楊春蘭
在電影《孔子》開始和結束的畫面中,白發(fā)蒼蒼的孔子坐在階前,手捧書簡喟然長嘆,感慨自己波瀾壯闊而又悲凄孤獨的一生……這個鏡頭讓我潸然淚下。“道之不行,已知之矣?!彼缫阎獣允〉慕Y局,但他依然勇于擔當匡扶天下的責任而不言放棄,依然知其不可而為之。這是有著怎樣心智的人才能做到啊!
我突然想起了堂吉訶德,知其不可而為之的孔子是堂吉訶德般的理想主義者。堂吉訶德秉持當時西班牙社會正在土崩瓦解的騎士精神,不顧自身的渺小,義無反顧地沖向巨大的風車,換來世俗的羞辱與嘲笑,但他是一個實實在在的理想主義者。孔子亦然,他在“禮崩樂壞”的時代,用其一生為實現“理想”而奮斗。他周游列國,渴望將他“仁者愛人”的思想布道天下,然而這在當時動蕩黑暗的時代卻顯得荒唐可笑。
蕭伯納有言:“人生有兩種悲劇,一種是萬念俱灰,另一種是躊躇滿志。”孔子是后者。這位不屈的斗士,躊躇滿志,勇往直前,知其不可而為之,演繹了一個超越時代的政治理想在黑暗現實中被扼殺的悲劇。它不僅僅是將有價值的東西毀滅給人看,更使人在痛苦中反思:對于每個時代和國家而言,理想主義者都是不可或缺的。
孔子既是有遠見卓識的思想者,也是知行合一的實踐者,更是溯源而上的勇敢者。因此,在僵化的時代,他是鮮活的;在停滯的時代,他是超前的;在黑暗的時代,他是閃亮的。“天不生仲尼,萬古如長夜。”此話或許有點夸張,但如果沒有像孔子這樣的仁者、智者、勇者,人類將永遠被蒙住雙眼而失去方向。
我又由孔子聯想起了西西弗斯,知其不可而為之的孔子不也是如西西弗斯般的悲劇英雄嗎?西西弗斯推石上山,卻必須面對巨石無休止的滾落,他永遠也無法將巨石推上山頂。盡管西西弗斯遭受著永無盡頭的勞累且徒勞無功,但他一直沒有放棄??鬃拥膫ゴ蟆⒏哔F之處就在于它像古希臘的悲劇英雄一樣,明知命運無法擺脫卻不息抗爭。他勇推政治理想的巨石,為國家社稷負重前行。
“天下有道,丘不與易也?!弊铍y忘電影中的南子對孔子所說的:“世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會到夫子在痛苦中所領悟到的境界?!笔堑?,孔子在一次次推動巨石的過程中也成就了自己。巨石總是一次又一次從山頂滾到山腳,但推動巨石本身足以使他感到莫大的充實。他高于他的命運,他強于他的苦難。就從命運中盡人事吧,就從苦難中弘毅吧,即便暫時“虛無”,但必將產生永恒的終極意義。
孔子雖以失敗告終,但在歷史星空中是永遠閃耀光芒的恒星。被毛澤東稱之為“現代中國的圣人”——魯迅曾言:“明知前面是墳,但是我還是要往前走。我要反抗,我要奮斗 。”是的,仁人志士皆如此,中華民族幸哉!雖歷萬劫,卻屹立于東方,這是一代又一代的抗爭、奮斗,才讓鳳凰在浴火中一次又一次涅槃重生。
很喜歡蘇曼殊的一句詩:“芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋?”累累若喪家之犬的孔子如斷鴻飄零,知其不可為而為之的他一路前行,他無畏,他執(zhí)著,他追求,最終在行將就木之時,在人生長路的盡頭,閱盡櫻花開落,歷盡幽境松壑,迎著風,頂著雨,霜凝眉,雪滿身,他早已踏過了N座橋,走到了當代盛世中國,走到了一個高中女生的面前:提著一盞明燈,穿越時空,為追夢人照路。
誰都知道,那盞明燈早已成了中華民族的精神坐標!