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淺談?wù)喜呗栽诟咧姓Z文教學(xué)中的運(yùn)用

2019-08-07 10:00:38吳瑩瑩
關(guān)鍵詞:教學(xué)活動(dòng)高中語文詩歌

吳瑩瑩

中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2019)14-076-1

在當(dāng)下多元認(rèn)知的社會(huì),我們的教學(xué)不再是單一的“教材中心”,學(xué)生學(xué)習(xí)也不再是單一的“課本中心”?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》也指出“為滿足普通高中語文課程多樣化和選擇性的需要,必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)。”這是要求教師需根據(jù)學(xué)情,通過整合二次開發(fā)課程資源來豐富語文教學(xué)。那么如何在高中語文教學(xué)中有效地“整合”,大家不妨從以下幾點(diǎn)入手。

一、解讀教材時(shí),運(yùn)用整合的策略

我們在解讀教材時(shí)備課時(shí),要學(xué)會(huì)分析教材的資源特點(diǎn),尋找到與它們相匹配的輔助文本,整合成有結(jié)構(gòu)的資源群。

比如,分析《江南的冬景》這篇文章時(shí),我就找到課外閱讀《西地平線上》這篇課文,這兩篇文章表達(dá)的是兩種不同風(fēng)格的自然之美,江南風(fēng)景與西北風(fēng)光可謂相互補(bǔ)充、互相輝映,讓學(xué)生感受不同的自然之美。《赤壁賦》與《始得西山宴游記》兩篇文章都是作者在遭貶的人生際遇中,寄情山水、怡樂自然之作。《赤壁賦》“樂水”,《始得西山宴游記》“樂山”。它們的共同點(diǎn),在于作者的生活態(tài)度。有了上面的解讀我們就可以在備課時(shí),進(jìn)行有效地,科學(xué)地整合。

二、了解學(xué)情時(shí),運(yùn)用整合的策略。

學(xué)生的基礎(chǔ),是我們一切教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)。只有找準(zhǔn)學(xué)生知識(shí)生長的起點(diǎn),我們才能合理地銜接好新舊知識(shí),提高教學(xué)的效率。通常我們會(huì)用“導(dǎo)學(xué)單”或者通過課前師生對話來了解學(xué)生的基礎(chǔ)。這兩種方法都不是很理想,前者工作量很大,后者教師缺少足夠的準(zhǔn)備時(shí)間。我們可以把現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷的方法整合到我們的課前學(xué)情了解中來。比如說可以微信里進(jìn)行的“問卷星”,學(xué)生只要簡單地進(jìn)行一下操作,后臺(tái)還可以進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,老師就可以得到學(xué)生的真實(shí)的認(rèn)識(shí)水平,為我們開展教學(xué)擔(dān)供參考。

在正式教學(xué)《物種起源》緒論之前,我利用微信群進(jìn)行了作業(yè)布置:(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)微信群提供的資料與課文內(nèi)容進(jìn)行對比,感受達(dá)爾文的科學(xué)精神;(2)閱讀全文,根據(jù)微信群提供的字、詞了解課文大意;(3)欣賞有達(dá)爾文的紀(jì)錄影片與課文內(nèi)容進(jìn)行對比。;(4)如實(shí)地完成預(yù)習(xí)問卷單。因?yàn)槲覀兲峁┙o有結(jié)構(gòu)性的電子資料,節(jié)省了學(xué)生大量的搜索時(shí)間,利用問卷星后臺(tái)提供的數(shù)據(jù),老師馬上掌握了學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),為我們制訂教學(xué)設(shè)計(jì),提供了有效的支持。

三、使用教材時(shí),運(yùn)用整合的策略

我們都知道教材只是一個(gè)開展教學(xué)的載體,它總是要圍繞我們的教學(xué)不斷調(diào)整的,但許多時(shí)候教材的調(diào)整走許多程序,都有一定的滯后期。這就需要我們一線的老師要有整合的思維,根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行即時(shí)處理。

