国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

習近平人類命運共同體倡議形成的主觀源頭和客觀基礎(chǔ)

2019-09-06 03:53仰葉齊
兵團黨校學報 2019年1期
關(guān)鍵詞:人類命運共同體

[摘要]推動構(gòu)建人類命運共同體,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,這一思想理念的提出并不是偶然的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“人類命運共同體”的思想淵源,構(gòu)建人類命運共同體是新時代中國共產(chǎn)黨的使命和擔當。人類命運共同體是一個全新概念,中國進入新時代,站在新的歷史起點上提出人類命運共同體,是因為中國40年快速發(fā)展和全面崛起形成了構(gòu)建人類命運共同體的巨大內(nèi)推力量,國際形勢發(fā)展變化也為實現(xiàn)人類命運共同體目標提供了客觀基礎(chǔ)和現(xiàn)實可能。

[關(guān)鍵詞]人類命運共同體;主觀源頭;客觀基礎(chǔ)

[中圖分類號]D820? [文獻標識碼]A? [文章編號]1009—0274(2019)01—0012—05

[作者簡介]仰葉齊,男,安徽省潛山市委黨校副校長、高級講師,安慶市人大代表、潛山市政協(xié)常委,研究方向:黨史黨建和行政管理。

一、人類命運共同體倡議形成的主觀源頭

“人類命運共同體”這一倡議和理念的提出并不是偶然的,但它又只有領(lǐng)導中國特色社會主義事業(yè)的當代中國共產(chǎn)黨人才會提出,這恰恰又是必然的,因為,“人類命運共同體”理念只有在傳承千百年的中華文化和中國共產(chǎn)黨人的初心使命中才能找到源頭。

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“人類命運共同體”的思想淵源

中國文化源遠流長、博大精深,為人類命運共同體構(gòu)建提供了豐富而深厚的理論滋養(yǎng)。

第一,與“天人合一”的哲學理念相通?!疤烊撕弦弧笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化里面儒、道都十分注重的重大理念,意思是說人和自然在本質(zhì)上是相通的,其基本內(nèi)涵主要有三點:一是天人同構(gòu)。在中國人的意識里天與人是由同一種“東西”化生而成的,具有相似的結(jié)構(gòu),這與西方天和人的絕然二分根本不同。同時,人并不是獨立于自然之外的個體,其本身也是大自然的一部分。二是天人合德。也就是要能夠順應(yīng)天地運行的規(guī)律。我們?yōu)槭裁磿??因為人與天地不合德。如果我們生活作息晝夜顛倒,逆天地運行規(guī)律而行,那對身心健康會是極大的摧殘,只有天人合德才會實現(xiàn)身心健康。這個道理也同樣適用于經(jīng)濟社會發(fā)展,如果社會動蕩或出現(xiàn)經(jīng)濟危機,那是人違背了自然和經(jīng)濟規(guī)律的結(jié)果。三是天人感應(yīng)。人與天地萬物于一體,是自然中的一份子,人又是一個非常嚴密的科學的信息感應(yīng)器,與自然相融互通,相互感應(yīng),“‘天人合一充滿對萬物前途命運的時刻關(guān)切,體現(xiàn)了‘民吾同胞、物吾與也的包容胸懷。”[1]

第二,與“天下為公”的政治理念相通?!疤煜聻楣逼浯笠馐翘煜聻楣娝灿小2贿^,中華文化中的“天下”觀念與西方的理解有很大的不同,“中華文化的“天下”差不多就是“民心”代名詞。”所謂“得天下”,不僅是看取得了多大的統(tǒng)治區(qū)域,而更重要的是獲得多少民心支持。何以“得天下”、得民心?“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲達而達人”就是中華文化所推崇的處世和治國之道。

