楊慶先

[摘要]思想品德課程肩負(fù)著學(xué)生德育教育的責(zé)任，在小學(xué)教育教學(xué)中充分發(fā)揮課程主渠道作用，落實(shí)課程的德育目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的有效途徑。本文堅(jiān)持“注重與生活實(shí)際的聯(lián)系”和“注重情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐”的原則，就如何實(shí)現(xiàn)思想品德課程對(duì)留守兒童的教育和引導(dǎo)，具體歸納總結(jié)了五項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。

[關(guān)鍵詞]思想品德;課程教學(xué);留守兒童;教育對(duì)策

引言

留守兒童的教育、管理和關(guān)愛一直是全社會(huì)關(guān)注的問題。在學(xué)校，留守兒童的思想品德教育就是最棘手的問題之一。小學(xué)思想品德課程作為一門為小學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的必修課程，擔(dān)負(fù)著至關(guān)重要的責(zé)任。《中小學(xué)德育工作指南》要求：“充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)之中，融入滲透到教育教學(xué)全過程。”這樣，從思想品德課程的角度出發(fā)來分析留守兒童的教育問題，探索教育的對(duì)策建議，就有其特殊重要的作用。

一、留守兒童存在的教育問題及原因分析

留守兒童問題是社會(huì)發(fā)展遺留的一大社會(huì)問題，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡造成了勞動(dòng)力的大量外流，很多農(nóng)村家長(zhǎng)為了生計(jì)背井離鄉(xiāng)，選擇外出務(wù)工或創(chuàng)業(yè)，把孩子留在爺爺奶奶身邊或是親戚代看管，這一群體的孩子我們通常稱之為留守兒童。由于留守兒童生活成長(zhǎng)的環(huán)境特殊性，造成了他們與普通家庭孩子不一樣的性格，其中的主要問題體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）習(xí)慣普遍較差

留守兒童的家庭條件往往是比較差的，有些家庭沒有良好的家庭教育和管束，任由孩子隨性發(fā)展;有些是家長(zhǎng)無暇顧及孩子的習(xí)慣培養(yǎng)。導(dǎo)致孩子的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較差。

（二）心理比較脆弱

留守兒童長(zhǎng)期缺乏良好的家庭氛圍，他們沒有深刻感受到家人之間的關(guān)愛，從而使自己的心理需求又長(zhǎng)期得不到滿足，淤積的情緒得不到適時(shí)的排解。加上環(huán)境造成的自卑心理，導(dǎo)致行為拘謹(jǐn)易發(fā)怒，這是心理脆弱的主要表現(xiàn)。

（三）人際交往敏感

留守兒童由于長(zhǎng)期在孤獨(dú)和壓抑的環(huán)境里成長(zhǎng)，狹隘的生活環(huán)境使得他們?nèi)狈α己玫娜穗H交往體驗(yàn)，有的孩子對(duì)他人還有抵觸情緒甚至敵視情緒。在生活交往中有較強(qiáng)的自卑心理，習(xí)慣于對(duì)他人的猜疑，人際交往中不能和諧共處。

（四）法紀(jì)觀念淡薄

留守兒童由于長(zhǎng)期無人管教約束，這樣的生活導(dǎo)致學(xué)生自我意識(shí)膨脹，做事無規(guī)矩?zé)o底線;有的學(xué)生在缺乏家庭管教的環(huán)境下結(jié)交了社會(huì)上的閑雜人員，沾染了一些壞毛病;有的學(xué)習(xí)極差，不受教師管教。在受這些因素的共同作用下，在部分留守兒童身上集中出現(xiàn)了違規(guī)違紀(jì)，甚至違法的行為。

（五）集體觀念缺乏

留守兒童沒有良好家庭氛圍的熏陶和感染，也沒有較好的親子關(guān)系體驗(yàn)，做事情很少顧及他人的看法和感受，基本上是按照自己的意愿我行我素的。這就導(dǎo)致他們?cè)诎嗉w中也習(xí)慣性地以我為中心，而不去顧忌同學(xué)和集體利益。不能真正融入班集體，不愿意參加集體的活動(dòng)，有的甚至被邊緣化。

