徐琳

摘 要：隨著人民生活水平的不斷提高，人們更加注重提高生活的質(zhì)量，因此，人文教育也變得越來(lái)越重要，而創(chuàng)新型的人才需求的緊迫性也變得更加緊迫，只有充裕的人才才能促進(jìn)群眾文化市場(chǎng)的長(zhǎng)期繁榮發(fā)展。在發(fā)展水平較高的西方，大學(xué)教育中的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)得到了充分的發(fā)展，在我國(guó)周邊國(guó)家，例如：朝鮮、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家也開(kāi)始重視“群文”專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，并且取得了一定的成績(jī)。由于歷史發(fā)展等原因，[1]我國(guó)“群文”專(zhuān)業(yè)的發(fā)展十分的緩慢，但是在改革開(kāi)放后，“群文”專(zhuān)業(yè)收到了越來(lái)越多的重視，而隨著近些年人文教育理念的興起，“群文”專(zhuān)業(yè)受到了應(yīng)有的重視，因此在分析過(guò)大環(huán)境之后得出，“群文”專(zhuān)業(yè)的發(fā)展是符合歷史發(fā)展的潮流，具有光明的前景。[2]在一定意義上說(shuō)，“群文”專(zhuān)業(yè)的興起和發(fā)展正是順應(yīng)時(shí)代的潮流，相應(yīng)時(shí)代的號(hào)召。

關(guān)鍵詞：“群文”專(zhuān)業(yè)；現(xiàn)狀；措施

一、“群文”專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

群眾文化在目前的基層文化中占據(jù)主導(dǎo)地位，在人民的生活中起到了不可替代的作用，在進(jìn)入了新時(shí)期之后，群眾文化也應(yīng)該順應(yīng)新的歷史發(fā)展潮流，順應(yīng)不斷變化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境的需要[3]，可以說(shuō)，群眾文化的發(fā)展正面臨著空前大號(hào)的機(jī)遇。所以在開(kāi)展相關(guān)工作的時(shí)候，應(yīng)該充分的了解群眾的具體需要，針對(duì)多樣化、不斷變化的需要提供不同的服務(wù)，只有做到這些，才能真正的滿足人們的需要，而在具體的工作過(guò)程中，普遍存在一些問(wèn)題。

（一）文化開(kāi)放性需要進(jìn)一步提高

國(guó)家對(duì)群眾文化的重視已經(jīng)得到充分的體現(xiàn)。相關(guān)的法律法規(guī)已經(jīng)出臺(tái)并且得到了實(shí)施。但是在具體的工作過(guò)程中，還存在著一些問(wèn)題，由于各個(gè)地區(qū)的政策環(huán)境不同，因此，需要相對(duì)合理的政策實(shí)施過(guò)程，但是在現(xiàn)實(shí)中往往會(huì)出現(xiàn)一刀切的情況，沒(méi)有考慮到措施的適應(yīng)性。在一些相對(duì)落后的地區(qū)，修建的文化場(chǎng)所沒(méi)有得到充分的利用，以及存在一些文化場(chǎng)所的開(kāi)放度不夠，甚至存在著參觀收費(fèi)的情況，這就導(dǎo)致群眾對(duì)文化的融入度不夠，相關(guān)的功能很難發(fā)揮出來(lái)，因此，想要更好的做好群眾的文化建設(shè)，必須進(jìn)一步提高文化的開(kāi)放性。

（二）文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較落后

在很多落后的地區(qū)，文化的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)相對(duì)落后，甚至存在著空白的情況，以及在人口眾多的地區(qū)，文化設(shè)施較少[4]，這就直接導(dǎo)致了文化的接受度不夠，人民群眾對(duì)文化的參與度不夠，或者有些群眾一樣得到文化基礎(chǔ)設(shè)施提供的服務(wù)，但是卻沒(méi)有具體的場(chǎng)所，這就直接導(dǎo)致了一些地區(qū)的文化發(fā)展不足，并且發(fā)展?jié)摿Σ蛔恪Ｔ谝恍┙?jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，文化的資源存在著一些利用不合理的情況，因此這就導(dǎo)致了文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間呈現(xiàn)畸形發(fā)展，不能滿足人們?nèi)罕姷娜找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，因此，對(duì)文化設(shè)施進(jìn)行改善是十分緊迫的。