“己所不欲,勿施于人”,就是與人相處要注意克制自己的欲望并尊重他人的欲望,不能把自己不想要的后果強加給別人。肇始于文藝復興的西方政治現(xiàn)實主義狹隘地信奉零和博弈,在這種思想指導下,一國的興盛強大總是以別國的犧牲和衰落為代價的。而當今世界,經(jīng)濟全球化深刻地影響和調(diào)整著全球利益格局,特別是進入信息與人工智能時代,各國利益高度融合,互相結(jié)成利益鏈條,沒有任何國家可以悠然獨處。“以鄰為壑”的單邊主義、你死我活的斗爭策略已然不合時宜,古老中華的治國理政智慧閃耀著新時代的光芒。正如習近平總書記所強調(diào)的,“如果奉行你輸我贏……以鄰為壑的老一套辦法,結(jié)果必然是封上了別人的門,也堵上了自己的路,侵蝕的是自己發(fā)展的根基,損害的是全人類的未來?!盵2]

“己欲立而立人,己欲達而達人”,就是要盡可能地去幫助別人,多替別人著想,一起共享發(fā)展成果。不僅人與人之間是這樣,國與國之間亦是如此。隨著經(jīng)濟全球化不斷深入,政治多極化取代單邊強權(quán),文化多樣性超越文化霸權(quán),社會信息化打破資源壁壘,人類社會前所未有地被緊密聯(lián)結(jié)在一起,形成客觀上你中有我,我中有你的利益共同體。與此同時,“人類共同面對的全球性問題也越來越多,復雜程度越來越深”[3],只有秉持全球成員“共立、共創(chuàng)、共享、共達”的思維,才能促進人與人、國與國的融洽、和諧與進步。習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會主旨演講中清晰表明了中國的態(tài)度:“堅持你好我好大家好的理念,推進開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化,”共同推動世界發(fā)展繁榮。

第三,與“和而不同”的文化理念相通。中華民族歷來追求和睦、愛好和平、倡導和諧。綿延數(shù)千年的中華文明造就了獨樹一幟的“和”文化?!熬雍投煌?,小人同而不和”。中國古代儒道釋等諸子百家雖然主張各不相同,但一致贊同“和而不同”的理念。孔子說,“泛愛眾,能親仁”,儒家經(jīng)典《禮記·中庸》更是認為,萬物并育而不相害,道并行而不悖;老子信奉“道法自然”;孫子反對戰(zhàn)爭,主張以戰(zhàn)止戰(zhàn),“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。墨翟提出要“兼相愛,交相利”,其思想更為博愛。近代杰出思想家、理學大師王陽明更是主張“天下一家”,“圣人之心,以天地萬物為一體……天下之人,皆相視如一家之親”。

世界多元化與多樣性是萬物初始的本來面目。正于世上沒有兩片完全相同的葉子一樣。人們對事物可能會有各種各樣不同的認識,因而也就會形成各種理由去選擇不同的行為方式,這些方式是平等的,它們的關(guān)系是相互包容的。人與人、民族與民族、國家與國家,之所以能夠綿延不絕、生生不息,就在于不同的個體能夠彼此欣賞、接納,相互取長補短,以求同存異包容和化解沖突、凝聚并擴大共識。正如習近平總書記所闡述的那樣,“文明的繁盛、人類的進步,離不開求同存異……交流互鑒”[4]。

“和”是中國傳統(tǒng)思想的終極價值追求,“和而不同”,“各美其美,美美與共”體現(xiàn)了人與人、國與國和平相處的哲學智慧。正是這種“和而不同”的文化理念造就了中華民族包容寬厚的性格,也成為人類命運共同體建設(shè)的思想源頭。人類命運共同體的理念,以及“一帶一路”倡議舉措,正是對這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

(二)構(gòu)建人類命運共同體是新時代中國共產(chǎn)黨的使命和擔當

習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨?!盵5]中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。在十三屆全國人大一次會議閉幕式上他進一步指出:“中國將繼續(xù)為世界貢獻更多中國智慧、中國方案、中國力量,讓人類命運共同體建設(shè)的陽光普照世界?!盵6]4月10日,在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式主旨演講中又再次鄭重宣示:“中國人民將繼續(xù)與世界同行……積極參與推動全球治理體系變革,構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運共同體?!盵7]這表明,構(gòu)建人類命運共同體已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨面向新時代的莊嚴使命。充分體現(xiàn)了中國將自身發(fā)展同世界發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野、世界胸懷和大國擔當。