二、基于小學(xué)思想品德課程的對(duì)策及建議

在思想品德課程的教學(xué)中，教師要善于利用課程資源和優(yōu)勢(shì)，做好對(duì)留守兒童的教育和引導(dǎo)。思想品德課就應(yīng)通過系列的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的情感、品德和心理，彌補(bǔ)家庭教育的短板。在具體教學(xué)過程中，我堅(jiān)持了“注重與生活實(shí)際的聯(lián)系”和“注重情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐”兩條原則，探索開展了五項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)留守兒童教育和引導(dǎo)的目的。

（一）認(rèn)識(shí)自我活動(dòng)

這是幫助學(xué)生客觀評(píng)價(jià)自己、積極接納自己，逐步養(yǎng)成健全人格和良好的個(gè)性品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。在小學(xué)思想品德教學(xué)中，我讓學(xué)生從不同的角度分析評(píng)價(jià)自己，給自己畫像。在此基礎(chǔ)上，同學(xué)、老師幫助他從不同的角度進(jìn)行分析和幫助，讓他們敞開心扉交流，在交流互動(dòng)中消除自卑感，樹立自信心，找到自己的發(fā)展方向。

（二）行為后果體驗(yàn)活動(dòng)

在課堂上，我讓學(xué)生隨意施加某種行為，比如打架斗毆，然后讓學(xué)生分析行為帶來的影響和應(yīng)該承擔(dān)的后果。通過分析，讓學(xué)生懂得每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定后果，要學(xué)會(huì)換位思考，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。同時(shí)，明辨是非，懂得“己所不欲，勿施于人”的道理。

（三）以案說法活動(dòng)

在此項(xiàng)活動(dòng)中，我選擇典型案例，讓學(xué)生列舉其中的不良行為及其表現(xiàn)，分析這些行為對(duì)個(gè)人、家庭及社會(huì)帶來的危害，在討論中讓學(xué)生明白增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)的重要意義。從而掌握一些法律知識(shí)，樹立法律意識(shí)，懂得自我保護(hù)，并能夠主動(dòng)尋求他人的幫助。

（四）親子交流活動(dòng)

留守兒童的親子交流是比較困難的，我認(rèn)為可以選擇書信和電話這兩種方式。同時(shí)，讓學(xué)生利用假期與家長(zhǎng)見面的機(jī)會(huì)完成接觸性體驗(yàn)活動(dòng)?？傮w上是每周一次10分鐘以上的通話，每月一封1000字左右的書信，每年3次左右的肢體接觸體驗(yàn)。通過這些活動(dòng)，增加與父母的溝通與交流，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)父母的辛苦，體會(huì)父母的愛，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的感情，從而建立良好的親子關(guān)系。

（五）我為集體活動(dòng)

有意安排并努力引導(dǎo)留守兒童為集體做一些力所能及的事情，鼓勵(lì)他們積極參加集體活動(dòng)，為班級(jí)做貢獻(xiàn)，努力融入集體生活。在這個(gè)活動(dòng)中，培養(yǎng)和鍛煉與人合作的能力，感受班集體的溫暖，尊重他人、感恩他人，努力建立良好的人際關(guān)系。

結(jié)語

總之，小學(xué)思想品德課教師要以“幫助學(xué)生過積極、健康的生活，做負(fù)責(zé)人的公民”為核心，充分利用思想品德課程資源，立足留守兒童的生活和思想現(xiàn)狀，精心設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，讓留守兒童實(shí)現(xiàn)剖析自我、認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的過程，最終實(shí)現(xiàn)成就自我的目標(biāo)。更重要的是，這種融入課程的，沒有標(biāo)簽化的活動(dòng)，能夠收到潛移默化的教育作用，其教育效果還是長(zhǎng)效的，對(duì)孩子一生都是有用的。

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