摘 要：高校思政課是幫助大學生健康成長與成才的重要途徑，是引導大學生確立和堅定正確理想信念的主戰(zhàn)場，也能激勵大學生在愛國主義情懷中擁護我黨、擁護社會主義，積極在實現中華民族偉大復興中國夢的征程中奉獻自己的光與熱。習近平新時代中國特色社會主義思想是我黨對馬克思主義中國化一脈相承的最新理論成果，這一成果給高校思政課注入新的活力與理論源泉，有利于高校思政課的建設和發(fā)展。高校在推動習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課的過程中要堅持以問題為導向，闡明習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課的基本原則，積極探索出該思想融入思政課的有效途徑。

關鍵詞：習近平新時代中國特色社會主義思想;思政課;實現路徑

習近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化新境界的創(chuàng)新理論，“是在中國特色社會主義進入新時代、科學社會主義邁向新階段、當今世界經歷新變局、我們黨面臨執(zhí)政新考驗的歷史條件下形成和發(fā)展起來的”[1]，是對我國現階段遇到的所有問題和面臨的所有挑戰(zhàn)的科學回答與總結。黨的十九大報告指出，要“推動新時代中國特色社會主義思想深入人心”[2]，尤其是要深入作為祖國棟梁的大學生的腦中、心中。由此可見，將習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課是高校在今后的一項重要任務，也是高校建設與發(fā)展思政課需要積極探討的重要課題。

一、習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課的現實意義

1.習近平新時代中國特色社會主義思想充實了高校思政課程體系的理論內容

習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義建設中的必然產物，是中國特色社會主義進入新時代這一實際與馬克思主義結合過程中的應有之義，也是高校思政課程體系構建與完善的重要理論內容。高校將思政課作為鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域地位和培養(yǎng)合格建設者與接班人的主渠道，那么高校對思政課的建設和發(fā)展的重視應是毋庸置疑的。目前，高校思政課程主要包括《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《形勢與政策》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《馬克思主義基本原理》《中國近現代史》，還有很多涉及促使大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，了解和掌握國家的歷史和現狀，激勵大學生用辯證唯物主義的世界觀和方法論去報效祖國、奉獻社會的相關課程。將習近平思想納入高校思政課程體系的范疇，不僅使大學生思想政治教育的理論內容得到進一步豐富和深化，而且對于強化大學生的政治認同和堅定正確的政治立場，使其認清新時代中國特色社會主義建設中的問題和挑戰(zhàn)，意識到自身肩負的歷史使命具有現實意義。在思想政治教育過程中，教育者應指引大學生將自己理想信念的確立和實現扎根于新時代中國特色社會主義偉大建設中，用包含習近平新時代中國特色社會主義思想的中國特色社會主義理論鼓勵大學生堅決抵制和批判錯誤的意識形態(tài)，幫助和引導他們形成正確的政治立場和思想觀念，激勵和鞭策他們?yōu)樵缛諏崿F中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。

2.習近平新時代中國特色社會主義思想堅定了高校思政課的教育方向

習近平總書記在全國高等學校黨的建設工作會議上指出：“加強黨對高校的領導，加強和改進高校黨的建設，是辦好中國特色社會主義大學的根本保證?！盵3]我國高校應始終不渝地堅持社會主義辦學方向，堅持以馬克思主義為黨和國家的指導思想，積極培養(yǎng)有思想、有擔當、愛祖國的社會主義棟梁之才。當前，社會環(huán)境日漸復雜，變幻莫測。大學生所面對的新情況新問題有來自國外錯誤思潮的侵蝕，有來自國內改革開放實踐中市場經濟負面影響的干擾，也因為大學生本身主觀意識的淡薄。這些問題和挑戰(zhàn)倒逼著高校必須更加堅定社會主義辦學方向，并以積極姿態(tài)去應對和解決，而較好的解決方法當屬用帶有強大凝聚力、影響力和說服力的科學理論武裝頭腦。“習近平新時代中國特色社會主義思想彰顯21世紀中國化馬克思主義的理論品格、實踐品格與時代品格，系統(tǒng)總結了中國特色社會主義事業(yè)實踐的新成果，開辟了馬克思主義理論的新境界，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面?！盵4]實踐證明，習近平新時代中國特色社會主義思想就是順應時代潮流而生且具有強大氣場的科學意識形態(tài)，該思想對高校的育人理念、育人目標和育人方針具有方向性指導意義。

