問心淺笑

做人守本心，做事懂變通。

小時候看《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》這部古裝歷史喜劇，看得是個樂子，最近又刷了一遍才發(fā)現(xiàn)，劇中處處大智慧呀！

詼諧幽默的對白、令人捧腹的橋段、扣人心弦的情節(jié)后面，透露出紀(jì)曉嵐剛直守正的無私品行、和珅絕妙處事的思維方式。

這一方一圓的CP組合，不禁讓人想起，秦始皇時期流通起來的方孔錢。

圓圓的錢幣中間一個方方的孔，是在告訴我們做人處事也要內(nèi)方外圓。

把紀(jì)曉嵐的做人的方，包裹在和珅做事的圓上面，把握好方圓的度，不失為人生的最高境界。

01學(xué)紀(jì)曉嵐做人

“守正規(guī)直”，這是紀(jì)曉嵐在一把小尺上鐫刻的自己題寫的銘文，以銘心志。紀(jì)曉嵐，將尺子作為立身范世的標(biāo)桿，將剛正率直、嚴(yán)守規(guī)矩作為理想的人格追求，以此來告誡子孫后代。

尺在心中，量人也量己;尺在身內(nèi)，量得又量失。

只有自己正直，才能去丈量別人;只有自己首先遵守規(guī)矩，才能對別人提出要求。

紀(jì)曉嵐就是這樣一個人，做人正直，在《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中有這樣一個片段：

乾隆對紀(jì)曉嵐說：“你恨貪官，你恨不能把這幾百貪官一并的殺了，是吧？”

紀(jì)曉嵐毫不猶豫地說：“是，不如此，不足以震懾天下貪官之黑心。”

不僅如此，紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中，大多也是在揭露那些貪贓枉法、卑鄙齷齪之人，可見其對正義的守護(hù)。

紀(jì)曉嵐一生多次主持考試，從來都不辭辛苦，親自閱卷，反復(fù)審核，生怕埋沒了有才能的人，務(wù)必要使品學(xué)兼優(yōu)的人都能脫穎而出。

他的文章敢道眼分明，遼海秋風(fēng)愧友生。

有囊中留片石，敲來幸不帶銅聲。

為了杜絕賄賂，紀(jì)曉嵐就在口袋里裝了一個硯臺，口袋里一旦有銅錢，就會和硯臺撞擊發(fā)出聲音。

如果有人想要送禮，紀(jì)曉嵐就會拿出硯臺，表示這些行為是藏不住的。

“持此一平”是紀(jì)曉嵐對自己做人的要求。

他在《刷銘》中說：

治人之道，忌察淵魚;治己之道，則污垢必除。言各有當(dāng)，君子念諸。

我們在對待別人時，不能太精明苛刻、求全責(zé)備;對待自己時，卻是要有過必改。

就連嘉慶帝也御賜碑文說他：“敏而好學(xué)可為文，授之以政無不達(dá)。”

一個人若做人正直，不忘本心，不僅會讓世人敬仰，也可以造福后代。

02學(xué)和珅做事

我們都知道和珅是一個大貪官，貪到富可敵國，可鮮少有人知道，和珅出身不好，從小就受人欺負(fù)。

一開始也只是個普通侍衛(wèi)，憑著自己的做事方法，一步步走到一人之下萬人之上的地位。

和珅能夠長期受到乾隆帝的欣賞，其中一個重要原因就是和珅做事圓通靈活，具有大局意識。

有一次全國鬧災(zāi)，百姓生活在水深火熱中，而朝廷又沒有及時減賦稅，最后導(dǎo)致難民無數(shù)。

無奈之下，乾隆決定開倉放糧。

這件事自然是和珅去辦的，在糧少人多的情況下，和珅把糧食換成了糟糠，有人覺得和珅太過分了，便向皇上舉報了和珅的行為。

乾隆皇帝一聽，非但沒有處罰和珅，反而夸和珅有大智慧。

原來，一個人可以吃的糧食，可以換成八個人吃的糟糠，這樣就可以讓更多的災(zāi)民吃到糧食。

可見，和珅在處理事情的時候，可以從多個角度來思考，讓領(lǐng)導(dǎo)安心。

和珅也曾經(jīng)說過這樣一段話：“天下人都以為和某是靠巴結(jié)皇上，溜須拍馬而得來今天的權(quán)位。

其實(shí)此言差矣，如果沒點(diǎn)真本事，不會做事情，以乾隆皇帝的聰明才智，能在他身邊混下去？”

