【摘要】油畫作為一個(gè)外來的藝術(shù)門類，最早是為宗教以及封建統(tǒng)治階級服務(wù)的。最早的肖像畫以及宗教題材的畫幅，畫面的視覺中心定格在主體的人物以及故事情節(jié)；早期的構(gòu)圖上、色彩上以及光影上的運(yùn)用，畫面的視覺中心多以單個(gè)或數(shù)個(gè)關(guān)聯(lián)的主體為中心。隨著藝術(shù)創(chuàng)作者主觀意愿的強(qiáng)調(diào)以及現(xiàn)代繪畫的百花齊放，視覺中心出現(xiàn)了遷移，出現(xiàn)了與以往不同的視覺中心狀態(tài)，在一定程度上豐富了視覺中心。視覺中心的形成與遷移在原有主體化特征里，形成了不一樣的視覺中心，使人們從原有的慣性中心主體聚焦變?yōu)閾碛卸喾N視覺中心的體驗(yàn)，極大程度上豐富了繪畫的更多可能性。

【關(guān)鍵詞】油畫；視覺中心；遷移

【中圖分類號】J613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

視覺中心在一幅繪畫中是極為關(guān)鍵的，就好比是文章的中心，中心的位置與好壞在極大程度上影響了整篇文章的好壞?；氐嚼L畫中，視覺中心的位置與好壞以及變換遷移，會給予觀者不同的體驗(yàn)，不同的體驗(yàn)直接決定了繪畫作品本身的好壞，良好的視覺中心能牽引觀者有更加良好的體驗(yàn)，相對差的視覺中心的處理會大大降低觀者對于作品本身的感受，因此，視覺中心的遷移理應(yīng)引起人們的重視。

一、三個(gè)構(gòu)成油畫視覺中心形成的重要因素

（一）油畫中構(gòu)圖引起的視覺中心形成

構(gòu)圖在油畫中有著獨(dú)特的營造視覺中心的概念，相對于中國畫山水的三遠(yuǎn)法以及大范圍的散點(diǎn)透視，與此不同的是，油畫作為西方外來藝術(shù)，是為宗教以及貴族服務(wù)的肖像畫，在畫面構(gòu)圖上選取了黃金分割比例以及透視的效果來加強(qiáng)突出近處的風(fēng)景。構(gòu)圖的中心點(diǎn)往往決定了視覺中心點(diǎn)的位置，促成了視覺中心的形成，從而使視覺空間有力的表現(xiàn)，例如，《最后的晚餐中》耶穌與其門徒并列一排，耶穌居中，十二弟子分布在其兩旁，耶穌十分孤寂地列于其中，其門徒互相緊密，就是一種疏密關(guān)系構(gòu)圖的表現(xiàn)，使人們的關(guān)注點(diǎn)一下就放在了位于正中心“疏”那一位的耶穌身上；又例如在油畫《自由引導(dǎo)人民》中三角形穩(wěn)固置式的構(gòu)圖，位子三角形上面金字塔頂那一點(diǎn)形成了視覺中心的聚焦。在感受到穩(wěn)固的視覺空間的同時(shí)，視覺中心一定被引導(dǎo)落在其上，無論是肖像畫人物構(gòu)圖的居中還是在場景畫上構(gòu)圖整體的延伸與聚焦，構(gòu)圖往往是形成視覺中心的最為重要環(huán)節(jié)與因素。

（二）油畫中光影引起的視覺中心形成

隨著科技時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們對于光影的認(rèn)識大大增強(qiáng)。從最初的清晨、午后、黃昏、落幕，光只是作為其本身存在，但隨著認(rèn)識的加強(qiáng)，光影被更深層次地利用，在促進(jìn)畫面進(jìn)一步發(fā)展的同時(shí)，也產(chǎn)生了更加豐富的視覺中心，帶來不一樣的視覺體驗(yàn)。光影在油畫中十分重要，它有利于促成繪畫體積的形成以及確定畫面的明暗部分的界定與區(qū)分。相對于光影來說，光更容易受到關(guān)注，光的那一面更容易成為視覺中心，影的那一面往往烘托光那一面的形成。無論是古典肖像畫人物背后大面積的陰影處理，以突出整個(gè)人物產(chǎn)生的視覺中心，或者諸如倫勃朗大師自畫像大面積陰影處理，使面部受光產(chǎn)生的視覺中心，但在例如修拉這種研究光的大師面前，又有了不一樣的處理感受。在通過數(shù)百萬的點(diǎn)構(gòu)成的《大碗島的星期天下午》上，近處的陰影部分與光亮部分處理得十分和諧，并無互相襯托或者是強(qiáng)調(diào)某一處，視覺中心就會在整張畫中游蕩，得到不一樣的審美體驗(yàn)，這一方面歸功于修拉于黃金比例的精確運(yùn)用以及對于構(gòu)圖的仔細(xì)揣摩，另一方面也是歸功于光影的深刻認(rèn)識，因此，探討油畫中光影引起的視覺中心形成有著十分重要的思考價(jià)值。

