彭功軍

摘 要：“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！狈叛弁ィ澜缟虾芏鄧叶疾粫潘蓪τ⑿壑髁x的宣傳，民族英雄往往是愛國主義宣傳的一個主要內(nèi)容，當(dāng)前社會所多元化贊揚(yáng)英雄也是一個國家重要的主流聲音，教育者應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)宣傳民族英雄的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：文化;英雄;英雄精神

中圖分類號：G631?????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A???? 文章編號：1992-7711（2019）11-003-2

在日常教學(xué)中，我和同學(xué)們聊天，我問他們情人節(jié)、圣誕節(jié)，他們都知道，可是我問他們“中國烈士紀(jì)念日”“南京大屠殺死難者國家公祭日”時，他們直接搖頭，看著他們無知的表情，我真是無比痛心。另一個場合下，我給學(xué)生們看趙麗穎、鹿晗、易烊千璽等當(dāng)代偶像明星和“網(wǎng)紅”時，他們都異口同聲地說出這些明星的名字，還有很多人知道他們個別人的愛好、出生年月，演過什么電影電視劇，唱過什么歌等，聊到這些內(nèi)容時課堂上絕不會冷場。

一、當(dāng)下對英雄的困惑

1.中國式英雄的不完美

大公無私、忠心為國舍生取義、殺身成仁，自強(qiáng)不息、厚德載物，是中國歷史中英雄們的優(yōu)良精神品質(zhì)。但是中國式英雄也有明顯的缺陷之處：（1）抗戰(zhàn)時期的“八女投江”“狼牙山五壯士”等電影給人印象深刻，中式英雄往往具有濃重悲劇色彩。他們多數(shù)以獻(xiàn)身，甚至有些英雄受人陷害而死。中式英雄常常給人一種不死就不是英雄之感。（2）我們的傳統(tǒng)文化中，個人從屬于集體，英雄要顧大我、忘小我。所以中式英雄的形象上過于“高大全”、大眾化和臉譜化。他們常常給人一種一身正氣，不拘言笑，性格內(nèi)斂、缺乏個性的僵硬印象。（3）中式英雄總是顧及了大局卻忽略了家庭，大禹治水“三過家門而不入”，岳母刺字“精忠報(bào)國”，英雄們往往以一種愧對家庭，缺乏對家庭的責(zé)任感。“忠孝不能兩全”有時也是一種缺陷。

2.神劇中英雄的不真實(shí)

近年來，抗日題材電視劇《一起打鬼子》因“褲襠里掏出手榴彈”等“雷人”劇情，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。從國家新聞出版廣電總局電視劇司獲悉，目前，總局已就此事展開研究調(diào)查處理工作。目前，該劇已被要求暫停發(fā)行播出。手撕鬼子、手榴彈打飛機(jī)、穿緊身裙跳艷舞……近年來，各種“雷人”鏡頭接二連三出現(xiàn)在抗日題材劇中，一些抗戰(zhàn)劇把敵人描繪得過于弱勝利被描述成唾手可得。有些做法不僅是侮辱觀眾智商，更是在貶低自己的民族英雄，對浴血捍衛(wèi)家國的先烈們的褻瀆。這些都不利于傳承和弘揚(yáng)英雄主義精神的。

3.網(wǎng)絡(luò)中對英雄的抹黑和模糊

前段時間網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)對待歷史和英雄“不同的聲音”?！扒裆僭圃诹一鹬芯柢|是半生不熟的烤肉”、“黃繼光堵槍眼不合理”、“董存瑞炸碉堡系虛構(gòu)”、“劉胡蘭精神有問題”……一段時間以來，總有人打著尋找歷史“真相”的幌子，對英雄進(jìn)行所謂的“細(xì)節(jié)”質(zhì)疑，無中生有設(shè)置話題，以此來顛覆英雄、消解崇高、解構(gòu)歷史;有些人則為博取眼球，盲目跟風(fēng)、扎堆起哄。對此，一方面我們要堅(jiān)決的批判、遣責(zé)，另一方面也要拿出史實(shí)、證據(jù)是來打消人們的質(zhì)疑，對謠言進(jìn)行有力的回?fù)?。然而有些“國家級”英雄，他們的歷史史實(shí)還有很多模糊和不解之處。甚至有些資料記載還有許多的疑問和沖突之處。如：2006年，電影《董存瑞》的導(dǎo)演在一篇文章中寫道：“誰也沒有親眼看見他（董存瑞）托起炸藥包的情景，這完全是事后根據(jù)一些蛛絲馬跡推測出來的。當(dāng)時董存瑞沒有帶架子，橋肚上也不能放炸藥。戰(zhàn)斗結(jié)束后，從地下挖出了董存瑞媳婦為他做的襪底來，于是軍事專家就認(rèn)為董存瑞極有可能是舉著炸藥包炸橋的?！?/p>

二、新時代需要全方位弘揚(yáng)英雄精神

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！庇⑿劬?，是習(xí)近平一直推崇和倡導(dǎo)的。在他看來，“實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神?！庇⑿畚幕纳钊雮鞑?，能夠喚醒國人蘊(yùn)藏在靈魂深處向往崇高、敬仰英雄的情感，學(xué)習(xí)英雄的精神品質(zhì)會讓我們有方向感。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們比歷史上任何時期都更加迫切需要英雄文化來砥礪青年一代，喚起中國人像抗戰(zhàn)時期那樣萬眾一心、意氣風(fēng)發(fā)的精神狀態(tài)。

1.唱響時代主旋律，牢牢掌握話語權(quán)