中國共產(chǎn)黨始終踐行這一莊嚴使命,初創(chuàng)之時就把其黨員稱作“共產(chǎn)主義者”,并宣告最高目標是要實現(xiàn)全人類徹底解放。建黨之初,遭受西方列強特別是日本帝國主義全面入侵,民族生死危亡之際,我們毅然發(fā)揚國際共產(chǎn)主義精神,加入世界反法西斯陣線,以自己的巨大犧牲贏得了二次大戰(zhàn)徹底勝利;新中國成立后,中國共產(chǎn)黨一刻也沒有忘記應(yīng)盡的國際責任和義務(wù)。即使是在國力還相當弱小的時期,也一直是維護世界和平的重要力量,積極倡導和平共處五項原則,提出“三個世界”劃分理論,堅定的反對霸權(quán)主義。而且在自身不富裕的情況下,還對亞非拉等許多貧困的發(fā)展中國家提供了不附加任何政治條件的大量無私援助,與之結(jié)成真摯兄弟情誼,至今依然溫暖和惠澤著今天一代;改革開放后,我們把維護世界和平與促進共同發(fā)展作為20世紀三大歷史任務(wù)之一,弘揚和平與發(fā)展時代主題,積極追求公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序,努力建設(shè)和諧世界;隨著中國特色社會主義進入新時代,中國的綜合實力顯著增強,如今,中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體,全球經(jīng)濟增長的重要發(fā)動機,中國的前途與命運已經(jīng)與世界不可分割地緊密聯(lián)系在一起。中國正日益走近世界舞臺中央,積極發(fā)揮負責任大國作用,為解決人類問題,為世界和平、穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮不斷貢獻中國智慧和中國方案。

二、習近平人類命運共同體倡議形成的客觀基礎(chǔ)背景

人類命運共同體倡議和理念既然有著如此悠久的文化歷史淵源,也是我們黨一貫的使命追求,那又為什么要等到21世紀的今天,中國進入新時代,站在新的歷史起點上才正式提出構(gòu)建人類命運共同體?因為人類命運共同體建設(shè),它是一個全新概念,展現(xiàn)了人類未來發(fā)展宏大光明的前景。提出這樣的一個全新的概念,僅有主觀愿望是不夠的,還必須有適當?shù)目陀^基礎(chǔ)條件,也就是說要有現(xiàn)實可能性。再好的思想理論,如果只有實現(xiàn)的必要性,沒有現(xiàn)實的可能性,那都是烏托邦式的空想。那么人類命運共同體客觀基礎(chǔ)條件是什么呢?一是要有振臂一呼的實力。實力雖然是內(nèi)因,但它不同于主觀意愿,也屬于客觀條件的范疇。既包括經(jīng)濟科技硬實力也包括文化外交構(gòu)成的軟實力,實力是需要不斷累積的。二是要有應(yīng)者云集的外部環(huán)境。你振臂一呼得要有人信、有人跟,愿意追隨你。這就是人類命運共同體思想要符合世界人民期望,全世界人民的共同事業(yè),需要世界各國攜手并進,共同構(gòu)建,這才是人類命運共同體建設(shè)所需要世界環(huán)境。客觀的說今天“構(gòu)建人類命運共同體”的機遇既來自我國和平發(fā)展所不斷累積的實力和自信,也來自西方資本主義衰落和霸權(quán)主義政策的失敗。

(一)中國40年快速發(fā)展和全面崛起形成了構(gòu)建人類命運共同體的巨大內(nèi)推力量

改革開放特別是黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,我國發(fā)展站到了新的歷史起點上,中國特色社會主義進入了新時代。這個新時代“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍”[8]。拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,貢獻了中國智慧和中國方案。中國有信心、有能力提出并推動人類命運共同體建設(shè),為世界和平發(fā)展創(chuàng)造更多機遇,作出更大貢獻。