3.習近平新時代中國特色社會主義思想落實了高校思想政治教育的根本任務

當代高校思想政治教育的根本任務即立德樹人。立德樹人所蘊含的深意體現在立德和樹人的關系中，四字言簡意賅地回答了高校育人的宗旨和目標。全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人?！盵5]可見，高校落實立德樹人的根本任務必須堅持和貫徹黨的教育方針，必須以適應時代發(fā)展的科學理論作為關鍵性指導。當前，國內外環(huán)境中的負面因素給大學生樹立正確的理想信念帶來一定的影響和干擾，且部分大學生對馬克思主義理論掌握不夠，沒有正確且堅定的政治立場，認知和行為出現了一定的偏離。這種局面的有效解決方法，除了大學生要加強自身政治敏銳性，還需高校在進一步加強和改進思想政治教育中亮出一個順時勢、強有力的科學理論，引領大學生樹立崇高理想信念。作為理論與實踐意義豐富且具有時代性和方向性的科學理論，習近平新時代中國特色社會主義思想對于高校進一步加強和改進思想政治教育具有重要價值，也是高校努力實現立德樹人這一根本任務的主要著力點。習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課，不僅促使高校不斷思考如何培養(yǎng)出為中國特色社會主義現代化建設服務的人才，還能引導大學生正確認識中國發(fā)展大勢，鼓勵他們勇做時代先鋒。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課的基本原則

新時代中國特色社會主義建設需要千萬熱血青年的前赴后繼，青年大學生能否挑起建設祖國的大梁和重擔，關鍵之一得看高校的培養(yǎng)質量，而高校的人才培養(yǎng)質量離不開思政課的教育教學。習近平新時代中國特色社會主義思想是源于實踐又高于實踐的科學世界觀和方法論，該思想融入思政課，不僅體現出思政課教育教學理論內容的與時俱進，也為思政課的實踐教育和教學方法的創(chuàng)新提供了系統(tǒng)指導。

1.堅持以生為本原則

堅持以生為本原則，就是要以實現大學生的全面發(fā)展為目標，把促進大學生的全面發(fā)展放在思想政治教育工作的首位。教育世界不同于“物的世界”，教育者不能把受教育者當作物來看待。我們所提倡和實行的教育是一種平等自由、自主交流、教學相長、共同進步的人與人之間相互作用的實踐活動，而非傳統(tǒng)的只重視教育者作用的實踐活動。習近平新時代中國特色社會主義思想在融入思政課的過程中應積極盡顯本身所具有的價值魅力，努力尋求自身與“大學生成長成才的契合點，找準與大學生思想的共鳴點，利益的交匯點，做到貼近大學生生活和學習實際”[6]。只有堅持從大學生的根本利益出發(fā)，尊重和肯定學生的主體地位，關注和重視他們的個性差異，引導和幫助他們實現個人夢想和全面發(fā)展，才能切實有效地提高學校的育人質量和學生的綜合素養(yǎng)。

2.堅持與時俱進原則

堅持與時俱進原則，就是在意識形態(tài)領域中堅持思想文化、價值觀念與社會發(fā)展一起進步。在思政課的傳統(tǒng)教育教學中，教育者習慣性傳授和滲透馬克思主義思想理論以及中國特色社會主義理論，那么將新的科學理論輸入大學生的腦中和心中需要一個漫長的過程，比較切實有效的方法就是要找到新的科學理論與原有思想理論的內在聯(lián)系。習近平新時代中國特色社會主義思想具有豐富的科學內涵，該思想所包含的中國夢與中國精神、社會主義核心價值觀、全面依法治國等重要內容是高校創(chuàng)新思政課程理論的重點，是與馬克思主義、中國特色社會主義理論體系一脈相承并在此基礎上的繼承和發(fā)展。面對問題和挑戰(zhàn)不斷的新形勢，中國發(fā)展進入新時代，社會主要矛盾的變化以及社會主義建設總任務、社會主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局的進一步明確，種種新問題和新情況迫切需要新的科學理論即習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課的過程中，教育者一定要找出傳統(tǒng)內容與該思想之間的契合點、銜接點，以便學生更好地將該思想入腦入心。

3.堅持穩(wěn)中求變原則

堅持穩(wěn)中求變原則，就是在學習中為適應事物、環(huán)境的發(fā)展變化而不斷做出調整與改變，以獲得最大的成功。在對大學生進行思想政治教育過程中，教育者既要堅持主流意識形態(tài)如馬克思主義、中國特色社會主義理論的教育教學，又要認真研究和揣摩這些科學理論該以何種表現形式呈現在教材、課程、課堂中，以便讓大學生更好更快地接受。穩(wěn)中求變原則一方面要求在政治立場上，思想政治教育要旗幟鮮明、毫不動搖地堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導地位，堅持黨的領導和基本路線，堅持社會主義和共產主義方向;另一方面要求在教育教學中，思想政治教育要堅持突出重點，實現新思想成果在思政課中的常講常說，堅持創(chuàng)新教學方法，實現教師與大學生的雙向互動，使得新思想、新論斷自然融入大學生的腦中和心中。因此，習近平新時代中國特色社會主義思想在融入思政課中，教育者積極采用喜聞樂見、寓教于樂的表現形式，實現馬克思主義理論新發(fā)展成果在意識形態(tài)中的主導地位和動態(tài)平衡中的傳播。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課的實現路徑

毛主席在《關心群眾生活，注意工作方法》一文中曾指出：“我們不但要提出任務，而且要解決完成任務的方法問題。我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓?！盵7]習近平新時代中國特色社會主義思想是繼承了馬克思主義優(yōu)秀理論品格且具有徹底革命性和高度科學性的理論，那么怎樣將該科學理論融入思政課以實現對大學生在思想上的引領和武裝，這是本文需要重點思考和研究的問題。