據(jù)記載，清朝所有的官和珅幾乎都當(dāng)過，可見他當(dāng)時多紅！除了做事的思維，和珅遇到問題也會堅持不懈地鉆研，所以和珅可以幫乾隆皇帝解決眾多方面的事情。

和珅出任內(nèi)務(wù)府大臣時，內(nèi)務(wù)府因?yàn)樨?fù)責(zé)皇室及上三旗的日常開支，花銷極大，已經(jīng)處于虧空狀態(tài)。

但是在和珅的管理下，不僅填平了空缺，還有了盈余。

為了幫乾隆理好財，他把自己的錢也投資在了各行各業(yè)中，可以說，只要能掙錢的地方，就可以看到和珅的身影。

也是因?yàn)檫@個原因，乾隆在位時，幾乎所有的財政部門都?xì)w和珅管理。而和珅也不負(fù)所托，為乾隆皇帝的文治武功提供了堅實(shí)的經(jīng)濟(jì)支持。

和珅明白帶兵打仗是自己的弱項(xiàng)，他便苦練語言，因此他精通滿漢蒙藏四種語言。

很多外交文書都是由他翻譯給乾隆來看，回復(fù)也需要由他來撰寫。乾隆曾經(jīng)這樣稱贊和珅：

“去歲用兵之際，所有指示機(jī)宜，每兼用清、漢文，此分頒給達(dá)賴?yán)锛皞髦I廓爾喀敕書，并兼用蒙古、西番字。

臣工中通曉西番字者殊難其人，唯和珅承旨書諭，俱能辦理秩如，勤勞書旨，見稱能事。”

功和過分開來看，和珅多方位的做事思維是值得我們學(xué)習(xí)的。

尤其是在職場中，明白自己的長處和弱處，揚(yáng)長避短，讓自己處于無可替代的地位，不失為一種好的做事方法。

03做人守本心，做事要變通

乾隆皇帝曾給紀(jì)曉嵐說過這么一句話：

“如果讓朕都用你這樣的人，估計天下也得亂，為什么呢？因?yàn)橹卫硖煜潞椭渭乙粯?，不是靠感情用事，而是要算計油鹽柴米。

有的事情按道理去辦，是辦不下去的，只有和珅這樣的人能去做。如果都讓你們這些書呆子去做，能做得了嗎？”

和珅在《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中說：

紀(jì)曉嵐能做事，不能做大事。能做官，不能做大官。紀(jì)曉嵐會做人，卻不會做事。所以會因?yàn)橛H戚貪污而被牽連流放，也會因?yàn)樾迺衼淼準(zhǔn)?，更會因?yàn)橹毖赃M(jìn)諫而被皇上大罵只是自己養(yǎng)的“娼優(yōu)”。

余世維先生說：做人就不要做事，做事就不要做人，這個人是指人情面子。

紀(jì)曉嵐一生沒有得到實(shí)權(quán)，就是敗在了做事上。

而和珅在到達(dá)高位時，終沒有守住本心，本是“反貪先鋒”的他也開始利用職權(quán)為自己謀得私利，成了眾所周知的大貪官。

所以最終才變成了“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的局面，一生斂財，最終是為乾隆父子管家，且不得善終。

紀(jì)曉嵐是感性的，做人不變本心，一生都為自己而活;和珅是理性的，更適合做事，但他的一生都在為他人而活。

只為自己而活，會讓我們的人生變得狹隘;只為他人而活，會讓我們慢慢迷失自己。

所以我們既要學(xué)習(xí)紀(jì)曉嵐的道德操守和價值觀念，也要學(xué)習(xí)和珅的多角度解決問題。

這樣的人生，才會如紀(jì)曉嵐在《水田硯銘》中寫的：

“流水周圓，中抱石田，筆耕不輟，其終有豐年?！?/p>

（摘自拾文化）