包春芳

【摘要】小學(xué)品德與社會，是對小學(xué)生進行思想品德教育的重要途徑。課程通過學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容，重在培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德以及樂于探究熱愛生的優(yōu)良品質(zhì)。課程對于小學(xué)生的成長與成才具有重要作用。然而由于受傳統(tǒng)教育的影響，灌輸式教育嚴重，思想品德課往往成了簡單的說教。如何充分發(fā)揮思想品德課的功能，打造高效課堂是每一個任課教師所關(guān)注的問題。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德 有效教學(xué) 生活

小學(xué)品德與社會課是一門綜合課程，重在培養(yǎng)學(xué)生良好的品德及對人生對社會正確的認知。高效的課堂，能迅速激起學(xué)生求知的欲望，引發(fā)他們的學(xué)習動機，并且在知識和情感方面都會得到有效提高。教師如果不能抓住課程及學(xué)生的認知規(guī)律，采用簡單灌輸?shù)脑挘瑒荼貢W(xué)生的學(xué)習動機，甚至引起學(xué)生對課程的反感。那么，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，打造高效課堂呢？下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，簡單談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?h3>一、聯(lián)系學(xué)生生活，架起生活與所學(xué)內(nèi)容的橋梁

建構(gòu)主義者認為，學(xué)生的并不是空著腦袋走進教室的。他們都要有自己的生活，他們的大腦并不是一張白紙。對于學(xué)習的東西，他們會進行主動建構(gòu)。心理學(xué)家奧蘇貝爾也認為，當學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)和新學(xué)習的東西能建立聯(lián)系的時候，就容易產(chǎn)生有意義學(xué)習。羅杰斯也認為，教師講授的知識都是被動的，甚至是有害的，只有和學(xué)生的已有經(jīng)驗建立聯(lián)系才會形成自己的認知。思想品德課與學(xué)生生活密切相關(guān)，教師就應(yīng)該從學(xué)生的生活出發(fā)，重視學(xué)生學(xué)習中的個人體驗，努力架起學(xué)生與文本之間的橋梁，喚起學(xué)生內(nèi)心的情感體驗，從而實現(xiàn)思想品德的內(nèi)化，讓學(xué)生真正學(xué)會做事、做人，從而實現(xiàn)真正的高效教學(xué)。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生探究動機

傳統(tǒng)的教學(xué)注重的灌輸，學(xué)生成了被動接受的容器。在這種灌輸式的教育下，學(xué)生的積極性得不到發(fā)揮，思維僵化，學(xué)習的興趣也被扼殺。尤其是小學(xué)思想品德的教學(xué)，有很多老師采用填鴨式的教學(xué)，思想品德課就成了簡單的說教課，課堂效率低下。因此，要打造高效課堂，教師必須改變這種單一的灌輸式教學(xué)，正所謂學(xué)起于思，思源于疑。疑問可以激發(fā)學(xué)生探究動機，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。為此，教師在教學(xué)時，要努力創(chuàng)設(shè)問題情境。問題情境的創(chuàng)設(shè)，是激起學(xué)生疑問，激發(fā)學(xué)生動機的有效途徑。問題情境的創(chuàng)設(shè)，可以用生動直觀的語言，也可以用合適的音樂視頻等。在這樣的情境中，學(xué)生會沉浸其中，內(nèi)心和所學(xué)內(nèi)容融為一體，從而收到事半功倍的效果。

三、理論聯(lián)系實際，注重思想品德的實踐性

教育學(xué)在教學(xué)原則中，強調(diào)理論聯(lián)系實踐原則。也就是說，在對學(xué)生進行教學(xué)的時候，盡量把課本上的東西和生活中的實踐相聯(lián)系。學(xué)生只有在實踐中，才會理解運用所學(xué)內(nèi)容。思想品德課是實踐性很強的課程。如果僅僅停留在課堂上，不利于學(xué)生思想的內(nèi)化。因此，教師要注重學(xué)生所學(xué)內(nèi)容在實踐中的運用。這種運用不僅是在課堂上回答問題，更重要的還是在教學(xué)時，也要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走出校園，到生活中去，到社會中去。學(xué)生只有切合到實踐，解決在生活中的實在問題，才會真正的領(lǐng)略到課堂的內(nèi)容。理論聯(lián)系實際，不還可以根據(jù)教材內(nèi)容，把一些知名人士，道德模范等請進校園。因為榜樣的力量是無窮的，學(xué)生會從這些人身上汲取力量，對照自己，形成道德價值觀，并且內(nèi)化到自己的個性中。

四、有效強化，增強學(xué)生良好行為的概率

思想品德課的最終目的是要豐富學(xué)生正確的道德認知，培養(yǎng)良好的道德情感，強化道德意志，塑造良好的道德行為。對學(xué)生進行思想品德教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。行為主義者注重強化的功能，桑代克也在學(xué)習理論中提出了強化的三條規(guī)律：準備律、練習律、效果律。效果律其實就是對學(xué)生的一種反饋。對學(xué)生正確的反饋，有激勵性的評價，會激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動機，引發(fā)他們的學(xué)習熱情。對學(xué)生的評價，不僅要關(guān)注學(xué)習的結(jié)果，也要注重學(xué)習的過程。如上課時，有的同學(xué)發(fā)言積極，作業(yè)按時完成，等等。尤其是一些平時表現(xiàn)不好的同學(xué)，更要注重行為的塑造。應(yīng)該抓住他們偶爾的閃光點，進行積極的評價，通過這樣的強化，能增強他們良好行為出現(xiàn)的概率。

總之，品德與社會課是對學(xué)生進行思想品德教育的重要課程。教師要在學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習效果上下功夫。在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極主動性，通過合作探究，價值辨析等多種途徑，促進學(xué)生學(xué)習。在課下，還要注重學(xué)和做相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習慣。教師要以高度負責的精神，全面深化新課改，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，實現(xiàn)思想品德課的高效教學(xué)。

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