范紅娟

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體融合已成為不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，我們的新聞?shì)浾摵托麄魉枷牍ぷ饕裁媾R著全新的考驗(yàn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，深刻洞察全媒體時(shí)代媒體發(fā)展大局，運(yùn)籌帷幄，掌握先機(jī)，引領(lǐng)著中國(guó)媒體融合不斷走向深入。

一、當(dāng)代媒體融合的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)

2019年1月25日上午，在習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)下，中共中央政治局同志來(lái)到人民日?qǐng)?bào)社新媒體大廈，舉行中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，做大做強(qiáng)主流輿論。習(xí)近平總書(shū)記一直非常重視媒體融合，并多次作出重要指示和戰(zhàn)略部署，充分體現(xiàn)出對(duì)“天下大勢(shì)，媒體融合”的深刻把握。至此，主流媒體的融合發(fā)展在習(xí)近平總書(shū)記的指引下，已走過(guò)了6個(gè)年頭：

2013年8月19日，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記談及關(guān)于媒體融合的想法與概念。他強(qiáng)調(diào)，要適應(yīng)社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)的新情況，加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)。

2014年8月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議，會(huì)議審議通過(guò)了《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，“媒體融合”上升為國(guó)家戰(zhàn)略。

2016年2月19日，習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持正確方向，創(chuàng)新方法手段，提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力。要推動(dòng)融合發(fā)展，主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記清晰地描述了中國(guó)媒體融合發(fā)展由低級(jí)到高級(jí)的三個(gè)階段、三重境界——從相“加”到相“融”到“一體化”，相“加”是起步，相“融”是過(guò)程，“一體化”是最終形態(tài)。

在2018年8月21日召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，要把握正確輿論導(dǎo)向，提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力，鞏固壯大主流思想輿論。

2019年1月25日，中共中央政治局在人民日?qǐng)?bào)社就全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體已成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持。

媒體融合的6年，也是現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展、傳媒產(chǎn)業(yè)格局不斷改變的6年。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央都會(huì)從全局和戰(zhàn)略高度，不失時(shí)機(jī)地科學(xué)引領(lǐng)、順勢(shì)推動(dòng)，由“加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展”為起點(diǎn)，通過(guò)對(duì)媒體融合三個(gè)階段的描述，最終走向了“推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體”，理論表述和趨勢(shì)論斷不斷深化和具體化。特別是“1·25講話”提出了“全媒體”的重要論斷：全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R新的挑戰(zhàn)。

二、在文化權(quán)力下移的歷史語(yǔ)境中觀照媒體融合

習(xí)近平總書(shū)記的“1·25講話”中“四全媒體”的重要論斷是對(duì)新媒體全面崛起、媒體融合不斷發(fā)展之后的傳播格局、輿論生態(tài)、傳播方式做出的科學(xué)判斷，全面深刻地闡釋了當(dāng)下中國(guó)所面臨的媒體格局。對(duì)這一論斷的認(rèn)識(shí)，不僅需要與總書(shū)記此前的相關(guān)講話聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行解讀，需要放在業(yè)內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外傳媒產(chǎn)業(yè)格局新變的大環(huán)境中進(jìn)行解讀，更需要放在六百年來(lái)文化語(yǔ)境變遷、文化權(quán)力下移中觀照其深刻意義。

文化權(quán)力的下移趨勢(shì)始自明代中后期，明初朱元璋明確倡導(dǎo)“一宗朱氏之學(xué)，令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書(shū)不讀，非濂、洛、關(guān)、閩之學(xué)不講”。文化權(quán)力由皇權(quán)貴族把持。而到了明代中期，風(fēng)氣為之一變，以文人、平民為主角的社會(huì)文化模式取代了皇權(quán)貴族對(duì)文化權(quán)力的把持，夏允彝《岳起堂稿序》也在時(shí)代變遷的視角下概括了這一趨勢(shì)：

唐、宋之時(shí)，文章之貴賤操之在上，其權(quán)在賢公卿;其起也以多延獎(jiǎng)，其合也或贄文以獻(xiàn)，挾筆舌權(quán)而隨其后，殆有如戰(zhàn)國(guó)縱橫士之為者。至國(guó)朝而操之在下，其權(quán)在能自立;其起也以同聲相引重，其成也以懸書(shū)示人而人莫之能非。故前之貴于時(shí)也以驟，而今之貴于時(shí)也必久而后行。（陳子龍《陳忠裕公全集》卷首，清嘉慶年間刻本）

