馬雙龍

“夫?qū)W須靜也”，諸葛亮在《誡子書(shū)》中如是勸勉其子諸葛瞻。然而，反觀(guān)現(xiàn)實(shí)，熱鬧則成為了現(xiàn)下初中語(yǔ)文課堂的常態(tài)。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集到各種教案、課件，乃至名師錄像課，這使得教師備課省事了很多。隨著課改的推進(jìn)，各種新穎的教學(xué)技術(shù)手段與課堂活動(dòng)被引入課堂，也產(chǎn)生了不少積極的作用。但過(guò)分依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)資源的備課、過(guò)分依賴(lài)于新穎的教學(xué)技術(shù)手段與活動(dòng)的課堂，看上去熱鬧，最終很可能給學(xué)生留下的只是一片狼藉與貧瘠。因而，語(yǔ)文課堂需要寧?kù)o。

一、語(yǔ)文課堂需要寧?kù)o的教師

教師是課堂的主導(dǎo)者，只有教師能靜下心來(lái)教學(xué)，學(xué)生才能靜下心來(lái)問(wèn)學(xué)。

教師之靜，須先靜心讀書(shū)。首先應(yīng)寧?kù)o地研讀教材，唯此教師才能有自己的發(fā)現(xiàn)，才不至于成為一個(gè)教案、課件的搬運(yùn)工。再者，教師更應(yīng)在研讀教材的基礎(chǔ)上研讀相關(guān)的學(xué)術(shù)資料。蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)陳國(guó)安教授認(rèn)為教師應(yīng)向?qū)I(yè)化、學(xué)術(shù)化發(fā)展。學(xué)術(shù)化的教師，不僅是指教師會(huì)寫(xiě)論文，更重要的是會(huì)閱讀專(zhuān)家學(xué)者對(duì)于相關(guān)文本的專(zhuān)業(yè)且深廣的研究，使得自己更具厚度;并將之切實(shí)地利用到自身課堂中去，使得語(yǔ)文課堂更有深度。而如想對(duì)教材有自己的理解，將專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)成果運(yùn)用到教學(xué)中，教師必須靜下心來(lái)讀書(shū)，如靜水深流，靜讀、深讀才能水到渠成。

教師之靜，還須靜心備課。備課不應(yīng)是東拼西湊，教師應(yīng)在靜心研讀教材及相關(guān)學(xué)術(shù)資料的基礎(chǔ)上，分析學(xué)生情況，確立教學(xué)目標(biāo)，以及選擇相匹配的課堂活動(dòng)。如，統(tǒng)編本八上語(yǔ)文第五單元四篇課文皆是說(shuō)明文，我們應(yīng)在單元內(nèi)課文互補(bǔ)的視角下去備課。而不是將每一篇說(shuō)明文的方方面面都講到。這樣做無(wú)疑是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，甚而會(huì)引起學(xué)生的厭煩，使得事倍而功半。所以，我們?cè)趥湔n時(shí)應(yīng)靜下心來(lái)，明確單元目標(biāo)，梳理清楚單元內(nèi)課文的主次輕重。如《中國(guó)石拱橋》可側(cè)重于說(shuō)明文的專(zhuān)業(yè)性與科學(xué)性，《蘇州園林》可側(cè)重于作者優(yōu)美的筆調(diào)，使學(xué)生更清晰地認(rèn)識(shí)文藝性說(shuō)明文特點(diǎn)，《蟬》則應(yīng)使學(xué)生明白科學(xué)地成就是建立在熱愛(ài)與付出之上，使學(xué)生有更踏實(shí)的學(xué)習(xí)觀(guān)等。如此，我們才能更高效地利用教材。因而，備課離不開(kāi)潛心靜研，切不可操之過(guò)急。

教師之靜，更須靜心上課。冷靜的選擇課堂活動(dòng)，不能為技術(shù)而技術(shù)，更不能為熱鬧而熱鬧。所以，教師應(yīng)靜心上課，靜心地帶著學(xué)生們讀，帶著學(xué)生們用語(yǔ)言、用想象描摹，帶著學(xué)生們用筆書(shū)寫(xiě)。