（三）油畫中色彩引起的視覺中心形成

色彩在油畫中無疑是必不可少的一環(huán)，同樣由于科技的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)光有著七色，印象派為了追求光的表達(dá)就用這七色進(jìn)行調(diào)和，人們在發(fā)現(xiàn)藍(lán)天除了藍(lán)色還有其他色，白云除了白色也有其他色，人們不僅僅關(guān)注于其本身的固有色，從而關(guān)注到其互補(bǔ)色與對比色，油畫中的色彩引起的視覺中心形成就與這些有關(guān)。不同的顏色本身有著不同的特性與代表，一般被分為冷色、暖色，冷暖色的對比諸如素描中的黑白灰，藝術(shù)家依靠這種冷暖色的互補(bǔ)、對比以及變化，還有色彩的明暗，往往能營造出良好的視覺空間，突出視覺中心的形成。在對比色冷暖對比較強(qiáng)、色彩明暗對比較大的區(qū)域，往往容易形成視覺中心。由于印象派對光的研究十分透徹，因此對于色彩的把握具有相當(dāng)深度的認(rèn)知。修拉《大碗島的星期天下午》就是運(yùn)用無數(shù)的色彩點(diǎn)相互銜接，帶來一種全新的視覺色彩感受，將視覺中心平鋪。但在后期的發(fā)展中，印象派的代表又反對將色彩進(jìn)行分割，而是采取簡潔的大面積設(shè)色，其中著名的有梵高的《星空》，絢爛多彩的星空，色彩對比強(qiáng)，突出了畫面中上方的星空，卻將下方色彩對比弱化，視覺中心在畫面上方自然形成，從而得到很好的視覺體驗(yàn)，因此，油畫中色彩引起的視覺中心形成值得我們?nèi)チ私馀c進(jìn)一步的關(guān)注。

二、構(gòu)成油畫視覺中心形成的重要因素

（一）創(chuàng)作者的主觀安排

在確定視覺中心形成時(shí)，主觀創(chuàng)作者的安排是處在第一位的，主觀創(chuàng)作者基于自身的考慮以及個(gè)人的習(xí)慣乃至于對畫面獨(dú)特的要求，都會改變視覺中心的形成。無論是倫勃朗、修拉又或者是梵高，都有其自身的藝術(shù)特色以及情感表達(dá)，但對于構(gòu)圖、色彩以及光影的把握如出一轍，它們都是十分重要的視覺中心的形成因素，但在處理方式上的不同卻給我們觀者帶來了許多思考與驚喜。同樣的元素與理論依據(jù)，呈現(xiàn)出不同的視覺中心的狀態(tài)，這都是需要主觀創(chuàng)造者在基于已知的理論上對于作品本身的安排，在處理上形成更加豐富多樣的形式，作者對于作品對象本身的重塑以及如何去進(jìn)行安排，都是引起視覺中心形成的重要因素。大師們的安排都是值得我們借鑒的，但如何讓自己的作品引起視覺中心的形成，就依賴于創(chuàng)作者本身的主觀安排了。

（二）綜合材料作為媒介的介入與參與

在油畫的創(chuàng)作過程中，有許多綜合材料作為媒介進(jìn)行介入與參與，最為廣泛的就是拼貼這一方法，使綜合材料作為媒介，與油畫創(chuàng)作相融合，例如通過拼貼對畫面整體進(jìn)行重組，從而形成一個(gè)新的藝術(shù)形象 ，又或者拼貼在原有的藝術(shù)形式上進(jìn)行加減法的運(yùn)作，使原有的藝術(shù)形象被割裂、被弱化，使原有已經(jīng)固定的視覺中心發(fā)生改變與遷移。綜合材料的介入使原有的平面繪畫類型更為豐富，促成平面與立體的不同形式。綜合材料在油畫視覺中心的介入，與單獨(dú)的綜合材料作品不同，它需要對于油畫作品的構(gòu)圖上、色彩上以及光影效果處理上都有深入的了解。綜合材料作為媒介的介入與參與在使藝術(shù)作品更為精彩的同時(shí)，也要求我們對藝術(shù)視覺中心的把握更為復(fù)雜，在構(gòu)圖、色彩以及光影的思考上增添了更多要求。往往在一個(gè)作品即將形成時(shí)，綜合材料作為媒介的介入可能會改變甚至?xí)c之前截然不同，因此，綜合材料作為媒介的介入與參與是影響視覺中心形成的重要因素之一。

三、結(jié)語

構(gòu)成油畫視覺中心形成的因素主要有色彩、光影與構(gòu)圖，其中構(gòu)圖尤為重要，并且在最終形成視覺中心的同時(shí)，主觀創(chuàng)作者的個(gè)人安排與綜合材料作為媒介的介入與參與也是構(gòu)成油畫視覺中心形成的重要因素。因此，我們除了關(guān)注與研究油畫中色彩、光影與構(gòu)圖本身在視覺中心形成中的重要作用的同時(shí)，一定要注意把握構(gòu)成視覺中心形成的重要因素，視覺中心的形成與遷移在原有主體化特征里形成了不一樣的視覺中心，使人們從原有的慣性中心主體聚焦變?yōu)閾碛卸喾N視覺中心的體驗(yàn)，極大程度上豐富了繪畫的多種可能性。因此，我們要創(chuàng)作出優(yōu)秀的油畫作品，一定要仔細(xì)分析與研究油畫視覺中心的形成因素與影響因素，因?yàn)檫@是一件好的油畫作品橫空出世之前必須要做的準(zhǔn)備。

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作者簡介：趙彥華（1994-），男，漢族，湖北省鄂州市人，本科，研究方向：油畫。