不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、社會(huì)風(fēng)氣上僭越之風(fēng)的盛行，文化傳播上戲曲小說(shuō)等通俗文藝形式的流行，都顯示著一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的新型文化傳統(tǒng)的建立。這一建立過(guò)程穩(wěn)定而漫長(zhǎng)，直至今日——當(dāng)然這樣的過(guò)程并非勻速而是呈現(xiàn)加速推進(jìn)的特征。信息技術(shù)出現(xiàn)后，大眾發(fā)布信息和表達(dá)觀點(diǎn)的平臺(tái)日益增多，文化權(quán)力下移的趨勢(shì)越來(lái)越迅速，并逐漸呈現(xiàn)去中心化、多元化、共謀性等特點(diǎn)，媒體融合則是這一趨勢(shì)在傳媒領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。因此，媒體融合不僅會(huì)在傳媒生產(chǎn)內(nèi)部產(chǎn)生深刻的影響，還將是整體時(shí)代環(huán)境變遷的風(fēng)向標(biāo)，對(duì)整體人類(lèi)文化都將產(chǎn)生影響。

根據(jù)麥克盧漢有關(guān)文化傳媒的理論，人類(lèi)文化可劃分為三個(gè)時(shí)期：口傳傳媒文化、印刷傳媒文化、電子傳媒文化。當(dāng)某一傳媒占主導(dǎo)地位而成為權(quán)力傳媒時(shí)，麥克盧漢就用這一權(quán)力傳媒為時(shí)代命名。信息技術(shù)的發(fā)展使電子傳媒成為權(quán)力傳媒，尤其是成為傳媒的主導(dǎo)力量時(shí)，我們當(dāng)前的時(shí)代就被命名為電子傳媒時(shí)代。

電子傳媒時(shí)代，“個(gè)個(gè)都有麥克風(fēng)，人人都是廣播臺(tái)”，媒體的界限不斷模糊，不同媒體平臺(tái)的界限不斷模糊，連高校新聞傳播學(xué)各專(zhuān)業(yè)的邊界也不斷模糊;與此同時(shí)，文化個(gè)體通過(guò)參與電子媒介的文化生產(chǎn)也獲得了多重身份：既是傳播者又是受眾或用戶(hù)、既是文化生產(chǎn)者又是文化消費(fèi)者、既是媒體專(zhuān)業(yè)人士又是媒體業(yè)余人士。模糊意味著邊界的消失，對(duì)應(yīng)的是“融”;多重意味著分工的消解和重構(gòu)，對(duì)應(yīng)的是“全”;而最終的走向就是習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的“四全”：全程媒體是媒體生產(chǎn)方式各環(huán)節(jié)的模糊和融合、全息媒體是媒體表現(xiàn)方式與平臺(tái)的模糊和融合、全員媒體是傳播者和受眾的模糊和融合、全效媒體是媒體功能的模糊和融合。而媒體融合發(fā)展的最終目的，從新聞?shì)浾摴ぷ鞯慕嵌瓤矗褪且?gòu)健康有序、充滿活力的輿論生態(tài);從文化生態(tài)的角度看，就是要在新的文化語(yǔ)境中，探索新的健康正向的文化權(quán)力實(shí)現(xiàn)路徑，建設(shè)與中華民族偉大復(fù)興相匹配的文化生態(tài)。因此，媒體深度融合意義上的整體轉(zhuǎn)型就不僅僅關(guān)乎一兩家媒體發(fā)展命運(yùn)的問(wèn)題，它是整個(gè)民族復(fù)興大業(yè)中的重要組成部分。

三、全媒體是媒體深度融合的方向

媒介融合作為文化權(quán)力下移趨勢(shì)的一個(gè)重要表征，其內(nèi)在性質(zhì)是動(dòng)態(tài)的、過(guò)程性的，隨著技術(shù)發(fā)展的不斷進(jìn)步，媒介融合也不會(huì)馬上出現(xiàn)終點(diǎn)，它將裹挾著所有媒體不斷走向縱深，進(jìn)而影響全社會(huì)的傳播生態(tài)，而習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“四全媒體”的論斷，點(diǎn)明了媒體融合發(fā)展的方向——“形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系”。

全媒體傳播體系有著鮮明的“全納”特征：第一，從媒體機(jī)構(gòu)的角度看，傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)、大眾化媒體和專(zhuān)業(yè)性媒體將在新的媒體生態(tài)中不斷融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成“你中有我、我中有你”的互文關(guān)系。

