摘 要 我國多數(shù)環(huán)境法學(xué)者認為我國環(huán)境法應(yīng)當(dāng)有自己的基本原則,鮮有文獻對環(huán)境法基本原則進行批判性研究。本文認為基本原則與立法目標(biāo)相比,環(huán)境法在理論上和司法實踐中都更需要立法目標(biāo)。環(huán)境法學(xué)更需要關(guān)于立法目標(biāo)的理論研究。在環(huán)境法中,原則不是規(guī)則的模式、原則不制造規(guī)則;立法目標(biāo)是規(guī)則的模式、立法目標(biāo)制造規(guī)則;原則的審判準(zhǔn)則的功能可以由立法目標(biāo)來發(fā)揮。通過解讀我國2014年《環(huán)境保護法》,本文認為規(guī)定的“原則”實質(zhì)上是立法目標(biāo),環(huán)境法需要科學(xué)地設(shè)置立法目標(biāo),以目標(biāo)替代原則,在司法實踐中對各立法目標(biāo)權(quán)衡使用。
關(guān)鍵詞 環(huán)境法 基本原則 立法目標(biāo)
作者簡介:付彥彥,天津市第二中級人民法院民事審判庭助理審判員,中國海洋大學(xué)博士研究生,研究方向:法律史、環(huán)境法。
中圖分類號:D922.6 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.07.006
環(huán)境法的基本原則一直是我國環(huán)境法學(xué)研究領(lǐng)域的重要課題。我國多數(shù)環(huán)境法學(xué)者認為環(huán)境法應(yīng)當(dāng)有自己的基本原則,并對基本原則及其內(nèi)容基本達成共識。研究顯示,到目前為止尚未有文獻對環(huán)境法的基本原則進行批判性研究。在公法領(lǐng)域,根據(jù)依法行政和罪刑法定原理,法院應(yīng)當(dāng)以法無明文規(guī)定而拒絕裁判,即沒有規(guī)則或無法適用規(guī)則時不適用原則。環(huán)境法屬于公法,也應(yīng)當(dāng)遵從這一基本原理,而且我國2014年修訂的《環(huán)境保護法》(以下稱《環(huán)境保護法(2014)》)第5條雖然規(guī)定了“原則”,但從未在司法實踐中適用,這一事實和沒有規(guī)則或無法適用規(guī)則時不適用原則的基本原理促使我們進行理論上的反思:環(huán)境法應(yīng)不應(yīng)當(dāng)有基本原則?為了解答這個問題,本文試圖對我國環(huán)境法基本原則的研究進行批判性研究。
一、對環(huán)境法基本原則的研究成果之反思
我國環(huán)境法學(xué)者大多數(shù)都認為環(huán)境法應(yīng)當(dāng)有基本原則,在他們主編的環(huán)境法教材中,都有關(guān)于環(huán)境法基本原則的論述。具有代表性的是馬驤聰、韓德培、呂忠梅和徐祥民四位環(huán)境法學(xué)知名學(xué)者。
(一)具有代表性的觀點
馬驤聰先生主編的《環(huán)境保護法》(1988年版)認為,環(huán)境法基本原則包括:經(jīng)濟建設(shè)和環(huán)境保護要協(xié)調(diào)發(fā)展原則,預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合治理的原則,全面規(guī)劃、合理布局原則,誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護原則、依靠科學(xué)技術(shù)進步保護環(huán)境原則,依靠群眾保護環(huán)境原則;韓德培先生主編的《環(huán)境保護法教程》(1998年版)指出,環(huán)境保護法的基本原則有:環(huán)境保護與經(jīng)濟、社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的原則,預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合治理的原則,污染者付費、利用者補償、開發(fā)者保護、破壞者恢復(fù)的原則,依靠群眾保護環(huán)境的原則;呂忠梅先生主編的《環(huán)境法學(xué)》(2004年版)則認為環(huán)境法的基本原則有:協(xié)調(diào)發(fā)展原則、預(yù)防為主原則、環(huán)境責(zé)任原則、公眾參與原則;徐祥民先生主編的《環(huán)境與資源保護法學(xué)》(2013年版)提出,環(huán)境法的基本原則包括:協(xié)調(diào)發(fā)展原則,預(yù)防為主原則、開發(fā)者養(yǎng)護、污染者治理原則、公眾參與原則。
