花之蕾
摘 要:“趕考精神”誕生于中國(guó)革命歷史性轉(zhuǎn)折的重要關(guān)口,是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革實(shí)踐總結(jié)出的重要革命精神。在新的歷史條件下,鞏固和加強(qiáng)基層黨建,是踐行“趕考精神”的具體體現(xiàn),是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署的必由之路。
關(guān)鍵詞:趕考精神;時(shí)代價(jià)值;基層黨建;四個(gè)偉大
3月23日,是黨中央離開西柏坡,“進(jìn)京趕考”70周年紀(jì)念日。西柏坡作為中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)京之前最后一個(gè)農(nóng)村指揮所,進(jìn)京趕考的出發(fā)地,鑄就了以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的“西柏坡精神”,成為馬克思主義理論中國(guó)化實(shí)踐中極為重要的一環(huán)。邁入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心,繼承并發(fā)展了“趕考精神”,將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,不斷加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè),自覺錘煉為人民服務(wù)的本領(lǐng)水平,切實(shí)提高黨的先進(jìn)性和純潔性,創(chuàng)造性地豐富和拓展了新時(shí)代“趕考精神”的精神內(nèi)涵,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利奠定精神基礎(chǔ)。文章從“趕考精神”及其理論內(nèi)涵入手,深入剖析新時(shí)代治國(guó)理政理論體系下“趕考精神”的時(shí)代內(nèi)涵,提出強(qiáng)化主體責(zé)任意識(shí)、鍛造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)干部隊(duì)伍、樹立奮斗為本的社會(huì)風(fēng)氣的主要觀點(diǎn)。“趕考精神”為堅(jiān)定不渝推進(jìn)“四個(gè)偉大”、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力,具有極強(qiáng)的理論和實(shí)踐價(jià)值。
一、“趕考”精神的提出
1944年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段,日本距離戰(zhàn)敗也已經(jīng)僅是時(shí)間問題。此時(shí),擺在中國(guó)人民面前、亟待解決的問題是,完成驅(qū)逐列強(qiáng)、反抗帝國(guó)主義侵略后,如何跳脫歷史周期律、建立一個(gè)真正的民主富強(qiáng)的新中國(guó)。
當(dāng)此時(shí),著名歷史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家郭沫若先生發(fā)表了《甲申三百年祭》一文,以史諫今,為廣大共產(chǎn)黨人敲響了警鐘。文章認(rèn)為李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍敗亡的原因在于因勝而驕、因驕而奢、因奢而腐,偶然中存在著必然。這篇文章發(fā)表之際,正值中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下敵后抗日根據(jù)地局部執(zhí)政之時(shí),陜甘寧邊區(qū)出現(xiàn)了一些貪腐、懈怠等現(xiàn)象。毛澤東讀到這篇文章,深感撥云見日。在同年4月給延安高級(jí)干部作《學(xué)習(xí)和時(shí)局》報(bào)告中專門提到這篇文章,并把它作為延安整風(fēng)的文件下發(fā)全黨,要求全黨引以為戒、保持警惕,避免重蹈李自成因腐而亡的覆轍。
1945年7月,為恢復(fù)陷于停頓的國(guó)共和談,黃培炎等一行六人訪問延安,與毛澤東進(jìn)行了歷史上著名的“延安窯洞對(duì)”。提出了中國(guó)共產(chǎn)黨能否跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”歷史周期律的難解之題。毛澤東的回答是,只有加強(qiáng)監(jiān)督、人人負(fù)責(zé),才能避免松懈,不會(huì)人亡政息。這個(gè)回答是“趕考精神”的萌芽,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人高超的政治智慧、政治自覺和政治自信,為七屆二中全會(huì)“兩個(gè)務(wù)必”思想的提出奠定了歷史理論根源。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨政府公然挑起內(nèi)戰(zhàn)。經(jīng)過4年艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨最終贏得了內(nèi)戰(zhàn)的勝利。目睹了國(guó)民政府統(tǒng)治下特權(quán)橫生、信念喪失、選材失當(dāng)、背離人民導(dǎo)致人亡政息、民心盡失的現(xiàn)實(shí)案例,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)執(zhí)政后的新危機(jī)、化解潛在的執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn),成為老一輩革命先驅(qū)必須回答的政治問題。為了解決這一難題,中國(guó)共產(chǎn)黨采取了一系列措施,為“進(jìn)京趕考”做好準(zhǔn)備。一方面,制定了《中國(guó)土地法大綱》,解決了中國(guó)兩千多年以來農(nóng)民夢(mèng)寐以求的土地問題;部署、指揮了三大戰(zhàn)役,為“進(jìn)京趕考”做好物質(zhì)上、戰(zhàn)役上的準(zhǔn)備;另一方面,在思想上進(jìn)行入城教育,開展了全黨范圍四次重大學(xué)習(xí),針對(duì)黨內(nèi)可能出現(xiàn)的“四種情緒”,提出了“兩個(gè)務(wù)必”、“六條規(guī)定”。這些準(zhǔn)備不但廢除了封建土地制度,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,提高了黨在人民群眾心目中的形象地位,更提高了全黨馬克思主義理論水平,在全黨樹立起趕考意識(shí),為“進(jìn)京趕考”奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
