劉宇

【摘要】展現(xiàn)在我們面前的美術(shù)作品，不僅是由物質(zhì)材料構(gòu)成的可視的、形象的藝術(shù)世界，而且還散發(fā)著“基因”的信息，它是人類文化的造型載體，是時代精神的文化結(jié)晶，對美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到生活品質(zhì)的提高。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)作品;欣賞角度;引導(dǎo)方法

鑒賞美術(shù)作品是一項有趣的活動，需要多種知識的參與，既包括對形象、色彩、創(chuàng)作風(fēng)格的審美體驗，還包括對中外歷史、社會生活、性格心理這些人文知識的了解。怎樣才能更好地欣賞美術(shù)作品呢？如何對學(xué)生加以正確地引導(dǎo)？將從以下幾個方面進(jìn)行分析：

一、欣賞的角度

一是畫面直觀形象的欣賞。也就是畫面給人的視覺印象，如《最后的晚餐》所畫的耶穌與門徒共進(jìn)晚餐，當(dāng)耶酥說出“你們當(dāng)中有一個人出賣了我”這句話時，眾門徒的驚異神情動態(tài);齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。

二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞。它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧，如徐悲鴻的《八駿圖》，畫家采用國畫水墨技法，通過線條的干濕、濃淡、粗細(xì)、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢淋漓盡致展現(xiàn)出來;梵高的《阿爾的吊橋》，畫家采用鮮艷濃烈的色彩、有力的筆觸、奔放的線條，使畫面給人一種明快跳動的感覺，充滿了生機(jī)與活力。

三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授。包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景等。比如：在講達(dá)·芬奇的畫時，教師可以給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的事例;在欣賞齊白石的畫時，可以講他三十歲學(xué)畫時，為了畫好畫，在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲，經(jīng)常觀察寫生的事例。

四是對作品思想內(nèi)容的挖掘。如：雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁，被悠揚的笛聲所吸引的感人場面。作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下，不怕犧牲、不怕吃苦的革命樂觀主義精神，也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對未來美好生活的憧憬。

二、教學(xué)注意事項

首先，欣賞時要有重點。有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主，如：風(fēng)景畫、靜物畫;而有的在欣賞藝術(shù)特色的同時，更要學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品的主題思想。此外，在選材上也要有主有次，教師要將欣賞的重點放在那些有代表性、風(fēng)格獨特的名作上，加深學(xué)生對著名作品的印象。

其次，欣賞的手段要多樣化、生動化、藝術(shù)化。欣賞時避免教師空洞枯燥地講解、學(xué)生被動聽的現(xiàn)象，可以采用故事、提問、討論、觀察、懸念等多種形式，充分發(fā)揮幻燈片、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法的作用，增強(qiáng)欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性，使學(xué)生樂學(xué)、想聽、愛看，積極主動地參與教學(xué)。

三、教師如何對學(xué)生加以正確的引導(dǎo)

1.評論引導(dǎo)

在欣賞美術(shù)作品時，不僅要了解作品的內(nèi)容、主題，還應(yīng)能看出它的不足，提出具有針對性的修改意見，從中受到啟發(fā)及藝術(shù)熏陶。因此，正確引導(dǎo)學(xué)生開展美術(shù)作品的評論與欣賞顯得十分重要。例如：欣賞《破紀(jì)錄》時，畫面上表現(xiàn)的是一個跳高運動員即將躍過三米標(biāo)桿的一瞬間，遠(yuǎn)處無數(shù)的大小觀眾正睜大眼睛、屏住呼吸、緊張地觀看著運動員的精彩表現(xiàn)。在欣賞與評述這幅畫時，學(xué)生紛紛表達(dá)了自己的見解，將自己的豐富想象、經(jīng)歷、感受帶入作品的欣賞過程中。這種參與性欣賞調(diào)動了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓他們用自已的親身感受和經(jīng)歷體會、理解作品，豐富自已的藝術(shù)情感，克服美術(shù)欣賞中的盲目性。教師要注重鼓勵學(xué)生認(rèn)識作品、了解作品，從而準(zhǔn)確表達(dá)自己的看法。

2.畫詩引導(dǎo)

畫上題詩題款，也可以起到點題的作用。比如：人們面對一幅山水畫或花鳥畫時，有時很難猜透畫者的心思，但通過畫上的題詩落款，則比較容易把握作者的意圖。如：宋代有名的皇帝畫家趙佶畫的《瑞鶴圖》，畫上只有20只丹頂鶴繞殿飛鳴，晴空中有浮云飄動，雖然觀畫者可從畫中感受到一種輕盈舒朗之氣，但是，畫家想表達(dá)一種什么思想呢？只憑觀畫很難領(lǐng)浯，但只要結(jié)合畫上的題詩落款便一目了然。原來是在北宋內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻時刻，畫家祈求上帝降下祥云，以挽救宋王朝的危亡，當(dāng)然，這只是可憐的皇帝畫家幻覺的體現(xiàn)罷了。

3.想象引導(dǎo)

中學(xué)生因知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力的局限，在美術(shù)欣賞中，當(dāng)他們看到欣賞主體的形象后，容易產(chǎn)生一種思維定勢，從而對欣賞主體形成固定、先入為主的理解，使賞析思維活動受到阻滯。一開始先不讓學(xué)生看原作品，僅把作品題目告訴學(xué)生，讓他們討論后各自提出見解，這樣的訓(xùn)練可使學(xué)生排除思維定勢的影響，加入欣賞活動中。

總之，高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在課堂教學(xué)中利用多種資源、多種方式，建立平等的教學(xué)氣氛，從學(xué)生的興趣、愛好出發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐、綜合和創(chuàng)新能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的審美和鑒賞能力，體現(xiàn)高中美術(shù)課的真正價值，打破了以往的滿堂灌輸模式，創(chuàng)立問題探究教學(xué)模式，寓問題探究于課堂教學(xué)之中。在課堂教學(xué)中，讓每個學(xué)生通過探究活動，構(gòu)建自己對問題的理解和解答，并在與同學(xué)或教師交流的基礎(chǔ)上，悟出對問題及相關(guān)美術(shù)知識方法更為深刻的理解，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的信心，根本改變學(xué)生不正確的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，這樣學(xué)生的主體性就得到了充分發(fā)揮，鑒賞能力也得到了極大提高，自然美術(shù)課就達(dá)到了其目的。