張博涵

歷史，是過去發(fā)生的事，歷史上的人和事，時時刻刻受到世人的評說。漢語詞匯，根據(jù)感情色彩，可以分為褒義詞、貶義詞和中性詞，人們在評說歷史上的人和事時，經(jīng)常會使用色彩鮮明的褒義詞和貶義詞。但是，在學習歷史的過程中，如果首先帶著明顯的感情色彩去看、去分析歷史人物和事件，先入為主，勢必會影響分析評價的客觀性、科學性，那樣的話，學習歷史的價值就打了折扣。褒義詞和貶義詞，都基于一定的立場、出發(fā)點進行分析。歷史是一門科學，學習歷史必須客觀，公正，不應該先帶有主觀的感情色彩，而應該先做到眼中都是中性詞，再去學、去看、去想，才能學得有價值、有意義。下面列舉幾例加以探討、說明。

1 半殖民地半封建社會

一提起半殖民地半封建社會，人們馬上就會聯(lián)想到不堪回首的萬惡的舊社會，外敵入侵，社會落后，政治腐敗，民不聊生，是一個鮮明的貶義詞。對半殖民地半封建社會有這樣的認識，客觀、全面嗎？半殖民地的另一半也不是半封建，因為“殖民地”涉及國家主權問題，“封建”涉及社會制度的性質問題。半殖民地的另一半應該是半獨立;半封建的另一半應該是半資本主義。所以，半殖民地半封建社會的全稱應該是：半殖民地半封建、半獨立半資本主義社會。其次，是關于對半殖民地半封建社會的評價問題，在19世紀和20世紀上半期的中國，殖民地、封建是消極的、落后的，半殖民地是帝國主義侵略的結果，半封建是中國仍然落后的表現(xiàn);獨立、資本主義是積極、進步的，半獨立是中國人民斗爭的結果，半資本主義是中國發(fā)展的表現(xiàn)。在19世紀和20世紀上半期的中國，既有消極、落后的一面，也有積極、進步的一面，不能簡單的把“半殖民地半封建社會”說成是一個褒義詞或貶義詞，它只是19世紀和20世紀上半期那個時代消極的一面而已。

2 民主、專制

提到民主，人們都把它看作“專制”的反義詞，是個褒義詞。民主，指“人民有參與國事或對國事有自由發(fā)表意見的權利”。民主是人民的一項權利，不能簡單的認定有這項權利就是好事，沒有就是壞事，要看具體的時代背景。在古代雅典，民主制度盛行，孕育了西方民主思想，但雅典民主也不是完美的，“過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患”，“伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭以雅典同盟的慘敗告終。這一結局，充分暴露出雅典民主政治的弊端。新政權對蘇格拉底處以極刑，這件事更助長了柏拉圖對民主政體的成見”。另外，原始社會也盛行民主制度，那是當時非常低的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的，因此我們不可能因為留戀原始的民主制度而讓生產(chǎn)力的發(fā)展停滯不前。專制，是“君主獨自掌握政權”，在封建社會，專制制度盛行，這也是和當時的生產(chǎn)力水平相適應的，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，可以建立更為龐大的國家，維護國家內部的穩(wěn)定和統(tǒng)一，促進內部各地區(qū)、各民族的交流發(fā)展。到資本主義和社會主義社會，民主成為政治發(fā)展的主流方向，但也不是民主程度越高越好，民主必須和社會發(fā)展程度相適應，孫中山先生就根據(jù)當時中國的社會情況，把中國民主進程分為“軍政、訓政、憲政”三步走，而不是一味的高標準，快步走。專制的古代中國，創(chuàng)造了燦爛的東方文明，領先世界幾千年，其中也不乏秦始皇、隋煬帝這樣的專制暴君;身處民主革命時代的拿破侖，廢除共和制恢復了帝制，華盛頓，放棄帝制，創(chuàng)立了民主共和制，他們都受到了人們的敬仰和懷念。所以說，民主與專制，都本應該是中性的。

民主與專制，是實現(xiàn)政治統(tǒng)治的工具。工具是中性的，沒有好壞之分，是中性的。

3 明君、暴君、盛世、亂世

明君、盛世，人人期盼而頌揚，但也不是盡善盡美的。暴君、亂世，人人厭惡而批判，但也不是一無是處的。明君與暴君的不同，是因為皇帝不同的統(tǒng)治方式而區(qū)分得來，盛世與亂世，是社會的一種狀態(tài)。適應不同的政治需要，明君也有殘暴的一面，李世民殺兄，六親不認，康熙帝搞文字獄;隋煬帝修運河造福千年，秦始皇修長城穩(wěn)定邊防，也功不可沒。許多的明君、暴君、盛世、亂世的出現(xiàn)，都帶有很強的客觀性、必然性，明君、盛世，一般都出現(xiàn)在改朝換代后的初期，吸取前朝教訓，休養(yǎng)生息，勵精圖治，使得社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮;有名的明君和暴君都不是一朝的第一代皇帝，唐太宗，文帝景帝，漢武帝，秦始皇（繼承王位而來），隋煬帝，康雍乾無不如此;亂世都出現(xiàn)在一朝的后期，興衰輪回，王朝衰落，社會動蕩;暴君多出現(xiàn)于大統(tǒng)一之后，皇帝建立了豐功偉業(yè)，國家也有許多的事情要做，使得不得不暴。對待客觀性、必然性很強的事物，不要太多感情色彩，要盡量地使用中性詞，以保證認識的客觀全面。

綜上所述，對待任何的歷史事物、歷史詞匯，不能先入為主，而應該當作中性詞去認識、描述、分析，這樣才能獲得全面、客觀的認識。

（作者單位：河北省黃驊市教師發(fā)展中心）