1949年3月23日,中央機(jī)關(guān)離開西柏坡前往北平,上車時(shí),毛澤東對(duì)周恩來說:“今天是進(jìn)京趕考的日子,進(jìn)京趕考去。”周恩來回答:“我們應(yīng)該都能考及格,不要退回來?!泵珴蓶|說:“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考出個(gè)好成績(jī)!”這段對(duì)話是中國(guó)共產(chǎn)黨趕考精神正式形成的標(biāo)志,是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政理論的重要組成部分。由此,前赴后繼的中國(guó)共產(chǎn)黨人踏上了趕考之路。
從延安到北京,從農(nóng)村到城市,從奪取革命勝利到領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè),“我們黨從來就是不斷‘趕考的”,中國(guó)共產(chǎn)黨70年的執(zhí)政史用行動(dòng)向人民遞交了立黨為公、執(zhí)政為民的歷史答卷。特別是黨的十八大以來,“趕考”邁入新征程,全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,反腐斗爭(zhēng)和理想信念教育上升到前所未有的高度,更加注重黨規(guī)黨紀(jì)在國(guó)家治理、基層黨建中的保障作用,不斷推進(jìn)監(jiān)督和問責(zé)機(jī)制的貫徹落實(shí),凈化黨內(nèi)政治生態(tài),贏得了人民群眾的支持和擁護(hù)。
二、“趕考”的理論內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值
“趕考精神”作為西柏坡精神的重要組成部分,誕生于中國(guó)革命炮火中,發(fā)展于歷史轉(zhuǎn)折的重要?dú)v史關(guān)口,成熟于新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐里。其理論內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)外延十分豐富,邏輯主線和價(jià)值中心緊密圍繞從哪兒來、到哪兒去、為了誰、依靠誰、我是誰的無產(chǎn)階級(jí)理想信念,具有強(qiáng)大的精神力量和傳承價(jià)值。
從世界觀上看,“西柏坡精神”泛指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、奪取革命勝利、建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó),進(jìn)行革命、建設(shè)和改革過程中形成的民族精神和時(shí)代精神。“趕考精神”繼承了西柏坡精神中“依靠群眾、百折不饒、艱苦拼搏、勇于勝利的革命英雄主義精神”和“永不自滿、不懈追求、適應(yīng)形勢(shì)、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神”,又適應(yīng)新的革命形勢(shì)和新的革命階段,即在中華民族徹底實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、中國(guó)人民徹底奪取解放勝利、中國(guó)共產(chǎn)黨成為長(zhǎng)期執(zhí)政黨的歷史條件下,創(chuàng)造性地發(fā)展出如何始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的歷史命題。
從階段論來看,“趕考精神”在中國(guó)革命精神發(fā)展史上具有承前啟后、繼往開來的重要地位。1949年建國(guó)后,黨的“趕考”進(jìn)入第二大歷史階段,圍繞“國(guó)家富強(qiáng)”和“人民富?!钡臍v史考題展開答卷。邁入新時(shí)代后,黨更是創(chuàng)造性地提出“五位一體”的總體布局,強(qiáng)調(diào)協(xié)同推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)?,F(xiàn)階段,我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,底子薄、人口多、地區(qū)發(fā)展不均衡是基本國(guó)情,如何團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是當(dāng)代共產(chǎn)黨人必須做出的回答。面對(duì)時(shí)代的基本面和新考題,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持馬克思主義理論作為“趕考”指南,始終貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)作為“趕考”大綱,時(shí)刻保持“兩個(gè)務(wù)必”的工作作風(fēng),攻堅(jiān)克難,砥礪奮進(jìn),在各個(gè)領(lǐng)域展開積極探索和實(shí)踐,為順利完成“趕考”目標(biāo)、早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。
從邏輯主線來看,“趕考精神”緊扣黨的先進(jìn)性和純潔性,是全面從嚴(yán)治黨的迫切要求。黨能否在“趕考”中考出好成績(jī),交出人民滿意的答卷,關(guān)鍵在于黨自身。先進(jìn)性和純潔性是黨“趕考”實(shí)踐的前提和基礎(chǔ),“我們黨要在每個(gè)歷史階段都能‘考出好成績(jī),就必須把永葆先進(jìn)性和純潔性放在首位,黨的‘趕考實(shí)踐推進(jìn)到哪里,黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)就要跟進(jìn)到哪里?!蔽ㄓ袝r(shí)刻保持憂患意識(shí),不斷推進(jìn)黨的自身建設(shè)這一偉大工程,在政治上、思想上、作風(fēng)上、紀(jì)律上加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè),常懷“趕考”之心,才能切實(shí)筑牢防腐拒變的思想道德防線,喚醒責(zé)任意識(shí)和政治擔(dān)當(dāng)。