上述這些有代表性的觀點都認為協(xié)調(diào)發(fā)展、預(yù)防為主、環(huán)境責(zé)任和公眾參與是環(huán)境法的基本原則,盡管文字表述不盡一致,但內(nèi)容、功能都基本一致。學(xué)者們的分歧主要是協(xié)調(diào)發(fā)展原則和預(yù)防原則的地位。周珂先生認為協(xié)調(diào)發(fā)展原則是最重要的原則;徐祥民先生認為協(xié)調(diào)發(fā)展原則是環(huán)境法首要的基本原則,它反映了環(huán)境法的本質(zhì)和價值取向,符合當(dāng)代環(huán)境法的發(fā)展趨勢。汪勁先生指出,預(yù)防原則是環(huán)境法原則的核心;周珂先生說,預(yù)防原則是現(xiàn)代環(huán)境保護的靈魂。三位先生的觀點表明,協(xié)調(diào)發(fā)展原則和預(yù)防原則都是環(huán)境法原則的核心。
(二)環(huán)境法的基本原則和環(huán)境法的立法目標(biāo)區(qū)別不大
美國學(xué)者史蒂文·費里指出,環(huán)境保護法有兩個主要目標(biāo):預(yù)防不可恢復(fù)的環(huán)境損害、在私人和商業(yè)活動中考慮環(huán)境的價值。環(huán)境法的這兩個目標(biāo)與我國學(xué)者所總結(jié)的環(huán)境法的兩個核心原則相一致。在環(huán)境法律規(guī)范中,學(xué)者們所認為的原則性規(guī)范與規(guī)則不同,但與立法目標(biāo)的條款在表述上沒有什么區(qū)別,兩者都沒有“行為模式+法律后果”這樣的法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu),從這個角度講,環(huán)境法的基本原則和環(huán)境法的立法目標(biāo)區(qū)別不大甚至是內(nèi)容基本相同。
贊同環(huán)境法應(yīng)當(dāng)有基本原則的學(xué)者們指出,與規(guī)則相比,環(huán)境法的基本原則更集中、更明確地承載了環(huán)境法的立法目標(biāo)。徐祥民先生認為環(huán)境法的基本原則表達我國環(huán)境法的基本價值追求和立法目的,蔡守秋先生的觀點則更進一步,認為經(jīng)濟、社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的原則是環(huán)境法的目標(biāo)。其實,預(yù)防原則也可以表述為環(huán)境法的立法目標(biāo),因為解決環(huán)境問題或環(huán)境危機、為保護人的利益而進行環(huán)境保護是環(huán)境法的根本目的,預(yù)防一定是實現(xiàn)這個目標(biāo)的手段,是較低層次的目標(biāo)。
行文至此,結(jié)論已經(jīng)初步明確:環(huán)境法不應(yīng)當(dāng)有基本原則,而應(yīng)當(dāng)有立法目標(biāo)。
二、環(huán)境法不應(yīng)當(dāng)有基本原則
(一)環(huán)境法立法目標(biāo)的功能
贊同一個部門法存在基本原則的學(xué)者認為,法律包括原則和規(guī)則,原則與規(guī)則有區(qū)別。原則不先確定明確而具體的行為和事實,也不規(guī)定法律權(quán)利也不規(guī)定法律義務(wù),更不規(guī)定明確的法律責(zé)任。因為這個特點,再加上每一個法律原則都是在大量的現(xiàn)實或確定的實際生活和人與人的關(guān)系中歸納抽象出來的準(zhǔn)則,因此它覆蓋的實際生活和人與人的關(guān)系與一個法律規(guī)則相比,更加豐富。所以法律原則的功能之一是為立法提供準(zhǔn)則,為司法審判提供準(zhǔn)則。原則成為規(guī)則的模式或成為規(guī)則的模型,原則創(chuàng)制規(guī)則,原則是規(guī)則或制度的基礎(chǔ)和來源,所以原則是制定規(guī)則的依據(jù)即具有立法準(zhǔn)則的功能,立法者先確定原則,再以原則為準(zhǔn)則制定規(guī)則或制度。