（三）文化市場(chǎng)中各種文化混雜

文化對(duì)人的思想以及行為具有深遠(yuǎn)持久的影響，并且產(chǎn)生的影響是十分巨大的，因此，需要更多的優(yōu)秀文化來(lái)對(duì)人進(jìn)行熏陶，從而引導(dǎo)人們向真善美的方向發(fā)展，但是現(xiàn)今的發(fā)展中，我國(guó)的文化市場(chǎng)是十分雜亂的，因此，我們必須整頓文化市場(chǎng)，取其精華去其糟粕，留下優(yōu)秀的文化來(lái)影響和鼓勵(lì)每個(gè)人為了社會(huì)主義而奮斗，近些年來(lái)，隨著相關(guān)部門(mén)的重視，對(duì)文化市場(chǎng)進(jìn)行了長(zhǎng)期的清理，但是文化市場(chǎng)仍舊充斥著一些腐朽落后的思想，因此，需要出臺(tái)更加嚴(yán)厲的措施，采取更加有效的方法來(lái)對(duì)文化市場(chǎng)進(jìn)行清理，從而起到促進(jìn)“群文”專(zhuān)業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。

（四）文化市場(chǎng)廣闊。

隨著近代教育的不斷發(fā)展，教育體系不斷完善，高校畢業(yè)生的就業(yè)傾向已經(jīng)為“市場(chǎng)化”的就業(yè)趨勢(shì)所引導(dǎo)，高校的日常工作中就業(yè)率已經(jīng)成為了越來(lái)越重要的內(nèi)容，因此，專(zhuān)業(yè)的設(shè)置也更加傾向市場(chǎng)化，以市場(chǎng)的需求來(lái)調(diào)整專(zhuān)業(yè)設(shè)置，而“群文”專(zhuān)業(yè)更加需要與現(xiàn)實(shí)相吻合，更加能夠適應(yīng)不斷變化的現(xiàn)實(shí)需要，市場(chǎng)需求更為廣闊。與傳統(tǒng)的音樂(lè)、健美操等專(zhuān)業(yè)相比較，“群文”專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)性要求更加低，接觸面更加廣，就業(yè)面十分狹窄。目前，由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境正在處于調(diào)整階段，藝術(shù)演出市場(chǎng)出現(xiàn)低谷，經(jīng)濟(jì)收入不容樂(lè)觀，一些小的藝術(shù)團(tuán)體更是面臨著解散的窘境，專(zhuān)業(yè)前景十分不足，而“群文”專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)就與傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)表演不同，是一種面臨全社會(huì)進(jìn)行培養(yǎng)人才的文化專(zhuān)業(yè)，就業(yè)面更加寬廣，就業(yè)前景十分好。

二、“群文”專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的必要性及措施

中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的共同奮斗之后，我國(guó)的小康社會(huì)建設(shè)已經(jīng)初具成效，而教育方面也明確提出要改變當(dāng)前教育模式的弊端，必須指定出符合現(xiàn)實(shí)需要的新型人才，培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新性人才，[5]只有優(yōu)秀的群眾文化才能促進(jìn)我國(guó)的文化發(fā)展，才能促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，“群文”專(zhuān)業(yè)更加能夠滿足人民豐富的文化需求，成為收到人民大眾更加歡迎的優(yōu)秀的文化，從而起到提高我國(guó)文化綜合素質(zhì)的作用。