從價(jià)值中心來看,“趕考精神”與中國(guó)共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民的價(jià)值取向一脈相承。為誰“趕考”、依靠誰“趕考”、“考試成績(jī)”由誰評(píng)判、“考試成果”與誰分享,這一系列“進(jìn)京趕考”問題的最終答案,是我們黨“趕考”的目的所在、意義所在、使命所在。知屋漏者在宇下,知政失者在草野。80多年來,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,秉承以人為本、執(zhí)政為民的施政理念,堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求,不斷探索和完善黨的自我建設(shè),提高服務(wù)人民的執(zhí)政能力,努力擴(kuò)大執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政資源,優(yōu)化執(zhí)政環(huán)境和施政生態(tài),視最廣大的人民群眾為“監(jiān)考官”和“閱卷人”,將人民的滿意度作為評(píng)價(jià)“趕考”成績(jī)的最終標(biāo)尺,把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)最廣大人民的根本利益作為“趕考”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。正如黨十九大報(bào)告所講,“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。
“趕考精神”的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在反腐倡廉、永不懈怠的工作作風(fēng)和著力構(gòu)筑廉政文化的社會(huì)氛圍上。古今中外,無數(shù)歷史證明了思想懈怠、腐敗滋生導(dǎo)致亡黨亡國(guó)的歷史教訓(xùn)。早在趕考之初,毛澤東同志就在七屆二中全會(huì)上告誡全黨警惕“糖衣炮彈”的襲擊;進(jìn)城后,“三反運(yùn)動(dòng)”、處決劉青山、張子善等亦是反腐倡廉、從嚴(yán)治黨的雷霆之舉;邁入歷史新階段,十八屆六中全會(huì)審議通過了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》,為全面從嚴(yán)治黨提供制度保障,為繼承和弘揚(yáng)“趕考精神”指明了前進(jìn)方向。
十九大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之、堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨:“蒼蠅”、“老虎”一起打,持續(xù)保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì);提出從6個(gè)方面深化標(biāo)本兼治,構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制;營(yíng)造風(fēng)清氣正、海晏河清的黨內(nèi)政治生態(tài),不斷加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè):“打虎”方面,中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委對(duì)70余名中管干部立案審查調(diào)查;“拍蠅”方面,共查處群眾身邊腐敗和作風(fēng)問題23.87萬個(gè),處理31.6萬人;專題片《紅色通緝》央視熱播,截至2018年11月30日,我國(guó)已先后從120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)追回外逃人員4997人,追回贓款105.14億元人民幣。經(jīng)過不懈努力,廉政教育和廉政文化建設(shè)初見成效,懲治和預(yù)防腐敗體系不斷完善,權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制基本確立,黨內(nèi)政治生態(tài)展現(xiàn)新氣象,反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利,全面從嚴(yán)治黨取得重大成果。這一系列舉措和成就,踐行并夯實(shí)了“趕考精神”的思想精髓,集中體現(xiàn)了黨高度自省、刀刃向內(nèi)的政治擔(dān)當(dāng)和永不止步、自我凈化的革命勇氣。
三、加強(qiáng)基層黨建,推進(jìn)“趕考”新實(shí)踐
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)黨在新時(shí)代應(yīng)如何進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了深入科學(xué)的理論闡述。這既是近七十年來黨“趕考”歷程的系統(tǒng)總結(jié),也是新時(shí)代歷史條件下繼續(xù)推進(jìn)治國(guó)理政實(shí)踐的總體要求,具有承前啟后、繼往開來的重要意義。
圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。治國(guó)安邦,重在基層;管黨興黨,重在基礎(chǔ)。偉大事業(yè)要靠基層逐步推進(jìn),偉大工程要靠基層貢獻(xiàn)智慧力量?;鶎狱h組織是黨社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘,是落實(shí)并執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策的基礎(chǔ),是黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力所在。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,必須做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作,使每個(gè)基層黨組織都成為堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。黨建工作永遠(yuǎn)在路上,加強(qiáng)黨建工作既不是某一級(jí)的工作、責(zé)任,而是整體責(zé)任;強(qiáng)化黨建,從嚴(yán)治黨也從不是單兵作戰(zhàn)就能取得成效的“英雄孤單”,構(gòu)建橫到邊、縱到底的主體責(zé)任網(wǎng)絡(luò)體系,層層傳導(dǎo)壓力,逐級(jí)壓實(shí)責(zé)任,既是對(duì)“趕考精神”的傳承和發(fā)揚(yáng),又是落實(shí)“四個(gè)偉大”總體思路的現(xiàn)實(shí)要求。