黨的十九大報(bào)告指出，要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念，價(jià)值理念，道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起”。迎合時代發(fā)展特點(diǎn)，牢牢掌握馬克思主義意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，大力弘揚(yáng)英雄主義精神，不僅是對馬克思主義的現(xiàn)代化解讀，更是將馬克思主義意識形態(tài)提升到了新的高度，是有效遏制社會不良風(fēng)氣，推動社會和諧發(fā)展的重要舉措。

2.講好英雄故事，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)

英雄主義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心，是民族凝聚力之所在，是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?？v觀歷史長河，無數(shù)先賢英烈，前仆后繼，為爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、促進(jìn)世界和平而英勇獻(xiàn)身。比如，我校政治備課組在教授《文化生活》時，組織學(xué)生編制學(xué)習(xí)英雄小報(bào)，開展講故事比賽，“茍利國家生死以”的林則徐、“威武不能挫其氣，利祿不能動其心”的李大釗、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、王進(jìn)喜、雷鋒、“人民的好公仆”焦裕祿、“一不怕苦、二不怕死”的王杰、“兩彈一星”元勛鄧稼先……他們作為民族的脊梁，他們以鮮血澆灌理想，用生命捍衛(wèi)信仰，以其堅(jiān)定信念和高尚人格，充實(shí)華夏民族的精神殿堂，構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。

3.堅(jiān)持辯證思維，正確對待外來文化的影響

英雄在人類發(fā)展過程中不斷涌現(xiàn)并起到重要作用，而對于英雄主義的詮釋則是通過不同形式表現(xiàn)的，不同文化對英雄主義的理解也有所不同，因此，在表現(xiàn)英雄主義的形式上自然存在著許多不同點(diǎn)。學(xué)習(xí)和借鑒美國式的英雄：（1）美式英雄往往以戰(zhàn)勝邪惡、拯救地球和人類為己任，敢于探索和冒險(xiǎn)，而且很少失敗，擁有完美正義的光輝形象。（2）美式英雄對自由、平等、民主、博愛、尊嚴(yán)、幸福等普世價(jià)值的追求，對人類和平的熱愛充分閃耀著人性的巨大光輝。（3）美式英雄強(qiáng)調(diào)“人”和個性。他們渴望自己能力得到別人的認(rèn)同，渴望自己受到關(guān)注，他們好張揚(yáng)個性，具有進(jìn)攻性和絕對的自信，甚至以自我為中心。美式英雄有著與大眾一樣的喜怒哀樂七情六欲、腳默、煩惱。顯示了美式英雄的“真誠”、天真自然，更具有人情味。所以，美國式英雄更受世人追捧特別是青少年的喜愛，人們記住了超人、蜘蛛人、蝙蝠俠、鋼鐵俠、美國隊(duì)長……而模糊了黃繼光、邱少云們。這與中式英雄的缺陷、美式英雄的相對完美不無關(guān)系。

4.開發(fā)本土資源，夯實(shí)英雄教育的陣地

一般而言，每個人都會有濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)，都會對家鄉(xiāng)的英雄人物有著特殊的感情。而身邊英雄人物，他們的英雄故事特別有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立英雄主義情感。探尋他們的事跡能夠激發(fā)學(xué)生參與活動，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒。學(xué)習(xí)身邊英雄的故事，還可以改變書本上的英雄人物與我們的現(xiàn)實(shí)離的太遠(yuǎn)這樣的現(xiàn)實(shí)，縮小英雄形象和學(xué)生心理距離之間的落差。教育實(shí)踐活動要堅(jiān)持以人為本，充分理解和尊重青少年的年齡、心理特點(diǎn)和興趣、愛好，與時俱進(jìn)，不斷調(diào)整活動措施。通過英雄奮斗歷史的報(bào)告、影片和書籍，以及江寧區(qū)的東晉博物館、南京雨花臺烈士陵園遺址、南京將軍山旅游景區(qū)等方面的資源，努力建立起青少年與英雄之間的情感橋梁，強(qiáng)化對于英雄價(jià)值和精神的情感體驗(yàn)，以此作為鞏固和加強(qiáng)知識教育的理解。

5.借助大眾傳媒，拓寬新媒體時代傳播途徑

教師要做學(xué)生心中英雄主義精神的播種者，善于從瞬息萬變的社會生活中、從習(xí)以為常的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴英雄主義教育的“因子”和“種子”，利用各種形式的主題教育活動，并通過各學(xué)科教學(xué)環(huán)節(jié)，全方位、多渠道融入英雄主義教育，善始善終、善做善成，久久為功，將英雄主義的種子深深地植入學(xué)生心靈?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代，開展英雄主義教育，必須改變傳統(tǒng)的灌輸、說教方式，不僅要通過開展尋訪英雄歷史的訪問活動、將英雄精神與時下熱門話題相結(jié)合的辯論賽、演講等等，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)英雄精神的時代意義。更要利用好新媒體手段，創(chuàng)新教育方式和途徑，有效拓展課堂內(nèi)外、線上線下等平臺載體的教育引導(dǎo)，創(chuàng)造濃郁的校園文化氛圍，使學(xué)生處處受到英雄主義教育的感染，沐浴英雄之光，從而健康成長。

總之，在中學(xué)政治教學(xué)中，教師要敢于探索、創(chuàng)新，努力挖掘出更多更好的教育方法。當(dāng)今，中國更要大力弘揚(yáng)英雄主義精神。對待英雄的態(tài)度，體現(xiàn)的是一個民族的文化自信，決定了這個民族的社會生態(tài)。每一個向往美好明天的個人，都應(yīng)該像愛惜珍寶一樣珍視自己的英雄，因?yàn)樗麄兪俏覀冞@個社會的魂。