【技法指導(dǎo)】
議論性散文,就是用“散文”的筆法“發(fā)議論”,是以闡述某個(gè)觀點(diǎn)為中心的“散文”,是介于議論文和散文之間的一種邊緣性文體。從“議論”的角度看,它是“議論文”,是對(duì)社會(huì)、人生等問(wèn)題的獨(dú)特思考,需要闡明一個(gè)論點(diǎn);從“筆法”的角度看,它是“散文”,側(cè)重形象的描繪和情感的抒發(fā),具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn),寫法靈活自由,“形散神聚”。議論性散文因其辭采華麗、形式靈活、理趣并融、情感飽滿而備受閱卷老師青睞,所以掌握這種文體的寫作技巧是十分必要的。
一、標(biāo)題雋永,一見(jiàn)鐘情
一般議論文的標(biāo)題常常是“論點(diǎn)式”或“論題式”,而議論性散文的標(biāo)題不一定直接亮明觀點(diǎn),而是以簡(jiǎn)潔新穎、含蓄雋永、富有文采為佳。具體說(shuō)來(lái),可以采用下列方法:1.套用時(shí)語(yǔ)做標(biāo)題,體現(xiàn)時(shí)代特征,透露時(shí)代氣息,如《“平”語(yǔ)近人? 引領(lǐng)時(shí)代》《志向送給社會(huì)人》《我勸你實(shí)踐為要》,等等。2.引用警語(yǔ)歌詞、化用古詩(shī)文等,往往令人耳目一新,如《不畏浮云遮望眼》《送人玫瑰,手有余香》等。3.巧用比喻、對(duì)偶、引用、排比、反問(wèn)等修辭手法,使標(biāo)題生動(dòng)雋永,文采飛揚(yáng),如《與時(shí)代同行,與夢(mèng)想同在》《青春正當(dāng)時(shí),莫負(fù)好時(shí)光》《乘時(shí)代之船,揚(yáng)夢(mèng)想之帆》《一路同行,不負(fù)芳華》等。
二、鳳頭華麗,先聲奪人
一般議論文屬政論語(yǔ)體,而議論性散文屬文學(xué)語(yǔ)體,所以議論性散文的開(kāi)篇不但要緊扣題意,蘊(yùn)含主旨,更應(yīng)該語(yǔ)言亮麗,先聲奪人。
較好的開(kāi)頭方法:1.開(kāi)門見(jiàn)山,直奔主題,引領(lǐng)全文內(nèi)容;2.引用或化用古詩(shī)文、流行歌詞等,彰顯文化底蘊(yùn);3.綜合運(yùn)用多種修辭方法,文采飛揚(yáng),搖曳多姿:排比增強(qiáng)氣勢(shì),對(duì)偶嚴(yán)謹(jǐn)整齊,設(shè)問(wèn)發(fā)人深思,比興引人入勝,博喻生動(dòng)形象,對(duì)比立場(chǎng)鮮明……
4.借助富有哲理的題記,點(diǎn)明中心內(nèi)容;5.概括引用作文材料,然后明確提出中心論點(diǎn)。例如下面兩個(gè)開(kāi)頭片段:
仰望星空,攬得心中之日月光華;腳踏實(shí)地,量得足下之萬(wàn)里河山。仰望星空,要求我們要有遠(yuǎn)大的志向;腳踏實(shí)地,則要求我們要立足實(shí)踐,勿尚空談。要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,就要以立志為先,實(shí)踐為要。
(節(jié)選自《立志為先,實(shí)踐為要》,運(yùn)用了對(duì)偶、排比等修辭手法。)
沒(méi)有枯樹(shù)的枝枝椏椏,牽?;ㄖ尾黄鹌G麗的花朵;沒(méi)有紫藤蘿的層層疊疊,它自身成不了絢爛的籬笆。當(dāng)它們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短之時(shí),正是絕佳風(fēng)景燦爛之時(shí)。
(節(jié)選自《取長(zhǎng)補(bǔ)短,合作共贏》,運(yùn)用整句概括作文材料,照應(yīng)標(biāo)題。)
三、構(gòu)思精巧,重點(diǎn)突出
議論性散文的結(jié)構(gòu)與一般議論文有不同之處,不完全是按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)形式來(lái)組織成文的,但是依然需要提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,也有議論的層次,往往以內(nèi)心感受為線索,由若干片段描寫銜接而成,在說(shuō)理中彰顯情趣,體現(xiàn)出“形散神聚”的散文特點(diǎn)。它的寫法比較靈活自由,可采用總分、并列、遞進(jìn)等結(jié)構(gòu)類型,也可采用小標(biāo)題的形式。并列式結(jié)構(gòu)的層次、段落之間的關(guān)系是平行的,它們從不同角度來(lái)表現(xiàn)文章的論點(diǎn)。對(duì)照式結(jié)構(gòu)是把兩種事物或思想加以對(duì)比,段與段、層與層之間形成正反對(duì)照的關(guān)系。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),就是圍繞中心逐層深入地展開(kāi)論述。例如:
《美——永遠(yuǎn)的追求》一文的結(jié)構(gòu)采用了并列式。以小標(biāo)題的形式揭示文章的寫作思路和內(nèi)容,即以“美在個(gè)性”“美在奉獻(xiàn)”“美在生活”作為小標(biāo)題。
再如,《牽掛,是一縷陽(yáng)光》一文也是運(yùn)用了并列式結(jié)構(gòu),段首為中心句。
牽掛,是親人之間的思念……
牽掛,是朋友之間的關(guān)愛(ài)……
牽掛,是心憂天下的愛(ài)國(guó)情懷……
牽掛是一種情感,但牽掛絕不應(yīng)該是一種羈絆……
四、語(yǔ)言生花,文采飛揚(yáng)
議論性散文的特點(diǎn)是抒情性、形象性和哲理性,這就要求它的語(yǔ)言獨(dú)具特色,即除了能深刻地闡明道理之外,還要有文采,有韻味,有情味??鬃釉唬骸把灾疅o(wú)文,行而不遠(yuǎn)。”我們要運(yùn)用各種手法,妙筆生花,文采飛揚(yáng),這也正是發(fā)展等級(jí)中“有文采”的要求。
1.多用熟語(yǔ)、新詞語(yǔ),展現(xiàn)文字功底。例如,談惜時(shí),可用“時(shí)不我待”“尺璧寸陰”;說(shuō)團(tuán)結(jié),可用“眾人拾柴火焰高”;說(shuō)利用別人的弱點(diǎn)或以某事為借口來(lái)訛詐,可用“敲竹杠”。
2.句式搖曳多姿,表達(dá)豐富感情。例如:
心中的美,美在那份明澈,美在那份對(duì)生命的執(zhí)著,更美在那份美中的殘缺。
心中的美是對(duì)造物主的景仰,是對(duì)勤勞智慧人民的欽佩,更是對(duì)人們的贊揚(yáng)。
心中的美,不在于美的價(jià)值,不在于美的景色,而在于那份美的殘缺。
殘缺成就了美,殘缺襯托著美,殘缺點(diǎn)綴著美,殘缺的美便是心中的美。
這個(gè)結(jié)尾,運(yùn)用了排比、對(duì)比等修辭手法,句式整齊,氣貫長(zhǎng)虹,有力地收束了全文,文采飛揚(yáng)。
3.引用詩(shī)文、名言警句,展現(xiàn)文學(xué)底蘊(yùn)。
(1)以詩(shī)文、名言警句開(kāi)篇。選擇與主題有密切關(guān)系的詩(shī)文、名言警句,使文章中心突出,發(fā)人深思。例如作文《懷堅(jiān)韌之志,筑中國(guó)未來(lái)》的開(kāi)篇:古人云:“志不立,天下無(wú)可成之事?!崩畲筢撛裕骸扒嗄曛值?,無(wú)困難之字;青年之口頭,無(wú)障礙之語(yǔ)?!碧幱谛聲r(shí)代的我們應(yīng)該無(wú)懼困難,胸懷堅(jiān)韌之志,方能共筑美好未來(lái)。
(2)以詩(shī)文、名言警句結(jié)尾。巧用詩(shī)文、名言警句結(jié)尾,既增添了文采,又有力地收束全篇。例如,“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!蔽覀兠總€(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌那剛剛萌芽的種子。
4.善用修辭,妙筆生花。
在作文時(shí),既要善于運(yùn)用比喻、排比、反復(fù)等修辭手法,又要注意長(zhǎng)短句的變化、整散句的結(jié)合。例如:
牽掛是一條線,即使風(fēng)箏飛得再高,也能感受彼此內(nèi)心的愛(ài)與力量。
牽掛是一封信,即使相隔千里,也能傳遞彼此情感的依托。
牽掛是一首歌,即使身處困境,也能點(diǎn)燃彼此心靈的理想與激情。
讓我們懷有牽掛之心,去創(chuàng)造生命中的美麗和輝煌,灑下?tīng)繏斓姆N子,讓生命充滿陽(yáng)光。
一篇優(yōu)秀的文章,無(wú)論是在立意、選材、構(gòu)思,還是語(yǔ)言上,都要發(fā)展創(chuàng)新,具有鮮明的個(gè)性特征,同時(shí)還要做到“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?。