張梅

【摘 要】安徽是明、清時(shí)期中國(guó)戲曲的搖籃之一?！盎瞻噙M(jìn)京”成功之后，安徽的地方戲曲得到進(jìn)一步發(fā)展。目前，有關(guān)宿州戲曲有史可查的史段，也就是從清代末期開(kāi)始。其中就包括以民間歌舞和說(shuō)唱藝術(shù)為主源的宿州地方戲曲：泗州戲、淮北梆子戲、墜子戲、淮北花鼓戲。其中，泗州戲?yàn)樗拗莸胤綉蚯贩N中的代表性劇種，該劇種2006年被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

【關(guān)鍵詞】泗州戲 ；演變；民間小調(diào)；折子戲；泗州戲劇團(tuán)；泗縣泗州戲劇團(tuán)

中圖分類(lèi)號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）23-0032-01

安徽省“徽黃廬泗”四大劇種之一的泗州戲，20世紀(jì)50年代前被稱(chēng)“拉魂腔”。它發(fā)端于江蘇海州（今江蘇省東?？h），形成于宿州泗縣，逐步發(fā)展流行于黃淮海廣大區(qū)域，是一種具有濃郁鄉(xiāng)土特色的板腔體劇種。泗州戲的發(fā)展成熟，大體經(jīng)歷了初創(chuàng)階段（民間小調(diào)）、成形階段（小戲）、成熟階段（泗州戲）三個(gè)過(guò)程。

一、泗州戲的初創(chuàng)階段

說(shuō)唱——以太平歌、小篇子為代表的民間小調(diào)階段。據(jù)老藝人傳言，早在十七世紀(jì)清朝乾隆年間，江蘇東海連云港地區(qū)，曾經(jīng)有過(guò)姓張的等幾位農(nóng)民愛(ài)唱民間小調(diào)。唱的內(nèi)容都是期盼民間太平、糧食豐收一類(lèi)。演唱的歌調(diào)一種稱(chēng)為太平調(diào)，一種稱(chēng)為獵戶(hù)腔。后來(lái)不斷有人編出了具有簡(jiǎn)單人物故事的“小篇子”“小段子”進(jìn)行演唱。這種歌頌“太平”“豐收”的“小段子”“小篇子”形式的民間小調(diào)，令聽(tīng)者廢食忘寢，趕場(chǎng)聽(tīng)看，好像魂被拉引去了，故又被稱(chēng)為“拉魂腔”。后因連年災(zāi)荒，張姓農(nóng)民在海州一帶串門(mén)賣(mài)唱，逐步發(fā)展為淮海戲；姓葛的農(nóng)民流浪于徐州，臨沂，棗莊一帶，逐步發(fā)展為柳琴戲；而一位邱姓農(nóng)民逃荒來(lái)到安徽泗縣一帶傳藝賣(mài)唱，逐步發(fā)展成為后來(lái)的“拉魂腔”。由于泗縣古稱(chēng)泗州，“拉魂腔”又有“泗州調(diào)”的叫法， 1952年政府有關(guān)部門(mén)將“拉魂腔”正式定名為泗州戲（《中國(guó)戲劇音樂(lè)集成·安徽卷》579頁(yè)）。

二、泗州戲的成長(zhǎng)階段

小戲——簡(jiǎn)單角色出現(xiàn)、草臺(tái)班子出現(xiàn)，職業(yè)性戲曲班社出現(xiàn)。清朝末年，泗州戲已由單獨(dú)“串門(mén)”演唱形式發(fā)展成為結(jié)社聯(lián)袂演唱，有人演男青年，有人演女青年，有人演出丑的。俗唱三小戲（小生、小旦、小丑）。出現(xiàn)了原始型的職業(yè)性演出班社，俗稱(chēng)“草臺(tái)班子”。班社人數(shù)不多。但是一專(zhuān)多能，每一個(gè)人兼演數(shù)個(gè)角色。演出的服裝，只有簡(jiǎn)單多用的長(zhǎng)衫、禮帽、髯口、腰包等，更換一件衣服就是一個(gè)角色，方便靈活又省錢(qián)。后來(lái)，由于班社不斷發(fā)展壯大，泗州戲演員就有粗略的行當(dāng)之分了，如小頭（花旦）、大頭（青衣）、大生（須生）以及小花臉（丑）、大花臉和毛腿子（凈）等。稍后，他們就演出了一些生活小戲和連本戲中的折子戲，如《打干棒》《小書(shū)房》《三擊掌》《小花園》等小戲讓人們聽(tīng)得津津有味，魂不守舍，在黃淮大地，民間到處流傳著這樣的諺語(yǔ)：“從東莊到西莊，要聽(tīng)還是拉魂腔”；泗州戲攝人魂魄的藝術(shù)魅力奠定了它賴(lài)以生存和發(fā)展的深厚群眾基礎(chǔ)。

