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基于批判性思維的幼教德育培養(yǎng)模式探究

2019-08-27 01:28:22宋婭
讀與寫·教育教學版 2019年8期
關(guān)鍵詞:批判性思維實踐路徑德育

宋婭

摘? 要:批判性思維和德育相輔相成、相互促進。我們在幼兒道德養(yǎng)成教育過程中應(yīng)當引導幼兒建立批判性思維,積極探索基于批判性思維的幼教德育培養(yǎng)模式。批判性德育培養(yǎng)應(yīng)當以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),垂身示范,應(yīng)堅持理實一體模式和家園共促,并應(yīng)避免走入思維誤區(qū)。

關(guān)鍵詞:幼兒? 批判性思維? 德育? 實踐路徑

中圖分類號:G612? ? ? ? ?文獻標識碼:C? ? ? ? ? ? 文章編號:1672-1578(2019)08-0210-01

1? ?研究背景

我們在堅守道德的同時,也要形成自己的道德評價標準,勇于指出他人的不道德行為。作為幼兒教師,在幼兒道德養(yǎng)成教育過程中應(yīng)當引導幼兒建立批判性思維,積極探索基于批判性思維的幼教德育培養(yǎng)模式。

2? ?批判性思維和德育的關(guān)系

批判性思維最初的起源可以追溯到蘇格拉底。所謂批判性思維,就是通過一定的標準評價思維,進而改善思維,是合理的、反思性的思維,既是思維技能,也是思維傾向。在現(xiàn)代社會,批判性思維被普遍確立為教育目標之一。批判性思維是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求,但在實際教學中我們不難發(fā)現(xiàn),兒童批判思維較弱,不善于提問和大膽質(zhì)疑。

事實上,道德的調(diào)節(jié)功能恰恰需要批判性思維作為支撐。道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器,人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此,不可避免地要發(fā)生各種矛盾,這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內(nèi)心信念等特有形式,以自己的善惡標準去調(diào)節(jié)社會上人們的行為,指導和糾正人們的行為,使人與人之間、個人與社會之間關(guān)系臻于完善與和諧。在道德模范面前我們要學習踐行,面對道德失范我們更要批判糾正。在德育教學實踐中,我們可以培養(yǎng)幼兒的批判性思維。不難發(fā)現(xiàn),批判性思維和德育相輔相成、相互促進。

3? ?批判性思維德育模式的實踐路徑

3.1 以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),垂身示范

社會主義核心價值觀反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。幼兒教師立德樹人,應(yīng)當以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),傳承中華民族傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,匡扶幼苗,讓祖國的花朵茁壯成長。

道德教育教師應(yīng)當垂身示范,為人師表、行為世范。近年來,幼兒園虐童事件不絕于耳,幼兒教師道德失范時有發(fā)生,被浮躁的社會風氣所同化的不在少數(shù),不愛幼教事業(yè),更談不上立德樹人。十九大以來,黨中央對師德師風建設(shè)高度重視,積極著手解決人民群眾所關(guān)切的教育熱點問題,同時著力提升教師的社會地位,為廣大教師全心全意扎身于教育事業(yè)解決了后顧之憂。

3.2 批判性德育培養(yǎng)應(yīng)堅持理實一體模式

借助童話故事、繪本等手段開展道德教學,可以將所呈現(xiàn)的故事情節(jié)以講述、討論以及價值澄清的方式幫助幼兒更好地理解道德品格的內(nèi)涵。特別是以繪本為載體對幼兒進行道德教育,可以讓幼兒在繪本活動過程中去接受繪本中所蘊含的優(yōu)良美德以及行為規(guī)范,感悟積極向上的價值觀念。

但是,這些教學方式在批判性思維養(yǎng)成方面效果不夠明顯,幼兒通過學習是可以明辨各種行為的好壞,卻因為自己處于第三者的狀態(tài),無法代入真實情境。我們可以嘗試將書本上的故事轉(zhuǎn)化為迷你情景劇,設(shè)定情景,讓幼兒成為一個個小演員,甚至老師來充當那個道德失范的“大反派”,讓幼兒在真真切切的體驗中形成道德感悟,引導他們批評指正不道德行為。同時,鼓勵幼兒在生活中及時指出和糾正他人的不道德行為。日積月累,這種理實一體模式對幼兒形成批判性思維益處多多。

3.3 家園共促,為德育提質(zhì)增效

“十年樹木,百年樹人”,樹德育人不是一朝一夕所能實現(xiàn)的,也不是僅幼兒園單方面可以完全促成的,幼兒的品德養(yǎng)成離不開家庭教育。家庭在幼兒成長過程中,對幼兒品德有著潛移默化的作用。那么,幼兒園教育和家庭教育應(yīng)當血脈相通,互通有無,共同促進幼兒批判性道德思維的建立。當今社會,成年人的批判性思維普遍較低,這無疑給幼兒在家庭環(huán)境下的品德教育設(shè)置了一道屏障,這道屏障亟待破除。

首先,家長應(yīng)當認同批判性道德教育,消除不利思想因素。為此,幼兒園可以開展一系列以“德育”為主題的親子活動,讓幼兒做小小批評家,讓幼兒園和家長通通氣,家長和家長通通氣,在育兒理念上達成一致,讓好的道德行為、道德風貌“攀比成風”,也讓不道德行為無處遁形、無地自容。家長認同這種道德教育模式后,繼續(xù)幫助幼兒鞏固加強,和幼兒一道做個“正義之士”。

3.4 及時糾正,避免走入思維誤區(qū)

批判性思維培養(yǎng)不當,很容易進入另一個誤區(qū)——批判性思維專門用來批判別人。批判性思維并非僅僅用來批判別人,而且恰恰相反,更需要對自己的思考進行質(zhì)疑,相當于曾子所言“吾日三省吾身”,要經(jīng)常進行自我反思和反省。從這個角度來說,批判性思維的主要目的在于建構(gòu)和建設(shè)。幼兒年齡尚小,心智不夠成熟,很容易將批判性思維理解成一味批判別人,所以在教學實踐中應(yīng)當把握一個度,借助德育這個載體,讓幼兒形成正確的道德評價體系,一旦發(fā)現(xiàn)目標偏離,教師應(yīng)及時引導、糾正。

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