李琳 趙文馨 程婷 馬云馳

摘 要：知青旅游作為21世紀(jì)的新旅游產(chǎn)物擁有著巨大的市場開發(fā)價值，但在知青旅游產(chǎn)品發(fā)展過程中也暴露出了一些問題。在分析知青旅游項(xiàng)目實(shí)施的目的、意義及存在的必要性的基礎(chǔ)上，歸納總結(jié)黑龍江省現(xiàn)階段知青旅游存在的問題，再進(jìn)行知青旅游發(fā)展前景分析，以期更好地理解知青旅游的真正內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：知青旅游;必要性;問題;前景

中圖分類號：F592? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2019）12-0152-01

一、知青旅游項(xiàng)目實(shí)施的目的及意義

我國現(xiàn)階段知青旅游資源并不匱乏，但是缺乏良好的整合與利用，人們對文化的體驗(yàn)感追求更高，以單一觀光層次為主的大眾旅游產(chǎn)品已經(jīng)不再能滿足人們對旅游和休閑的心理需求，深度旅游產(chǎn)品得到了游客們的青睞。

對于各地城市居民來說，農(nóng)村生活和知青文化是日常生活中難以觸及的新鮮部分，所以人們向往體驗(yàn)這種“新鮮”的文化。東北地區(qū)的知青文化資源豐富，黑龍江省作為北大荒的重要組成部分，在1967—1976年期間接納來自全國各地的知青約192萬人，潛在市場十分廣闊。

知青文化旅游作為當(dāng)代中國文化旅游發(fā)展中出現(xiàn)的新類型產(chǎn)品，對于黑龍江省而言，開展知青文化體驗(yàn)旅游不僅能極大地豐富黑龍江省的旅游資源，帶動黑龍江地區(qū)經(jīng)濟(jì)新的制高點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)新的旅游商機(jī)，而且能讓傳統(tǒng)文化在黑土地上得到延續(xù)和保護(hù)。

對于老年人而言，將休閑旅游融入知青文化，可以豐富老知青退休生活的內(nèi)容，使他們晚年生活得更加幸福美好。對于知青后代和青少年而言，通過實(shí)地的考察和探訪，讓孩子們更好地傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗的知青精神與自強(qiáng)不息的愛國精神。

二、東北知青旅游存在的必要性

1.回歸田園。久處于喧囂都市，車水馬龍中的快節(jié)奏生活，都使人們趨向于回歸本我的想法變成現(xiàn)實(shí)。一些影視節(jié)目、綜藝節(jié)目融入這種元素，打造旅游節(jié)目，但不是每個百姓都能像明星一樣體驗(yàn)著影視節(jié)目中的便利。

2.體驗(yàn)需求。結(jié)合21世紀(jì)知識的結(jié)構(gòu)，青少年對于知識的渴求不再局限于課本，而是多了更多的實(shí)踐，體驗(yàn)是首要的。通過研學(xué)旅游的方式，結(jié)合知青旅游的文化元素，使青少年在體驗(yàn)生活的同時學(xué)習(xí)到更多平時從書本上難以學(xué)到的知識。

3.知青文化傳承。中國人傳統(tǒng)的固本思想也促使人們到影視劇或老輩口中的地方去看看，促使人們追尋知青文化。知青群體的存在是既定的，既然有存在那么就有市場，我們可以利用好這個契機(jī)，為渴求知青旅游體驗(yàn)的人們提供平臺與市場。

4.豐富旅游產(chǎn)品類型。旅游者的旅游行為往往是多種動機(jī)共同作用的結(jié)果，在黑龍江冰雪、森林、濕地和農(nóng)業(yè)等旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，適當(dāng)開發(fā)知青旅游，可以豐富旅游產(chǎn)品，并滿足旅游者求新求奇的消費(fèi)心理。

三、東北知青文化旅游開發(fā)存在的問題

1.缺乏知青旅游整體的發(fā)展規(guī)劃。政府的盲目領(lǐng)導(dǎo)，使得東北地區(qū)的知青旅游文化資源滯后，空有設(shè)想但缺乏實(shí)際行動。資源的分散正是配置的不均勻?qū)е?，旅游地與旅游者缺乏有機(jī)聯(lián)系和有效溝通，所以一些景點(diǎn)的信息不能被游客及時接收到。

2.旅游投資主體單一化。與其他類型的旅游投資相比，知青旅游的投資很少，收益卻是十分可觀的，但千篇一律的旅游活動、故步自封的設(shè)計使知青旅游的發(fā)展停滯不前。開發(fā)商在旅游開發(fā)的過程中，從選址到項(xiàng)目開發(fā)都需要一定的深思熟慮以及實(shí)際考察。具備基礎(chǔ)條件的農(nóng)場，需要更良好的旅游規(guī)劃，才會打造特色知青旅游文化品牌。

3.競爭激烈。全國范圍內(nèi)，各具特色的旅游景點(diǎn)層出不窮，人們趨向于時尚的旅游路線，可能會忽視到知青旅游的存在。所以在一眾競爭者中，如何脫穎而出并取得立足之地需要我們仔細(xì)地思考。在旅游的開發(fā)中，旅游規(guī)劃是必不可少的一部分，只有合理配置的規(guī)劃才會有良好的發(fā)展。