一方面,合理地整合處理,體現(xiàn)了教師創(chuàng)造價(jià)值。教師作為特殊的課程資源。在使用教材時(shí),要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地使用教材。根據(jù)自身的知識(shí)與技能、思維方式方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀和人生閱歷對教材進(jìn)行分析、選擇和整合,進(jìn)行再創(chuàng)造?;趥€(gè)人的知識(shí)和能力,理解并感悟教材內(nèi)容,將個(gè)體的人生經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)閱歷融入教學(xué)活動(dòng),將個(gè)人的情感、態(tài)度和價(jià)值觀滲透在教學(xué)活動(dòng)過程中,并用自己獨(dú)特的思維方式方法建構(gòu)與反思教學(xué)活動(dòng),并在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)造與生成鮮活的教育經(jīng)驗(yàn),這些鮮活的教育性經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成課程的一部分,體現(xiàn)了教師作為特殊課程資源的價(jià)值。

另一方面,合理地整合處理,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。教材是編者基于共性問題而編的,無論是對認(rèn)知水平和語文素養(yǎng)較高的學(xué)生還是較低的學(xué)生,都有不相適應(yīng)的地方。朱孝平老師在《中等職業(yè)課程:教學(xué)內(nèi)容處理的三種途徑》一文中說:“如果把教材看作是一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的‘集合,那么這個(gè)‘集合的元素中就存在諸多不適于學(xué)生的內(nèi)容,即過難的、過多的、無用的內(nèi)容。”由于區(qū)域、時(shí)代、生活經(jīng)歷等原因?qū)W生之也存在著差異性,教材內(nèi)容對不同的學(xué)生來說也就存在過難或過易,過簡或過繁的情況。所以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析、選擇和整合,既凸顯了學(xué)生的主體地位、也體現(xiàn)了以生為本的教育理念。

整合處理,是一種同中求異,異中求同的思維過程,既能豐滿我們的課堂教學(xué),又有利于拓展學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生的整合、思辨能力。

四、課堂延伸時(shí),運(yùn)用整合的策略

課堂是教學(xué)工作的主陣地,課外是鍛煉能力的實(shí)驗(yàn)田,我們要努力將課堂內(nèi)外巧妙整合,促使課內(nèi)外教學(xué)資源處于統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系中,構(gòu)建高效課堂學(xué)習(xí)模式。在學(xué)習(xí)《蜀道難》時(shí),教師可以根據(jù)詩歌主題內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生詩歌鑒賞水平,將課外李白同題材詩歌巧妙引入到課堂中,科學(xué)延伸詩歌課堂,讓學(xué)生在對比閱讀分析中準(zhǔn)確理解《蜀道難》詩歌內(nèi)容,準(zhǔn)確把握詩歌主旨、寫作特色等。在學(xué)習(xí)完該單元內(nèi)容之后,教師可以根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容,整合進(jìn)多樣化的知識(shí)競賽活動(dòng),比如,詩歌朗讀比賽、詩歌翻譯比賽、詩歌文學(xué)常識(shí)搶答比賽,優(yōu)化利用詩歌教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)參與其中,在親身實(shí)踐中有效鞏固課堂上所掌握的一系列詩歌知識(shí)點(diǎn),將語文知識(shí)學(xué)“活”,確保詩歌單元教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。

綜上所述,在高中語文教學(xué)中融入整合策略,不但是為了提升教師的教,更是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。教師要勇于承擔(dān)課程建設(shè)者的責(zé)任,從而真正實(shí)現(xiàn)從“教課文”到“教課程”的轉(zhuǎn)變和提升。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]陳麗華.《教師及課程:蘊(yùn)涵與形式》,[J].北京:課程·教材·教法,2010.

[3]鐘玲玲.《教學(xué)資源“邊角料”在高中語文教學(xué)中的有效應(yīng)用研究》,[J].四川:時(shí)代教育,2018.

[4]劉璐.《如何有效實(shí)現(xiàn)高中語文與信息技術(shù)的整合》,[J].山西:新課程2017.

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