第二，從媒體從業(yè)者的角度看，在同一媒體機(jī)構(gòu)內(nèi)部，在遵循相關(guān)道德規(guī)范、職業(yè)要求和法律規(guī)定的前提下，需要充分激活所有人的創(chuàng)作熱情和網(wǎng)絡(luò)感覺(jué)，大家共同創(chuàng)作、參與、評(píng)論和分享，每個(gè)人去尋找適合自己的參與狀態(tài)，同時(shí)需要更加靈活的激勵(lì)機(jī)制使媒體人不斷適應(yīng)永遠(yuǎn)在線、永不休息的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。在媒體機(jī)構(gòu)甚至其他機(jī)構(gòu)之間，人員特別是人才的流動(dòng)與互通更加成為常態(tài)。內(nèi)容生產(chǎn)人才是主流媒體的強(qiáng)項(xiàng)，技術(shù)操作人才、產(chǎn)品研發(fā)人才、媒體運(yùn)營(yíng)人才、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才則有的集中在新媒體機(jī)構(gòu)，有的甚至還要到媒體機(jī)構(gòu)之外的地方去網(wǎng)羅和尋找。

第三，從媒體融合的技術(shù)發(fā)展看，在物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、云技術(shù)等新技術(shù)推動(dòng)下，萬(wàn)物皆媒的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，丹尼爾·貝爾在《資本主義的文化矛盾》中指出：“當(dāng)代文化正在變成一種視覺(jué)文化，而不是一種印刷文化，這是千真萬(wàn)確的事實(shí)?！眰鞑サ某尸F(xiàn)形式不僅更加多元，且以圖文、視頻、游戲、AR等視覺(jué)方式給用戶(hù)更體貼的閱讀體驗(yàn)。

第四，從媒體融合的前景看，技術(shù)融合只是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)融合、文化融合和全球融合才是方向。傳媒產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)并非完全的平行關(guān)系，全媒體傳播和媒體融合應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代的基座和思維方式——人們可以通過(guò)收發(fā)郵件和短信、拍照、攝像等創(chuàng)建數(shù)據(jù)內(nèi)容;可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)、登錄、瀏覽與搜索等獲取數(shù)據(jù)信息;可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天、微博、微信、快手或抖音視頻等進(jìn)行數(shù)據(jù)交流;可以通過(guò)開(kāi)發(fā)與學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、社交網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)互聯(lián)等新興技術(shù)解決數(shù)據(jù)問(wèn)題;甚至可以通過(guò)使用各類(lèi)衣食住行APP實(shí)現(xiàn)數(shù)字化生存……如果仍然把媒體融合簡(jiǎn)單地理解為傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)的融合或者新聞與信息服務(wù)的多平臺(tái)發(fā)布，就難免掛一漏萬(wàn)，被這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代拋棄。因此，“媒體融合發(fā)展不僅僅是新聞單位的事，要把我們掌握的社會(huì)思想文化公共資源、社會(huì)治理大數(shù)據(jù)、政策制定權(quán)的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為鞏固壯大主流思想輿論的綜合優(yōu)勢(shì)”。全國(guó)有許多地方將新聞和信息服務(wù)與政務(wù)和社會(huì)服務(wù)相結(jié)合，其邏輯起點(diǎn)就是將媒體融合作為一種思維方式貫穿到整個(gè)傳播生態(tài)中，取得了良好的效果。

“全”作為融的方向，是媒體融合推進(jìn)和新技術(shù)應(yīng)用發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是時(shí)代的大勢(shì)所趨，也是媒體深度融合所必須面對(duì)的。只要在全程、全員、全息、全效四個(gè)方面有作為、有效能，還能管得住、用得好，這就是成功。至于傳統(tǒng)媒體和新興媒體的區(qū)別、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)的界限，甚至傳媒行業(yè)和其他行業(yè)的間隔，都變得無(wú)關(guān)緊要，或者說(shuō)就不那么涇渭分明了。