1.優(yōu)化教學內容與教材內容

為了引導大學生確立科學的、崇高的理想信念，教育者需要利用科學合理的教學內容、教材內容對大學生進行教育。當然，教學內容和教材內容的設定、優(yōu)化都必須是在馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的基礎上進行的。在實際的教育過程中，思想政治教育教學內容和教材內容的選定與編制，大多來源自于馬克思主義經典原著，盡管經典原著的內容非常精辟、豐富，但如果教學內容和教材一味地關注和引用這些內容，那么教學內容和教材內容就會顯得單調、乏味和枯燥，而且還會受到一定程度的束縛和限制。而習近平新時代中國特色社會主義思想是具有時代性、創(chuàng)新性、引領性的科學理論，將該思想自然融入思政課中，可以優(yōu)化教學內容與教材內容。目前，我國本科教育開設了五門基礎的思政課程，高職高專開設了三門基礎的思政課程，還包括各大高校自主編寫和開設的能夠被大學生樂意接受的思想道德教育課程。在思想政治教育中，教育者可以將習近平新時代中國特色社會主義思想有計劃、有步驟地融入各門課程中，找到各門課程以及課程內容之間的內在聯(lián)系和銜接點，讓大學生樂于接受該思想，并真正理解和積極踐行其思想。

2.革新教育模式和教學方法

在傳統(tǒng)教育中，物化教育和單向灌輸是主要的教育模式。物化教育是指教育者在教育過程中將受教育者當成物一般的存在，按照物的世界的規(guī)律對受教育者進行教育的實踐活動。單向灌輸是指教育者忽視學生的主體地位單方面的將授課內容以居高臨下的姿態(tài)教條式地灌輸給學生的實踐活動。無論是物化教育還是單向灌輸，對于宣講和傳播新思想、新論斷都是不可取的，這樣的教育模式必須變革。當然，除了教育模式要變革，教學方法的革新也勢在必行。課堂是大學生接受文明思想和優(yōu)秀文化洗禮的重要場所，教師采用何種教學方法對大學生知識接受的效果有著重大影響。如果教師還是拘泥于傳統(tǒng)的教學方法，例如簡單的板書加上枯燥的講解，是絕對不會引起學生的興趣和共鳴的。習近平新時代中國特色社會主義思想是我黨的新理論成果，教育者在向大學生宣傳和講授的過程中，確立大學生課堂的主體地位，通過雙向互動的方式使信息交流和教育目標充分實現，利用互聯(lián)網和大數據的便利創(chuàng)新教學方法。對于教學方法的創(chuàng)新，教育者可以充分發(fā)揮如微博、微信、慕課等新媒體和網絡平臺的優(yōu)勢，還可以通過專題講座、知識競賽、征文比賽等活動，將習近平新時代中國特色社會主義思想有聲有色地輸入大學生的心中和腦中。

3.探索與實踐第二課堂

思想政治教育除了要依靠第一課堂教育外，第二課堂教育也是其不可或缺的有效手段。我國教育的先行者陶行知說過：“行是知之始，知是行之成?！睂嵺`證明，要想達到知行合一的境界，必將第一課堂與第二課堂緊密聯(lián)系起來。所謂第一課堂，是指教育者與受教育者教與學的主要場所，是理論教育的主渠道。第二課堂是相對于第一課堂而言的，指受教育者秉承自主學習的理念通過參加非第一課堂內的各種實踐活動來不斷提升綜合素質的多樣化場所，是實踐教育的主渠道。推進習近平新時代中國特色社會主義思想在大學生中的傳播與學習，教育者既要充分占領課堂教學的主陣地，又要積極探索與發(fā)揮第二課堂的優(yōu)勢，實現大學生對習近平新時代中國特色社會主義思想的想聽想學、入腦入心、自覺實踐。目前，各大高校都能充分發(fā)揮第一課堂的作用，對于第二課堂的探索與實踐還需要一個較為漫長的過程。在助推習近平新時代中國特色社會主義思想內化于心、外化于行的具體實踐中，第二課堂的開展形式應隨著素質教育的要求變得多樣和新穎，可以借助網絡平臺如微信公眾號、學習App、慕課等方式，可以組織例如主題講座、知識競賽、愛國主義基地教育、實踐教學基地調研等校內外實踐活動使大學生感受到習近平新時代中國特色社會主義思想的號召力、感染力、凝聚力，促使大學生在該思想的指導下將所學之長奉獻到實現中華民族偉大復興的征程中。

參考文獻：

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[4]習近平.努力在新時代開啟新征程續(xù)寫新篇章[N].人民日報，2017-10-28（1）.

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[7]毛澤東.毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.

作者簡介：耿梅（1987—），女，江蘇大豐人，助教，上海震旦職業(yè)學院輔導員，研究方向：思想政治教育管理。