“群文”專(zhuān)業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)在提高每個(gè)人的全面發(fā)展以及協(xié)調(diào)發(fā)展，更加注重發(fā)展的質(zhì)量，以及人自身的發(fā)展，將受教育者的自身身體素質(zhì)、精神面貌以及專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)更加協(xié)調(diào)的融入到一起，尤其是思想道德建設(shè)，更是教育的重中之重。這些方面是其他學(xué)科不能比擬的，具有自身的優(yōu)越性，當(dāng)受教育者完成了學(xué)業(yè)，開(kāi)始為社會(huì)做貢獻(xiàn)的時(shí)候，他們?cè)诟鱾€(gè)方面發(fā)揮的作用都是不可替代的，不論是教育功能或者是模范作用，都是十分優(yōu)異的，因此“群文”專(zhuān)業(yè)對(duì)于提高社會(huì)整體文化素養(yǎng)以及提高綜合素質(zhì)，具有不可替代的作用。

在當(dāng)今的社會(huì)中，文化事業(yè)肩負(fù)著培育社會(huì)主流思想的重任，因此，也在具體的日常工作中，也承擔(dān)著社會(huì)公益的性質(zhì)和“產(chǎn)業(yè)化”的性質(zhì)，因此，在“群文”產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，具有更加明顯的優(yōu)勢(shì)，是其他專(zhuān)業(yè)無(wú)法替代的，具有更高的社會(huì)價(jià)值，而多元的教育里面，使其可以培養(yǎng)更多的多元化發(fā)展人才，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新性人才，利用充足的人才積累來(lái)支撐起“群文”專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，以及進(jìn)一步加快社會(huì)文化的建設(shè)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展，起到了積極的促進(jìn)作用。

在保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)的同時(shí)，“群文”專(zhuān)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程也存在著一定的問(wèn)題，由于發(fā)展時(shí)間短，整體性發(fā)展不足，存在著教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足，教育模式存在著一定的缺陷，以及師資力量仍然存在著一定的缺口，而社會(huì)對(duì)于“群文”專(zhuān)業(yè)的接受也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，普遍存在著認(rèn)知情況不足。目前社會(huì)中隊(duì)“群文”專(zhuān)業(yè)不太重視，以及對(duì)發(fā)展前景存在憂慮的人員，也需要及時(shí)進(jìn)行溝通交流，讓每一個(gè)人都細(xì)心呵護(hù)“群文”專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)，讓群文專(zhuān)業(yè)隨著社會(huì)的進(jìn)步而健康成長(zhǎng)，與社會(huì)在相互促進(jìn)的發(fā)展中穩(wěn)步前進(jìn)。

三、結(jié)論

對(duì)“群文專(zhuān)業(yè)”的未來(lái)進(jìn)行一個(gè)合理的展望可以發(fā)現(xiàn)，在不久的將來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展，[6]我國(guó)的小康社會(huì)已經(jīng)取得一定的成績(jī)，人民更加注重精神層次的享受，因此需要更加優(yōu)秀的文化，群眾文化的市場(chǎng)一定是不可替代的，必將在不久的將來(lái)發(fā)展的規(guī)模十分巨大，發(fā)展的速度更加快速，因此“群文”專(zhuān)業(yè)的發(fā)展前景十分的廣闊。而專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)也要提上日程，用新型的人才來(lái)促進(jìn)群眾文化的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，促進(jìn)“群文”專(zhuān)業(yè)的蓬勃發(fā)展。使“群文”專(zhuān)業(yè)與相關(guān)人才相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]白志華，林平.試論新時(shí)期群眾文化發(fā)展的特點(diǎn)與趨勢(shì)[J].長(zhǎng)春市市委黨校學(xué)報(bào)，2019（01）：14-18.

[2]吳旸淺.談新時(shí)期群眾文化的基本特點(diǎn)和我們的任務(wù)[J].人文天下，2017 （20）：64-66.

[3]萬(wàn)成，張建輝.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)開(kāi)展新思路分析[J].智能城市，2016，2（12）：329-431.

[4]季星池.新時(shí)期群眾文化工作的分析[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2016 （13）：187-188+160.

[5]謝桂領(lǐng).關(guān)于推進(jìn)新時(shí)期群眾文化工作的幾點(diǎn)思考[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2016（15）：433.

[6]張繼芝.關(guān)于做好新時(shí)期群眾文化工作的思考[J].大眾文藝，2012（18）：212-213.