田曉萍

摘要：近年來(lái)，隨著中阿經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作關(guān)系日趨成熟和“一帶一路”倡議在沿線阿拉伯國(guó)家的順利開展，中國(guó)文化如何走入阿拉伯國(guó)家這一重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)注，并產(chǎn)出一定的學(xué)術(shù)成果。筆者通過(guò)搜集與整理文獻(xiàn)，從不同角度綜述學(xué)界對(duì)中國(guó)文化在阿拉伯國(guó)家的研究，以期加強(qiáng)學(xué)界對(duì)這一重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的重視。

關(guān)鍵詞：中國(guó)文化;阿拉伯國(guó)家;研究綜述

中國(guó)與阿拉伯國(guó)家的友好交往史已經(jīng)歷經(jīng)了兩千多年。而進(jìn)入近現(xiàn)代，雙方又因相似的歷史命運(yùn)、共同的發(fā)展任務(wù)以及經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作需求緊密的聯(lián)系在一起。在中阿交往的歷史長(zhǎng)河中，雙方始終不忘彼此深厚的傳統(tǒng)友誼，始終銘記共同的歷史遭遇和發(fā)展任務(wù)，共同強(qiáng)調(diào)文化與價(jià)值觀中的互鑒。同時(shí)，在“一帶一路”倡議的號(hào)召下，中國(guó)與阿拉伯國(guó)家為了形成命運(yùn)共同體的偉大目標(biāo)，有雙方深入了解對(duì)方文化的迫切需求。目前，中國(guó)雖與阿拉伯國(guó)家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)頻繁，中國(guó)在阿拉伯國(guó)家的經(jīng)濟(jì)影響力較大，但是文化影響力較小，阿拉伯民眾對(duì)中國(guó)文化了解還不夠深入。中國(guó)人民一直重視中阿之間的經(jīng)濟(jì)合作與文化互鑒，但至今中阿文化互鑒過(guò)程中還存在很多亟待解決的問(wèn)題。重視與阿拉伯國(guó)家的關(guān)系，加快中國(guó)文化在阿拉伯國(guó)家的傳播，不論從歷史角度還是從現(xiàn)實(shí)發(fā)展來(lái)看都勢(shì)在必行。

一、國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的研究

筆者在國(guó)內(nèi)各大期刊網(wǎng)上分別以“中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的研究”和“中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的載體”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)關(guān)于中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的文獻(xiàn)相對(duì)較多。通過(guò)閱讀和整理，國(guó)內(nèi)學(xué)者運(yùn)用文獻(xiàn)法對(duì)中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的現(xiàn)狀和中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的各種途徑與載體兩個(gè)方面進(jìn)行了研究。

第一，有關(guān)中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的現(xiàn)狀研究

通過(guò)搜索與篩選，總結(jié)出各大學(xué)術(shù)網(wǎng)站上關(guān)于專門針對(duì)中國(guó)文化走入阿拉伯世界的研究比較多。主要代表性的有李榮在《當(dāng)前中阿合作面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》（2005）提出了中阿合作既面臨機(jī)遇也不乏挑戰(zhàn)，總體來(lái)看機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的觀點(diǎn)。主要圍繞著中阿之間的經(jīng)濟(jì)合作交流，推動(dòng)中國(guó)文化在阿拉伯國(guó)家發(fā)展，在阿拉伯國(guó)家塑造中國(guó)的國(guó)家形象等議題。馬麗蓉則在《中阿文明交往面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策思考》（2011）文章中對(duì)中阿交往的歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行探討，并對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)中阿文明交往的策略進(jìn)行思考。陳杰《關(guān)于中國(guó)文化走向阿拉伯世界的一些思考》（2012），作者指出中國(guó)文化與阿拉伯文化的共通之處、中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的精粹、中國(guó)的現(xiàn)代文化以及中國(guó)政府的發(fā)展理念應(yīng)成為文化走出去的內(nèi)容，在實(shí)施過(guò)程中要完善機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持官民兩個(gè)渠道并舉，并提出了一些具體的走出去策略，即要注意多了解對(duì)方的文化，要注意了解對(duì)方對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知度，要注意用平和的心態(tài)和正確的方式傳播文化，要注意處理好中國(guó)文化內(nèi)斂性和文化走出去的關(guān)系。劉欣路在《中國(guó)對(duì)阿拉伯國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的不足與應(yīng)對(duì)》（2013）一文指出，中華文化傳播的產(chǎn)品和平臺(tái)較少、文化產(chǎn)品的供給與需求存在差異是導(dǎo)致中華文化傳播受阻的主要原因，對(duì)此，要豐富核心文化產(chǎn)品，提高文化軟實(shí)力。該文觀點(diǎn)新穎、例證豐富。此外，韓麗的《中埃文化交流中的消極因素研究》（2018），文中重點(diǎn)分析中埃這多年來(lái)文化交流中存在的消極因素，如中埃文化交流呈現(xiàn)出歷史性和時(shí)代性交融、互補(bǔ)性與差異性共存以及傳承性與融合性兼顧的特點(diǎn)，但也存在交流層次不完善、內(nèi)容上缺乏現(xiàn)代性，文化傳播平臺(tái)和品牌匱乏、西方傳媒話語(yǔ)霸權(quán)等主客觀層面的消極因素，容易阻礙跨文化交流有效推進(jìn)。作者針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題給予了一些建議。