4.忽視生態(tài)文化的保護(hù)。知青旅游資源缺乏可再生性，文化同時具有生態(tài)性，良好的文化生態(tài)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)知青旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。若是破壞了生態(tài)環(huán)境，那便是與開發(fā)知青旅游的初衷背道而馳。

5.市場營銷手段落后，宣傳力度不足。黑龍江省地處偏遠(yuǎn)，信息交互性差，知青旅游并不是嶄新的旅游熱點(diǎn)。政府的不重視，開發(fā)商的盲目自大使得營銷手段不僅落后而且缺乏吸引力。知青旅游其實(shí)不分淡旺季，并不受季節(jié)氣候的限制。我們可以把握好這個優(yōu)勢做好宣傳，網(wǎng)絡(luò)的平臺是良性的，如果合理利用做好網(wǎng)絡(luò)宣傳，那么一定會將東北知青旅游推廣出去，獲得良好效應(yīng)。

四、知青旅游的發(fā)展前景

通過對知青文化資源的開發(fā)，創(chuàng)建特色的知青文化體驗(yàn)園，使其具有強(qiáng)大的行業(yè)競爭力，實(shí)現(xiàn)收益和綜合實(shí)力俱佳的目標(biāo)，使知青文化活躍于大眾眼前，不斷推廣，充分宣傳，持續(xù)發(fā)展，豐富當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，提升當(dāng)?shù)芈糜涡蜗?，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動當(dāng)?shù)芈糜问袌龇睒s發(fā)展。

知青旅游的發(fā)展前景是不容小覷的，人們面對新鮮事物的狂熱趨之若鶩，前提是我們的知青文化是一種正能量是具有積極向上力量的。無論是青少年，還是中老年人，老少皆宜。做人不能忘本，正如落葉歸根，情感是左右人們行為不可避免的催化劑。捕捉人們心里的想法的同時，讓人們在旅游過程中得到身體心靈的升華是我們的最終目的[1]。人類是最有效的傳播媒介，好的旅游吸引物帶來口口相傳的口碑自然會吸引更多的游客前來。所以，我們要做的正事就是打造高質(zhì)量不粗俗的旅游目的地并自成一派，改觀人們對于東北旅游的刻板印象，知道東北不僅有冰雪旅游資源，也有豐厚的文化資源。

五、知青文化保護(hù)的啟示

知青文化因其獨(dú)特的豐富內(nèi)涵吸引了許多游客的目光，我們可以抓住這個契機(jī)，利用“十三五”期間旅游的大好時機(jī)發(fā)展知青旅游線路，以紅色線路為啟示，結(jié)合研學(xué)旅行的方式做出有地方特色又不失內(nèi)涵的旅游規(guī)劃，利用好已開發(fā)的物質(zhì)資源和亟待開發(fā)利用的資源來促發(fā)展。

1.發(fā)揮好政府的作用。政府要起到良好的帶頭作用，從大局出發(fā)。不能僅僅考慮到文化帶來的經(jīng)濟(jì)利益，而使文化失去了其本身的純真與本質(zhì)。尤其是對于知青文化這種小眾群體文化，政府更要給予大力支持。

2.平衡好經(jīng)濟(jì)利益與知青文化保護(hù)傳承的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)利益的吸引力是很大的，但是我們不應(yīng)該在犧牲文化為前提的情況下盲目追求經(jīng)濟(jì)效益[2]。許多民族文化的流失及賤賣都是因?yàn)槿狈ξ幕恼J(rèn)知，我們要建立一種平衡機(jī)制，平衡二者關(guān)系，以文化促發(fā)展而不是埋葬文化。文化不僅可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也可以帶動當(dāng)?shù)仄髽I(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既宣揚(yáng)了文化，也保護(hù)了文化。

3.保護(hù)好知青文化的資料。建立專門的知青網(wǎng)站，以及修建知青博物館。在參觀璦琿博物館時發(fā)現(xiàn)，對于知青歷史資料都保存得十分的完好，并結(jié)合了當(dāng)下最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)使市民能更好地體驗(yàn)知青生活。黑龍江省內(nèi)的高等學(xué)府都有責(zé)任和義務(wù)承擔(dān)起傳播知青文化的使命，先進(jìn)的科技可以很好地成為我們的推手，建立微信公眾號以及官方微博都有助于更好地宣傳知青文化，形式靈活，符合當(dāng)下年輕人的品位。

4.吸收借鑒相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。我國在保護(hù)文化的意識上還稍顯薄弱，所以我們可以結(jié)合實(shí)際情況因地制宜地借鑒相關(guān)成功經(jīng)驗(yàn)。文化的交流是促進(jìn)發(fā)展的重要前提，每個地方的文化特色都有著別具一格的吸引力。

旅游的發(fā)展日新月異，如何將知青旅游品牌打造成著名、有特色的文化品牌需要我們深度思考。重拾青春，感受當(dāng)下，感受激情燃燒的歲月。故地重游，重溫舊夢，重溫蹉跎歲月的流逝。青春永駐，風(fēng)華長存，愿所有的知青歲月都被珍惜。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 胡靜，許賢棠，謝雙玉.論鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)開發(fā)利用[J].農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究，2007，（6）.

[2]? 王希恩.論中國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀及其走向[J].民族研究，2000，（6）.