孟媚 張衛(wèi)嬌

摘 要：隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和藝術(shù)教育的深入，視覺設(shè)計(jì)日漸受到人們的關(guān)注，人們逐漸發(fā)現(xiàn)視覺設(shè)計(jì)是一個奇妙無比的世界。視覺設(shè)計(jì)包羅萬象，各有千秋的，而在平面設(shè)計(jì)范疇中，漢字發(fā)揮著不可估量的作用。漢字文化源遠(yuǎn)流長，在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)漢字具有字形容錯性。

關(guān)鍵詞：容錯性;視覺思維;視覺設(shè)計(jì)

在人類文明的發(fā)展中，漢字是有史以來使用時間最長的文字，也是古代主要書寫體系中唯一傳承下來的文字。漢字，是中華民族文化的記載者，是歷史的載體，前人智慧的結(jié)晶，是我們濃郁的文化底蘊(yùn)和特色的文化瑰寶。在歷史長河的沖刷下，漢字歷經(jīng)演變，蛻化形成今日相對成熟的形態(tài)。

漢字和平面設(shè)計(jì)的關(guān)系十分密切，可以說是設(shè)計(jì)中重要的組成之一，而據(jù)資料所知，漢字設(shè)計(jì)的方法有很多種，如不同的漢字字體設(shè)計(jì)，以及不同的標(biāo)志和海報(bào)中的漢字設(shè)計(jì)，從而也出現(xiàn)了一系列研究漢字字體設(shè)計(jì)的書籍，但沒有將符號學(xué)和視覺思維與漢字字體的容錯性結(jié)合起來研究與探討的論文或書籍。因此，本文將在視覺思維的主旨上，研究漢字容錯性在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

1 漢字容錯性的概念闡述

“容錯”對于不同的領(lǐng)域有不同的意思。比如，對于計(jì)算機(jī)通信術(shù)語來說，指當(dāng)系統(tǒng)運(yùn)作時，在錯誤被激活的情況下仍能保證不間斷提供服務(wù)的方法和技術(shù)。由此可見，在錯誤發(fā)生時，人們潛意識已經(jīng)對事情有了比較全面的認(rèn)識，并通過潛意識避免了錯誤的發(fā)生，即發(fā)生錯誤的事物主體有容錯的能力，這就是容錯性。

在我國漢字三千多年的演變過程中，大部分漢字的字體結(jié)構(gòu)都發(fā)生了變化，但是無論其如何變化，人們總能清楚地識別漢字，這是因?yàn)闊o論漢字如何變化，其與最初的事物之間總是存在盤根錯節(jié)的各種聯(lián)系。這是人們多年來積累而來的對漢字的識別能力和漢字字體自身的特性。所以，在這種潛意識的指引下，漢字字體設(shè)計(jì)有了很廣闊的發(fā)展空間，在不影響閱讀性的前提下，更具趣味性。

2 漢字容錯性在視覺設(shè)計(jì)中的價值與意義

“在觀看一個物體時，我們總是主動去探索它。視覺就像一種無形的‘手指。運(yùn)用這樣一種無形的手指，我們在空間中隨意地運(yùn)動著，我們來到能發(fā)現(xiàn)各種事物的地方，我們觸動它們，捕捉它們，掃描它們的表面，尋找它們的邊界探究它們的質(zhì)地。因此，視覺是一種主動性很強(qiáng)的感覺形式?！痹谌祟惒粩嘌葑冞M(jìn)化的時期，符號被創(chuàng)造出來，作為一種圖像傳遞信息，從而讓人類和自然界緊密相連。在不斷的演變過程中，簡約的自然符號逐漸變得人工化，變得越來越抽象，也越來越完善。

“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心即是對各種符號系統(tǒng)的構(gòu)建。”現(xiàn)代的符號學(xué)把符號分成了許多種類，例如象征符號、圖像符號等。視覺設(shè)計(jì)是對圖形語言和文字符號的不斷探索進(jìn)程。比如經(jīng)常遇到的標(biāo)識設(shè)計(jì)，一個好的標(biāo)識設(shè)計(jì)必須是一個完整的、有不同象征意義的圖形，并且簡潔明了和具備一定的獨(dú)特性，這樣才能給人留下深刻的印象，從而廣為流傳，幫助企業(yè)擴(kuò)大知名度。而書籍設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等，以文字作為設(shè)計(jì)載體是比較常見的形式。

3 漢字容錯性在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在視覺設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品的時候通常會考慮多方面的因素，如環(huán)境、文化、設(shè)計(jì)背景等，這個時候如果設(shè)計(jì)師運(yùn)用漢字，就需要根據(jù)這些素材來改變漢字的字形。漢字的容錯性在這時候就發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，改變字體，移動漢字筆畫或者將不同的漢字融合在一起，形成新的圖形符號，當(dāng)受眾遇到這類圖形符號的時候，會在視覺思維的基礎(chǔ)上根據(jù)拓?fù)鋵W(xué)的原理來理解文字，在腦海中自動補(bǔ)充缺少的筆畫，根據(jù)改變的字形來理解原來的漢字。依據(jù)人類的視覺思維特性，漢字的容錯性有了更廣闊的發(fā)展空間，設(shè)計(jì)師改變的字體字形，受眾可根據(jù)腦海中對漢字的記憶或環(huán)境、背景等來理解。

4 漢字容錯性在視覺設(shè)計(jì)中的未來發(fā)展趨勢

中華文化源遠(yuǎn)流長，漢字是文化發(fā)展中很重要的一種媒介。優(yōu)秀的文化需要漢字來傳承，可以說漢字是日常生活的保障，而設(shè)計(jì)的發(fā)展可以提高生活的品質(zhì)。在視覺設(shè)計(jì)中，在標(biāo)志設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)等方面，漢字的應(yīng)用可謂無處不在，在信息的傳遞上起著至關(guān)重要的作用。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也在慢慢進(jìn)步，設(shè)計(jì)師們逐漸發(fā)現(xiàn)漢字的重要性，已經(jīng)不滿足于僅僅將漢字作為傳遞信息的工具，因此漢字藝術(shù)美的價值也不斷被挖掘。在視覺傳達(dá)領(lǐng)域，漢字可以說是中國獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)師運(yùn)用漢字容錯性這一特點(diǎn)，在作品設(shè)計(jì)中不斷發(fā)揮想象力，展現(xiàn)漢字的獨(dú)特魅力，從而提升漢字容錯性在商業(yè)設(shè)計(jì)中的價值。

漢字是中國獨(dú)一無二的文字，漢字本身也具有一定的美學(xué)價值，因此漢字容錯性的運(yùn)用和漢字圖形化在設(shè)計(jì)中發(fā)展，在一定程度上傳承了中華優(yōu)秀文化，在國際舞臺上宣揚(yáng)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)。

本文就漢字的容錯性在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用這一話題進(jìn)行了研究。容錯最開始是一種哲學(xué)觀點(diǎn)，后來被應(yīng)用于計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，但其實(shí)容錯性在各領(lǐng)域都有應(yīng)用，它的本質(zhì)原理和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的拓?fù)鋵W(xué)有一些類似。因此在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，根據(jù)人類的一些視覺思維關(guān)系，漢字容錯性得以運(yùn)用并發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：孟媚（1981—），女，碩士研究生，講師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

張衛(wèi)嬌，本科，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。