(一)抓實(shí)責(zé)任主體,強(qiáng)化主體責(zé)任意識(shí)
加強(qiáng)黨的建設(shè)是黨自我凈化、自我革命的基本途徑,是領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革取得成功的根本保證。各級(jí)黨組織書記是黨建工作第一責(zé)任人,必須帶頭貫徹落實(shí)黨中央部署,自覺踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神;必須堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署,做到在政治上站得穩(wěn)、靠得住,對(duì)黨絕對(duì)忠誠;必須堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),緊跟黨中央決策部署,不斷強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”;必須時(shí)刻將黨的囑托和全體黨員的殷切期盼記在心里,自覺自律,主動(dòng)接受紀(jì)委和同級(jí)監(jiān)督。
(二)嚴(yán)把選人關(guān)、用人關(guān)、質(zhì)量關(guān),鍛造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍
弘揚(yáng)“趕考精神”,必須以隊(duì)伍建設(shè)為保障?!盀檎?,惟在得人”,“育材造士,為國(guó)之本”。一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍是黨實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的人才基石。黨的形象靠黨員干部維護(hù),黨的工程靠黨員干部建設(shè),黨的事業(yè)靠黨員干部推進(jìn)。因此,選人用人要堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為?同時(shí)把政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位,突出政治忠誠,不斷引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)守政治信仰,堅(jiān)定政治立場(chǎng)。重點(diǎn)培養(yǎng)和選拔一批廉潔自律、奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍,特別是青年干部隊(duì)伍,通過輪崗交流、基層鍛煉、機(jī)關(guān)考核等多種方式,在實(shí)際工作中不斷增長(zhǎng)才干,積累經(jīng)驗(yàn),盡快成熟。
(三)樹立奮斗為本、尊重貢獻(xiàn)的良好社會(huì)風(fēng)氣
“幸福都是奮斗出來的,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,創(chuàng)造中國(guó)人民美好生活,更需要長(zhǎng)期奮斗、艱辛奮斗、共同奮斗?!毙碌摹摆s考”雖沒有戰(zhàn)火硝煙、雪山草地,但仍會(huì)有“婁山關(guān)”“臘子口”等重重難題。當(dāng)前,我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入深水期和攻堅(jiān)期,積存多年的頑瘴痼疾逐漸凸顯,深層次利益關(guān)系和各種矛盾不斷觸及,這就要求我們必須以壯士斷腕、鳳凰涅槃的決心將改革進(jìn)行到底。急于求成、盲目樂觀不會(huì)化解這些風(fēng)險(xiǎn)矛盾,畏難泄氣、怯步不前也不會(huì)逃避這些挑戰(zhàn)困難。唯有投身腳踏實(shí)地的奮斗實(shí)踐,才是通向幸福生活的階梯;“不馳于空想,不騖于虛聲”,才能真正實(shí)現(xiàn)幸福。
站在新的歷史起點(diǎn)上,“趕考精神”不斷煥發(fā)出新的時(shí)代價(jià)值,成為指導(dǎo)“四個(gè)偉大”的思想綱領(lǐng),成為團(tuán)結(jié)和鼓舞廣大黨員干部、人民群眾積極投身全面小康社會(huì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,成為黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的根本保障。正如習(xí)近平總書記所講,“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí)毛澤東同志說是‘進(jìn)京趕考。60多年過去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,應(yīng)該說,黨面臨的‘趕考遠(yuǎn)未結(jié)束。”
參考文獻(xiàn)
[1] 鄭必堅(jiān).歷史性“趕考”和中國(guó)共產(chǎn)黨[N].人民日?qǐng)?bào),2016(07):1.
[2] 周振國(guó),肖貴清.西柏坡精神學(xué)習(xí)讀本[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005.
[3] 劉曉玲,劉曉川.不忘‘趕考初心,推進(jìn)新時(shí)代治國(guó)理政新實(shí)踐[J].馬克思主義研究,2018(02).
[4] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].人民出版社,2017(01).
[5] 央視新聞.關(guān)于反腐敗斗爭(zhēng),習(xí)近平最近的這些論述值得關(guān)注[DB/OL].http://news.cctv.com/2019/01/11/ARTI0pA5xsXoVlEKwnTtxPDf190111.shtml#,2019-01-11.
[6] 徐川,蒲清平.幸福都是奮斗出來的[N].光明日?qǐng)?bào),2018(12):24.