四、媒體深度融合是主流媒體重塑影響力的唯一途徑

如果說(shuō)“全媒體傳播體系”是媒體融合的發(fā)展方向，那么“做大做強(qiáng)主流輿論”就是媒體融合的清晰目標(biāo)。傳統(tǒng)主流媒體的核心任務(wù)是提升傳播效果，其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，就是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新聞?shì)浾摗八牧Α钡闹匾摂唷Ｔ趥鞑ド鷳B(tài)格局日新月異的環(huán)境下，主流媒體“四力”的實(shí)現(xiàn)不僅要充分發(fā)揮原有優(yōu)勢(shì)，更要不斷調(diào)整自己適應(yīng)和接受新技術(shù)推動(dòng)下新的傳播規(guī)律。因此，影響力焦慮成為當(dāng)前主流媒體的痛點(diǎn)——在“信息找人”的時(shí)代，人們正在面對(duì)海量信息“豐富的痛苦”，在面臨著無(wú)數(shù)選擇的情況下，誰(shuí)能夠把受眾的注意力吸引過(guò)去，誰(shuí)就能立于不敗之地。曾經(jīng)習(xí)慣于垂直關(guān)系、單向傳播的傳統(tǒng)主流媒體不得不進(jìn)行深度變革，而且由于傳統(tǒng)主流媒體作為互聯(lián)網(wǎng)的“后來(lái)者”或者說(shuō)“移民”的身份，必須比“先來(lái)者”“原住民”付出更多的智慧與汗水才有可能“進(jìn)得去”“站得穩(wěn)”“吃得開(kāi)”。

因此，只有加快主流媒體深度融合的步伐，將最核心的生產(chǎn)力放到最活躍的互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)端的生產(chǎn)線上，并遵循移動(dòng)端傳播的敘事思維、敘事邏輯和敘事語(yǔ)法進(jìn)行適用性改造，才能超越當(dāng)前傳統(tǒng)主流媒體的影響力焦慮，增強(qiáng)傳播效果，切實(shí)提升“四力”。

面對(duì)無(wú)處不在的自媒體和新媒體，就傳播效果而言，在快、廣、互、深、精、信這六個(gè)方面，傳統(tǒng)媒體是呈上升趨勢(shì)的，深、精、信是傳統(tǒng)媒體的比較優(yōu)勢(shì)所在，“信”更是傳統(tǒng)主流媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

一方面，主流媒體無(wú)法否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是：由于新技術(shù)的賦權(quán)，個(gè)體的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播者或非專(zhuān)業(yè)的新興新聞傳播機(jī)構(gòu)在議程設(shè)置方面的能力大大提升，主流媒體的議程設(shè)置能力則有一定程度的弱化。事實(shí)上，由網(wǎng)絡(luò)爆料、網(wǎng)絡(luò)言論受到關(guān)注和熱議，進(jìn)而引發(fā)傳統(tǒng)媒體跟進(jìn)報(bào)道和評(píng)論的現(xiàn)象早已屢見(jiàn)不鮮。在“快”也就是新聞的時(shí)效性方面，非專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)或者個(gè)人都能夠利用手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端，以及微博、微信、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)第一時(shí)間了解掌握新聞動(dòng)態(tài)，極大地加快了轉(zhuǎn)載速度，增強(qiáng)了受眾對(duì)新聞的關(guān)注度，進(jìn)而增強(qiáng)了新聞的時(shí)效性;在“廣”也就是新聞的豐富性方面，新媒體傳播打破了原有傳統(tǒng)媒體傳播的直線單向傳播的局限性，普通受眾和草根群體也加入到信息環(huán)境創(chuàng)建的工作中，加強(qiáng)了議程設(shè)置的可選擇性，豐富了社會(huì)公共議題，使得議程設(shè)置更加多元化;在“互”也就是新聞的交互性方面，新媒體使信息實(shí)現(xiàn)了多對(duì)多的在線實(shí)時(shí)交互式傳播，從而打破了傳統(tǒng)媒體傳播者對(duì)信息制造的控制權(quán)，信息傳播不僅塑造著受眾認(rèn)知，同時(shí)也傳達(dá)出受眾的態(tài)度。

另一方面，在新技術(shù)新媒體的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，主流媒體的比較優(yōu)勢(shì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力不但沒(méi)有被消解，反而更加凸顯。在“深”也就是新聞的深度方面，主流媒體有著強(qiáng)大而訓(xùn)練有素的采編團(tuán)隊(duì)、規(guī)范有序的工作流程、多年積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，其對(duì)新聞表象的深度挖掘能力和持續(xù)報(bào)道能力仍然是其他媒體機(jī)構(gòu)或者個(gè)體新聞傳播者無(wú)法比擬的;在“精”也就是新聞的精度方面，主流媒體有著較為強(qiáng)大的資本優(yōu)勢(shì)和機(jī)構(gòu)優(yōu)勢(shì)，有實(shí)力“推動(dòng)關(guān)鍵核心技術(shù)自主創(chuàng)新不斷實(shí)現(xiàn)突破，探索將人工智能運(yùn)用在新聞采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋中”;在“信”也就是新聞的權(quán)威性和公信力方面，新媒體環(huán)境下傳播渠道雖然更加多元，但主流媒體在權(quán)威信息的獲取等方面依然擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。綜觀近年來(lái)的重大事件新聞報(bào)道，不乏反轉(zhuǎn)情節(jié)的出現(xiàn)，主流媒體的發(fā)聲往往起著消除雜音、一錘定音、傳遞正音的作用，實(shí)現(xiàn)了“議程重置”，體現(xiàn)了主流媒體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“公信力”越發(fā)成為主流媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