第二，關(guān)于中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的各種路徑與載體研究

關(guān)于這一方面的研究目前僅有兩篇碩士論文。其中潘暐在《中國(guó)文化走向阿拉伯世界研究——以翻譯問(wèn)題為例》（2014）一文中，基于中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略背景，以中國(guó)文化走向阿拉伯世界為主要研究方向，運(yùn)用了文獻(xiàn)的研究方法，分析中國(guó)文化走向阿拉伯世界面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。以被稱為“走出去”的“橋梁”——翻譯為例，從與翻譯相關(guān)的“誰(shuí)來(lái)譯”、“譯什么”、“怎么譯”以及“如何推廣”這四大問(wèn)題入手，對(duì)“走出去”的翻譯問(wèn)題進(jìn)行了一一的探討。試圖通過(guò)對(duì)“走出去”翻譯問(wèn)題的研究為中國(guó)文化順利走向阿拉伯世界提供一點(diǎn)借鑒和啟示。另外一篇是郭玉瑋的《中華文化在阿拉伯國(guó)家傳播的困境與對(duì)策分析——以哈桑二世大學(xué)孔子學(xué)院為例》（2014）碩士論文，作者以孔子學(xué)院這一教育推廣機(jī)構(gòu)為文化傳播載體，依據(jù)“跨文化交際”理論，結(jié)合摩洛哥的哈桑二世大學(xué)孔子學(xué)院的發(fā)展現(xiàn)狀，提出中華文化傳播分“三步走”對(duì)策，即通過(guò)對(duì)文化接受者的心理變化分析，在文化傳播的初期、中期和后期不斷地調(diào)整中華文化的傳播重點(diǎn)和傳播策略，分階段、分重點(diǎn)地將中華文化傳播出去。

綜上所述，國(guó)內(nèi)關(guān)于中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的問(wèn)題研究文獻(xiàn)較為豐富，代表性學(xué)術(shù)成果多為期刊文章，學(xué)位論文相對(duì)較少，而專著幾乎沒有。下面將對(duì)國(guó)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述。

二、國(guó)外對(duì)中國(guó)文化在阿拉伯國(guó)家傳播的研究

相比國(guó)內(nèi)，國(guó)外關(guān)于中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的相關(guān)研究文獻(xiàn)成果不足。因此，筆者再次分別以“中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的研究”和“中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的載體”為關(guān)鍵詞，在中國(guó)各大學(xué)術(shù)網(wǎng)站、谷歌學(xué)術(shù)、埃及電子圖書館和一些阿拉伯國(guó)家學(xué)術(shù)網(wǎng)站上進(jìn)行搜索，搜集到兩篇與中阿文化互鑒相關(guān)的文章。筆者通過(guò)閱讀與翻譯，綜述如下：

其中，蘇丹學(xué)者加法爾·卡拉爾·艾哈邁德在2008年發(fā)表的《阿中友好關(guān)系中的民間外交》一文中，通過(guò)探尋中國(guó)和阿拉伯民族民間外交的古代歷史源頭，進(jìn)一步探討中國(guó)和阿拉伯民間外交關(guān)系在現(xiàn)當(dāng)代的形成與發(fā)展，主要解答了以下幾個(gè)問(wèn)題：中國(guó)和阿拉伯歷史上民間外交先驅(qū)所付出的努力是否為雙方外交關(guān)系的建立起了鋪路奠基的作用？雙方民間外交的現(xiàn)狀怎樣，如何拓展民間外交在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展空間？在建立阿中雙方全面、富有成效的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系過(guò)程中，民間外交能發(fā)揮多大的作用？文章最后對(duì)如何進(jìn)一步開展中阿民間外交提出了一些建議。該文章雖然談及的是中阿民間外交，但是文章內(nèi)容也涉及到中阿互鑒的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，且篇幅不長(zhǎng)。另外，美國(guó)韋爾斯利大學(xué)學(xué)生高思齊在2015年畢業(yè)的論文《Chinas Soft Power in the Arab World through Higher Educational Exchange》中認(rèn)為，由于中阿經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作關(guān)系的日益密切，中國(guó)政府?dāng)U大獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目投入以此吸引更多的阿拉伯學(xué)生來(lái)中國(guó)留學(xué)，讓這些學(xué)生親身體驗(yàn)中國(guó)文化，融入中國(guó)文化生活，日后成為將中國(guó)文化傳播到阿拉伯國(guó)家的有效載體，增強(qiáng)中國(guó)在阿拉伯國(guó)家的軟實(shí)力。

此外，在阿拉伯國(guó)家各大網(wǎng)站和報(bào)紙上都有關(guān)于中阿文化互鑒的文章與短評(píng)，甚至在中國(guó)駐阿大使館以及文化館也經(jīng)常舉辦關(guān)于中阿文化互鑒方面的座談會(huì)。但都內(nèi)容簡(jiǎn)短。可見，目前國(guó)外學(xué)界對(duì)中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的專題性研究幾乎沒有。

綜上，國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的綜述，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外關(guān)于中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家的研究都取得一定的成果，但整體來(lái)說(shuō)國(guó)內(nèi)研究成果稍比國(guó)外研究較為豐富和全面。國(guó)外整體研究成果數(shù)量有限，專題性研究較少。鑒于目前中阿關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)狀，關(guān)于中國(guó)文化走入阿拉伯國(guó)家這一重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題更應(yīng)當(dāng)引起學(xué)界的關(guān)注，進(jìn)一步豐富對(duì)此的研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳杰.關(guān)于中國(guó)文化走向阿拉伯世界的一些思考[J].寧夏社會(huì)科學(xué)，2012（3）.

[2]劉欣路.中國(guó)對(duì)阿拉伯國(guó)家的文化軟實(shí)力建設(shè)的不足與應(yīng)對(duì)[J].亞非縱橫，2013（2）.