,正像石濤說的“山川與予神遇而跡化”。
宋人韓拙在《山水純?nèi)分姓f:“故筆以立其形體,墨以別其陰陽,山水悉從筆墨而成?!本褪钦f,用筆畫出結(jié)構(gòu),用墨、色染出體積。
黃賓虹在《古畫微》中說:“書畫同源,貴在筆法?!闭\然,中國畫的筆法來源于書法,可以說,沒有書法就沒有中國畫的筆法,但中國畫并非完全照搬書法筆法,也有自己的筆法,不能硬套書法筆法。唐張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中說吳道子“離、披、點、畫,時見缺落”,“離”和“披”很難用書法筆法直接套用?!短瞥嬩洝氛f王墨的大潑墨山水“腳蹙手抹,或揮或掃”,也不能用書法筆法直接套用。明唐志契在《繪事微言》中說:“古畫譜云用筆之法未嘗不詳且盡,乃畫家僅知皴、刷、點、拖四則而已?!薄榜濉⑺?、點、拖”既是來自書法,在畫時又與書法有所不同。所以,中國畫筆法應(yīng)該基于書法并有拓展,沒有書法筆法嚴(yán)謹(jǐn),可以比書法筆法更自由、更粗放。不僅用筆,中國畫用墨也需基于書法。如“斡”“渲”“捽”“擢”等,是基于書法的山水畫用筆法、用墨法。就像“染”,也得用基于書法的筆法去染,若僅僅平涂,就不像中國畫,沒有筆墨的味道。所以,學(xué)習(xí)山水畫的同時亦需學(xué)習(xí)書法。
山水畫的學(xué)習(xí),除了具備造型、色彩能力外,需深入鉆研古人經(jīng)驗、技法,也要學(xué)習(xí)書法,同時要學(xué)習(xí)書畫史論、文學(xué)文史等,需要“讀萬卷書、行萬里路”。讀書、尊古、寫生、創(chuàng)作,是不可分割的整體。
徐曉波 江蘇蘇州山塘街寫生 46cm×70cm 紙本設(shè)色 2017年
徐曉波 江蘇無錫寄暢園寫生 40cm×60cm 紙本設(shè)色 2015年