這個信心和能力來自何處?第一,改革開放40年持續(xù)發(fā)展累積了堅厚的實力基礎(chǔ)。改革開放是中國現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件。中國經(jīng)過短短40年的發(fā)展,經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大而深刻的變化,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上不曾有過的奇跡。經(jīng)濟實力快速提升,GDP從1978年3645億元到2017年達到82.7萬億,年均增長速度達到9.5%,成為全球第二大經(jīng)濟體,成為全球制造業(yè)第一大國、第一出口大國、第一外匯儲備大國。人均收入得到大幅度提高,減貧工作取得巨大成就,40年間,7億多人口擺脫貧困,大大超過同期世界其他國家減貧人口的總和,成為人類減貧史上巨大的奇跡。中國城市化進程快速發(fā)展,近6億人口告別農(nóng)村過上城市生活。中國企業(yè)大規(guī)模走出去,為廣大發(fā)展中國家改善基礎(chǔ)設(shè)施、擺脫貧窮落后帶來了福音。中國作為“世界工廠”持續(xù)為國際社會提供物美價廉的產(chǎn)品,對改善世界人民生活做出巨大貢獻。中國龐大并日益開放的國內(nèi)市場為世界各國提供了巨大的發(fā)展商機,為中外合作注入強勁動力。更加難能可貴的是隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展,中國人民的自信心極大提升,以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林,積極參與全球事務(wù)治理,愿意為世界發(fā)展做出自己的貢獻。40年改革發(fā)展取得了驚人成就,使中國成為倡議和推動人類命運共同體的旗手,也具備了應(yīng)對已經(jīng)和可能出現(xiàn)的世界金融經(jīng)濟危機和“逆全球化”挫折的經(jīng)濟實力、政治定力。不僅保持了我國經(jīng)濟持續(xù)增長,也為促進其他國家穩(wěn)定發(fā)展和世界經(jīng)濟復蘇做出了巨大貢獻。

第二,中華文化、中國發(fā)展、中國治理理念和實踐巨大的影響力、感召力。改革開放近40年的發(fā)展,我們?nèi)〉昧巳轿弧⒏拘缘木薮蟪删?,國際影響力越來越大,中國的成功已經(jīng)引起了國際社會的廣泛關(guān)注,中國的發(fā)展已經(jīng)在國際社會中占有舉足輕重的地位,已經(jīng)成為世界經(jīng)濟的重要風向標,我國發(fā)展的相關(guān)政策已經(jīng)成為其他國家日后發(fā)展的重要指向,成為其政策的制定重要參考。很多國家特別是廣大發(fā)展中國家迫切希望系統(tǒng)了解中國共產(chǎn)黨的治黨治國方略,聆聽中國對世界和平發(fā)展的主張。中國長期穩(wěn)定的發(fā)展給當今世界源源不斷地注入的正能量,中國的治理理念和成功實踐受到世界各國普遍贊賞和高度認同,國際影響力、感召力進一步提高。

正是在這樣的背景下,習近平總書記站在人類歷史發(fā)展進程的高度,深入思考“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”這一人類重大課題,并在各種場合對人類命運共同體的構(gòu)建進行了全面闡述,形成了內(nèi)涵豐富、科學完整的思想體系。

第三,“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運共同體的重要路徑和成功實踐。這些年來,我們?yōu)槿虬l(fā)展和世界和平一直做著實實在在的努力,特別是在應(yīng)對氣候變化國際合作、維護全球化進展、推進國際規(guī)則完善、促進全球治理體系變革等方面做了大量卓有成效的工作,不僅是“世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者,”還是“全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻者、引領(lǐng)者”。

習近平同志親自倡導和推動構(gòu)建人類命運共同體,五年來收獲了豐碩的發(fā)展成果,“已經(jīng)同80個國家和組織簽署‘一帶一路合作協(xié)議,在沿線24個國家建設(shè)了70多個經(jīng)貿(mào)合作區(qū),中國企業(yè)對沿線國家累計投資超過500億美元,創(chuàng)造了近20萬個就業(yè)崗位”[9]。實現(xiàn)了各國發(fā)展戰(zhàn)略對接,促進了聯(lián)動發(fā)展,各國在合作中得到了實惠,彼此距離進一步拉近,“愈發(fā)形成更加緊密的利益共同體、命運共同體、責任共同體,開辟了合作共贏的新天地”[10]。

