摘要:蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“即便是最好的、最精密的教學(xué)法,只有在教師加入了自己的個(gè)性,對一般的東西加入了自己的、經(jīng)過深思熟慮的東西以后,它才能是有效的?!敝挥姓业阶约旱膫€(gè)性與1121課堂教學(xué)模式的契合點(diǎn),才能真正為自己的教學(xué)服務(wù)。為此,我們要踐行老子“無為”的思想,不做無用功,不該干的不干,該干的必須干。只有這樣,懂得偷懶,給學(xué)生一片思考的空間,才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,提高能力。
關(guān)鍵詞:1121課堂模式;思考;無為
“?!保宕嗟拟徛曧懫?,一位老師走進(jìn)教室,開始傳授自己知識(shí),課堂上很少有互動(dòng),課堂反倒成了老師的“個(gè)人獨(dú)奏”——這是我所經(jīng)歷的課堂。這樣的課堂,對于我來說,很少有對知識(shí)汲取的渴望,而更多的是對獨(dú)立思考的期盼;很少有前進(jìn)的快樂,而更多的是被前進(jìn)的痛苦。今天,我走上了工作崗位,接觸了學(xué)校1121高效課堂模式,積極領(lǐng)會(huì)其精神,并結(jié)合自身實(shí)際,不斷探索適合自己的教學(xué)方法。因?yàn)椤凹幢闶亲詈玫?、最精密的教學(xué)法,只有在教師加入了自己的個(gè)性,對一般的東西加入了自己的、經(jīng)過深思熟慮的東西以后,它才能是有效的?!闭业阶约旱膫€(gè)性與1121課堂模式的契合點(diǎn),為自己的教學(xué)服務(wù)。
1121高效課堂模式即1個(gè)目的——提升學(xué)生綜合能力,1個(gè)原則——先學(xué)后教,2種課型——自主課和展示課,1個(gè)載體——導(dǎo)學(xué)案,它變教師一言堂為師生互動(dòng);變教師單純講授為學(xué)生自學(xué)、生生探究與教師解惑相結(jié)合;變“個(gè)人奮戰(zhàn)”為“協(xié)同作戰(zhàn)”,這些轉(zhuǎn)變都要求把學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)作用相結(jié)合。而要很好地結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教書育人的目的,我認(rèn)為,作為教師可以退居二線,學(xué)會(huì)“偷懶”,給予學(xué)生充分的思考空間。
“偷懶”不應(yīng)是無所事事,而應(yīng)像老子的“無為”思想那樣,不做無用功,不該干的不干,該干的必須干。
“偷懶”是一種不憤不啟,不悱不發(fā)的睿智。實(shí)際教學(xué)中,我們會(huì)聽到某些學(xué)生抱怨,知識(shí)點(diǎn)我都背得滾瓜爛熟,為什么一到做題,我就不會(huì)了呢?同樣,有時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),課堂上,大家都理解了,但是,在運(yùn)用時(shí)會(huì)遇到很大困難。究其原因,可以借用蘇霍姆林斯基的一句話——“懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí)”加以理解。而要解決這個(gè)問題,必須要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。很多時(shí)候,我們講的太多,而給學(xué)生思考的時(shí)間太少;很多時(shí)候,我們傳授的知識(shí)更多地停留在感知層面,至于這個(gè)知識(shí)點(diǎn)如何運(yùn)用以及學(xué)生們理解得怎么樣,我們卻很少關(guān)注,所以,必須讓學(xué)生們自己學(xué)會(huì)思考。
思考,到底思考什么?思考本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)有哪些?知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系是什么?關(guān)于本課知識(shí)點(diǎn),有哪些易混易錯(cuò)點(diǎn),我該如何加以區(qū)分?本節(jié)課在本單元乃至本書中的地位是什么?結(jié)合習(xí)題,思考可能會(huì)以什么形式考察本知識(shí)點(diǎn)?……在學(xué)生思考的時(shí)候,作為教師,可作觀察者,觀察每一個(gè)學(xué)生如何思考,某些學(xué)生在理解上面有哪些障礙;在學(xué)生思考遇到困難,達(dá)到“憤”與“誹”的程度時(shí),作為教師,要做解惑者,啟發(fā)學(xué)生,幫助他們掃除障礙。只有這樣,學(xué)生才會(huì)內(nèi)化知識(shí),進(jìn)而靈活運(yùn)用知識(shí)。
矛盾既對立統(tǒng)一,“偷懶”也是有條件的,這個(gè)條件就是——不偷懶,否則,“偷懶”真會(huì)變成偷懶。不偷懶表現(xiàn)在平時(shí),平時(shí)勤備課:首先,備教材以及與教材內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)、相關(guān)的素材,比如,《經(jīng)濟(jì)生活》中關(guān)于“大力發(fā)展生產(chǎn)力”的措施,可以縱觀全書加以整合;其次,備學(xué)生,備學(xué)生的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力素養(yǎng)、教育背景等,比如,《哲學(xué)生活》中關(guān)于“馬克思主義中國化的理論成果”這部分內(nèi)容,在之前的《政治生活》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過,所以,在處理這部分內(nèi)容時(shí),可以略講甚至不講;最后,備教法,結(jié)合本課內(nèi)容,通盤考慮適用某一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)方法,比如,《哲學(xué)生活》中關(guān)于“矛盾”含義這一知識(shí)點(diǎn),由于這一概念比較抽象,學(xué)生不易理解,所以,這一知識(shí)點(diǎn)的傳授以教師舉例講解為主;而關(guān)于其后的“具體問題具體分析”這一內(nèi)容,因?yàn)楸容^容易理解,可以采取學(xué)生自行舉例或自學(xué)的方式加以處理。此外,備課的時(shí)候,不再要預(yù)設(shè)教學(xué)過程,更為重要的是當(dāng)事先創(chuàng)設(shè)好的教學(xué)環(huán)節(jié)受阻時(shí),如何當(dāng)堂生成知識(shí)?對于課堂上可能出現(xiàn)的“意外”,作為教師,要提前做好準(zhǔn)備,而這一準(zhǔn)備離不開換位思考,如果我是學(xué)生,在學(xué)習(xí)本框內(nèi)容時(shí),我會(huì)有哪些疑問與思考,并針對這些疑問,我該如何巧妙解決?針對某一知識(shí)點(diǎn),是否可以有多種理解,那究竟哪種理解才是可行的?……對于教材內(nèi)容要做全面系統(tǒng)的分析,只有這樣,才可能在課堂上游刃有余。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:
劉艷萍,山東省德州市,山東省德州市第一中學(xué)。