只有教師靜下心來(lái)，才能離語(yǔ)文更近，才能離學(xué)生更近。

二、語(yǔ)文課堂需要寧?kù)o的學(xué)生

學(xué)生是課堂的主體，他們是課堂真正的參與者，而不是表演者。

學(xué)生之靜，須得靜心讀書(shū)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讀是根本要義。但讀法也各不同，學(xué)生花在讀書(shū)上最多的時(shí)間是早讀及課上朗讀，這類(lèi)朗讀的形式大多是齊讀。在齊讀的環(huán)境中，不少學(xué)生有如東郭先生，嘴中一字不差，但心中不留一痕。課外，學(xué)生則更是甚少讀書(shū)。如，對(duì)于名著閱讀，學(xué)生更樂(lè)于網(wǎng)上檢索綱要概括，囫圇吞個(gè)“過(guò)期棗”，失了閱讀名著的應(yīng)有之義。所以，我們應(yīng)讓學(xué)生靜下心來(lái)讀書(shū)。早讀中，讓學(xué)生自由地靜靜地讀;課堂上，使學(xué)生專(zhuān)注地沉入地讀;回家時(shí)，令學(xué)生廣博地有趣地讀。如此，才能讓閱讀陪伴學(xué)生走得更遠(yuǎn)。

學(xué)生之靜，須能靜心思考。如今的課堂，不是教師的一言堂。但很多時(shí)候卻成了教師的“一問(wèn)堂”，對(duì)學(xué)生不停地發(fā)問(wèn)，不停地旁敲側(cè)擊，只要學(xué)生不答出教師心中早有的且非一字不差的答案，便不罷休。因著教師習(xí)慣于旁敲側(cè)擊地問(wèn)，學(xué)生也學(xué)會(huì)了察言觀(guān)色地答。其中，缺失了最關(guān)鍵的一環(huán)，學(xué)生的思考。所以，教師應(yīng)當(dāng)少問(wèn)，并鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)。沒(méi)有太多提示的多說(shuō)，學(xué)生勢(shì)必需要主動(dòng)積極地思考。前期，課堂可能會(huì)顯得十分沉悶干澀，但不要著急，讓學(xué)生靜靜思考。教師此時(shí)也可用無(wú)聲的鼓勵(lì)幫助學(xué)生。如，蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的洪越老師在給出思考的方向后，不急于用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生、“攙扶”著學(xué)生向前走。而是通過(guò)眼神、微笑鼓勵(lì)學(xué)生，使得學(xué)生敢于思考，樂(lè)于思考。往往學(xué)生的思考結(jié)果并不遜色于預(yù)設(shè)的答案。所以，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，讓學(xué)生靜心思考很有必要。

學(xué)生之靜，更須靜心書(shū)寫(xiě)?，F(xiàn)下，翻開(kāi)學(xué)生的作業(yè)本或答卷紙，給人最直觀(guān)的感受是書(shū)寫(xiě)急躁，內(nèi)容虛浮。一方面由于作業(yè)量不小，不快不足以完成;另一方面，還因?yàn)椴簧賹W(xué)生不耐煩書(shū)寫(xiě)，多以敷衍應(yīng)付的心態(tài)去完成。所以每逢重要考試，教師都要千叮萬(wàn)囑學(xué)生把字寫(xiě)端正，內(nèi)容寫(xiě)詳細(xì)?？膳R時(shí)抱佛腳畢竟不可靠。因此，書(shū)寫(xiě)應(yīng)引起語(yǔ)文教師的重視。對(duì)此，我想我們應(yīng)給學(xué)生留出思考的空間及靜心書(shū)寫(xiě)的時(shí)間。我們應(yīng)該更精當(dāng)?shù)夭贾米鳂I(yè)，只有通過(guò)教師的多做才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的少做與做好。并且，我們還應(yīng)明確要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)的形質(zhì)兼美，不能聽(tīng)之任之。如此讓學(xué)生靜心去寫(xiě)，經(jīng)日累月，必能蔚然可觀(guān)。

當(dāng)學(xué)生真正靜心去讀、去思、去寫(xiě)，語(yǔ)文便真正來(lái)到了他們身邊。

諸葛亮更告誡道“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。所以，讓我們還語(yǔ)文課堂一點(diǎn)寧?kù)o，這會(huì)讓我們的語(yǔ)文課堂走得更深更遠(yuǎn)。

作者單位：蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校（215000）