三、泗州戲的成熟階段

泗州戲由鄉(xiāng)村進(jìn)入城市——專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)、代表性劇目的出現(xiàn)。20世紀(jì)20年代以后，泗州戲中較大班社出現(xiàn)，泗州戲也開(kāi)始進(jìn)入城市演唱。這時(shí)，藝人們就從兄弟劇種和曲藝中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，對(duì)劇目?jī)?nèi)容和唱腔曲調(diào)進(jìn)行豐富充實(shí)和創(chuàng)新，使泗州戲的唱腔（特別是女聲）更加悠揚(yáng)、委婉，動(dòng)聽(tīng)。演出劇目由小到大，由少到多，不斷升格。同時(shí)，各個(gè)行當(dāng)?shù)难輪T也都具有了自己的拿手好戲和技藝絕活。如小行頭的《四平山》《八盤(pán)山》；青衣的《樊梨花點(diǎn)兵》《奏雪梅吊孝》；老旦的《英臺(tái)勸嫁》《小鰲山》等。

20世紀(jì)50至70年代，宿州市泗州戲劇團(tuán)的演出活動(dòng)異?；钴S，并在國(guó)內(nèi)重大戲曲調(diào)演比賽中獲獎(jiǎng)：1956年，《鬧菜園》《女社長(zhǎng)》兩戲參加省首屆戲曲會(huì)演，周鳳云獲表演一等獎(jiǎng)，王寶蓮、陳明春獲表演二等獎(jiǎng)，劉樂(lè)三獲音樂(lè)改革二等獎(jiǎng)，張立本、張圣賢獲表演三等獎(jiǎng)；1957年4月，劇團(tuán)帶優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目《三踡寒橋》《四告》《思盼》《樊梨花下龍山》《拾棉花》等，首次進(jìn)京匯報(bào)演出。1958年，演員蔣榮花、樂(lè)隊(duì)隊(duì)員張立新、張克俊三人赴上海電影制片廠參加拍攝泗州戲《拾棉花》；1959年8至9月份，《拾棉花》劇組參加慶祝建國(guó)十周年演出團(tuán)，公演于上海、北京、天津、濟(jì)南、合肥等地；1960年3月，派演員任士鳳參加省慰問(wèn)團(tuán)赴福建前線(xiàn)慰問(wèn)，同年又赴新疆維吾爾自治區(qū)慰問(wèn)；1975年7月，《深山問(wèn)苦》進(jìn)京參加全國(guó)調(diào)演。1979年1月，《摔豬盆》參加省文藝調(diào)演，獲創(chuàng)作一等獎(jiǎng)，張立新、王鳳獲音樂(lè)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)，榮愛(ài)坡、蘇婉琴獲表演二等獎(jiǎng)，王曉東獲導(dǎo)演二等獎(jiǎng)，毛徐菲等獲舞美設(shè)計(jì)三等獎(jiǎng)；同年五月，再次進(jìn)京參加建國(guó)30周年獻(xiàn)禮演出，獲創(chuàng)作、演出三等獎(jiǎng)。

后來(lái)泗州戲市、縣兩級(jí)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)出現(xiàn)，民營(yíng)業(yè)余劇團(tuán)也活躍了起來(lái)。特別是新時(shí)期以來(lái)，宿州市縣泗州戲演藝團(tuán)隊(duì)行當(dāng)齊全，設(shè)施，設(shè)備逐步完善，演員陣容不斷壯大，涌現(xiàn)出了李寶琴、馬方元、蔣榮花、榮愛(ài)坡、陳若梅、李書(shū)君、陶萬(wàn)俠等著名泗州戲表演藝術(shù)家，劇目演出在省、市乃至國(guó)家的多次文藝調(diào)演中屢屢獲獎(jiǎng)，影響波及全國(guó)。至此，泗州戲歷經(jīng)了200多年的風(fēng)雨，已趨于成熟，形成了一個(gè)影響遍及全國(guó)的優(yōu)良劇種。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)戲劇音樂(lè)集成·安徽卷.北京出版社，1992年.

[2]完藝舟.泗州戲淺論.安徽省藝研所出品.