“一帶一路”建設(shè)正在日益成為和平繁榮之路、開放創(chuàng)新之路、文明友誼之路,朝著人類命運共同體方向不斷邁進,為構(gòu)建人類命運共同體注入了強勁動力?!耙粠б宦贰备灿诠沤z路的歷史土壤,絲路精神與人類命運共同體理念高度契合。古絲路之所以名垂青史,是因為它依靠的不是戰(zhàn)車長矛,不是堅船利炮,而是駝隊和寶船,是善意和商品?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)“不重復地緣博弈的老套路,不謀求霸權(quán)和勢力范圍,不以文明和意識形態(tài)劃線”[11]。體現(xiàn)了我國超越零和博弈和贏者通吃邏輯、追求共商共建共享的價值性追求,這既是對古絲路精神的傳承和弘揚,也是中國倡議共建的人類命運共同體重要目標。

(二)國際形勢發(fā)展變化為實現(xiàn)人類命運共同體目標提供了客觀基礎(chǔ)和現(xiàn)實可能

世界處于大發(fā)展、大變革與大調(diào)整的時期,“人類向何處去”成為時代之問。當今世界的不穩(wěn)定性與不確定性非常突出,全球增長動力不足,貧富分化日益嚴重,國際恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全和重大傳染性疾病等問題,成為當今人類面臨的共同挑戰(zhàn)。有人將這些亂象的病根歸咎于經(jīng)濟全球化,習近平同志運用一個絕妙比喻否定了這一觀點:“讓世界經(jīng)濟的大海退回到一個一個孤立的小湖泊、小河流,是不可能的,也是不符合歷史潮流的?!盵12]那么病根到底在哪里?“困擾世界的很多問題,并不是經(jīng)濟全球化造成的”,“增長動能不足”“全球治理滯后”“世界發(fā)展失衡”三大矛盾才是困擾世界很多問題的突出根源。

面對這些矛盾、問題和挑戰(zhàn),是開放還是封閉,合作還是對抗,共贏還是零和,世界發(fā)展再次走到十字路口。如何重新選擇,對癥下藥?習近平同志科學把握當今世界發(fā)展的總體趨勢,提出構(gòu)建人類命運共同體的重要倡議,為改善全球治理提供了中國方案?!皩ΜF(xiàn)實世界的認識、對人類未來發(fā)展的探索達到了一個新高度,必將對世界和平與發(fā)展起到巨大推動作用?!盵13]

第一,人類命運共同體倡議符合當今社會發(fā)展潮流。自冷戰(zhàn)結(jié)束以來,伴隨世界多極化、經(jīng)濟全球化進程加速,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,命運更加融為一體。沒有一個國家可以置身于世界體系之外,也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。當大家相互連接、依存在一起的時候,就產(chǎn)生了共同利益,只有把共同利益維護好、發(fā)展好,各國才有可能進行合作,實現(xiàn)共贏;全球合作也會出現(xiàn)全球性問題,比如:經(jīng)濟金融危機、國際恐怖主義,還有氣候變化等。這些問題也需要人類共同面對、各國攜手應(yīng)對,沒有哪個國家能夠包打天下、獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)。同時隨著世界格局深刻發(fā)生調(diào)整和變革,影響國際秩序的因素也不再僅是從對立出發(fā)的權(quán)力對抗或制衡,國家間競爭非輸即贏的零和博弈開始轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繃H規(guī)則來協(xié)調(diào),合作共贏成為許多國家認可的處理相互關(guān)系的準則,這正是人類命運共同體思想的核心價值。