推進(jìn)媒體深度融合，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，是主流媒體補(bǔ)齊短板的有效途徑;同時(shí)，推進(jìn)媒體深度融合，通過(guò)全媒體傳播體系發(fā)揮疊加效應(yīng)，也是主流媒體充分發(fā)揮核心競(jìng)爭(zhēng)力和比較優(yōu)勢(shì)的有力途徑。在發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力方面，主流媒體需要主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，有問(wèn)題意識(shí)，對(duì)好新聞、大事件、真問(wèn)題要及時(shí)發(fā)聲，“及時(shí)提供更多真實(shí)客觀、觀點(diǎn)鮮明的信息內(nèi)容，牢牢掌握輿論場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)”;對(duì)人民群眾的普遍關(guān)切要有及時(shí)有效的回應(yīng)，不發(fā)無(wú)病呻吟之言，不作無(wú)關(guān)痛癢之論;面對(duì)熱點(diǎn)議題時(shí)不人云亦云，始終保持冷靜的審視目光和獨(dú)立的判斷能力，并通過(guò)思辨和論證進(jìn)行深度剖析，傳遞正確價(jià)值導(dǎo)向。在補(bǔ)齊短板方面，主流媒體需要打破原有的媒體集群進(jìn)行顛覆性重構(gòu)，積極打造新媒體矩陣，并與傳統(tǒng)媒體平臺(tái)形成立體化的新聞傳播體系，讓傳統(tǒng)傳播渠道與新媒體矩陣同時(shí)發(fā)力、配合作戰(zhàn)，通過(guò)同質(zhì)化信息的持續(xù)供給，形成全方位立體化的全媒體傳播體系;進(jìn)行受眾細(xì)分，根據(jù)不同受眾群體的偏好，通過(guò)全媒體傳播體系提供內(nèi)容豐富、形式多樣的信息產(chǎn)品，形成無(wú)處不在的信息傳播“圓形監(jiān)獄”;暢通意見(jiàn)信息流通渠道，充分開(kāi)發(fā)和利用新媒體互動(dòng)功能，為不同群體搭建思想交流、觀點(diǎn)爭(zhēng)鋒的平臺(tái)，增強(qiáng)受眾的參與感、存在感、認(rèn)同感和歸屬感，并根據(jù)受眾反饋調(diào)整傳播策略?？傊?，主流媒體既要嚴(yán)格遵守新聞宣傳工作的各項(xiàng)規(guī)則，也要充分尊重、積極接受經(jīng)濟(jì)技術(shù)飛速發(fā)展之下新的傳播規(guī)律，才能將核心競(jìng)爭(zhēng)力和比較優(yōu)勢(shì)通過(guò)“全媒體傳播體系”產(chǎn)生的疊加動(dòng)能充分發(fā)揮，重塑主流媒體影響力，不斷“擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖”。

從數(shù)百年來(lái)文化權(quán)力下移的歷史大勢(shì)出發(fā)，媒體深度融合是一項(xiàng)宏大的歷史使命;從信息化社會(huì)和媒體發(fā)展大局的時(shí)代節(jié)點(diǎn)出發(fā)，媒體深度融合也是一個(gè)嶄新的時(shí)代命題。無(wú)論是新媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施，還是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的規(guī)模，當(dāng)代中國(guó)都呈現(xiàn)出與世界最前沿發(fā)展?fàn)顟B(tài)同樣激動(dòng)人心的景觀。歷史發(fā)展的大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，未來(lái)又充滿各種不確定性，今天的中國(guó)媒體人需勇敢擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，投身民族復(fù)興的宏圖大業(yè)中。畢竟，無(wú)論多么漫長(zhǎng)的歷史，都要?dú)w結(jié)到今天;無(wú)論多么美好的未來(lái)，都要從今天開(kāi)始。

（作者為鄭州師范學(xué)院傳播學(xué)院院長(zhǎng)、教授）

編校：張紅玲