第二,人類命運共同體倡議順應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營方式變化?,F(xiàn)代交通的高速發(fā)展極大縮小了世界的時空距離,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)更是讓地球日益“扁平化”。發(fā)達的交通條件和信息技術(shù)使各類資源全球配置更加便捷,國際國內(nèi)市場融合,這從根本上改變了現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營方式。很多企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營都實現(xiàn)了“買全球”“賣全球”,原材料世界進口、產(chǎn)品面向世界銷售、人才資金全球引進、企業(yè)發(fā)展全球布局。人類命運共同體首先表現(xiàn)為市場共同體和發(fā)展共同體。更為重要的是,未來發(fā)展所需要的空間,逐漸從傳統(tǒng)的物理空間向網(wǎng)絡(luò)虛擬空間傾斜,使得生產(chǎn)有效擺脫了有限空間制約,獲得了更加開放的發(fā)展?jié)摿Α,F(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營方式這些變化為構(gòu)建人類命運共同體也提供了現(xiàn)實可能。

第三,人類命運共同體倡議符合世界人民期望,是應(yīng)對“逆經(jīng)濟全球化”浪潮的“良方”“解藥”。經(jīng)濟全球化使資源能在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置,從而促進全球經(jīng)濟的迅速發(fā)展。但經(jīng)濟全球化本身也是一把雙刃劍,它在推動全球生產(chǎn)力大發(fā)展、加速世界經(jīng)濟增長的同時,也會帶來一些負面影響,帶來全球性的經(jīng)濟社會問題,加劇國際競爭,加劇貧富分化,并對國家主權(quán)觀念和發(fā)展中國家的民族工業(yè)造成沖擊。在前一輪經(jīng)濟快速增長之后,當前世界經(jīng)濟增長出現(xiàn)了放緩的趨勢,于是近年來,“逆全球化”思潮的“黑天鵝”事件頻密出現(xiàn)。2016年6月,英國政府決定就脫歐舉行全民公投,其結(jié)果震驚歐盟和世界,它不僅極大改變了近半個世紀英歐雙方關(guān)系,也極大改變了歐盟的歐洲一體化趨勢。2017年初,美國現(xiàn)任總統(tǒng)特朗普競選成功后,一改美國奉行了幾十年的全球戰(zhàn)略,實行美國優(yōu)先政策,迅即廢除了《跨太平洋戰(zhàn)略經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定》,并且同時對中印等新興市場經(jīng)濟國家啟動“301貿(mào)易調(diào)查”。英美兩國曾是全球化的推動者,也享盡了全球化的利好。現(xiàn)如今帶頭否定全球化,對其國內(nèi)經(jīng)濟實行單邊貿(mào)易保護主義政策,在世界上引起了嚴重混亂,全球化遭遇巨大沖擊、世界發(fā)展面臨重大挫折。

“美英等國的政策轉(zhuǎn)向,反映出西方資本主義國家在全球化的沖擊下,內(nèi)在結(jié)構(gòu)性矛盾突出,自我調(diào)節(jié)、自身發(fā)展并不順利?!盵14]同時少數(shù)國家極端自私自利,完全不顧他國利益,無視國際規(guī)則的做法,也反映了當今全球治理體系存在嚴重缺陷。國際社會迫切呼喚加快構(gòu)建新的更加公正合理的國際體系和秩序。2017年1月18日,習近平同志在日內(nèi)瓦聯(lián)合國總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的演講中明確指出,“經(jīng)濟全球化的大方向是正確的……前進中的問題,我們要正視并設(shè)法解決,但不能因噎廢食。”[15]而且還莊重承諾,中國開放的大門永遠不會關(guān)閉,只會越開越大?!爸袊S護世界和平、促進共同發(fā)展、打造伙伴關(guān)系的決心不會改變?!敝袊嗣駸嵴\歡迎各國人民搭乘中國發(fā)展的“快車”“便車”。在這股“逆全球化”浪潮中,中國在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時更多惠及其他國家和人民,不斷推動經(jīng)濟全球化進程向前發(fā)展。

參考文獻:

[1]方光華.“命運共同體”彰顯中華文化精髓[N].中國社會科學報,2015-11-1(03).

[2][3][4]習近平.攜手建設(shè)更加美好的世界——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話[N].人民日報,2017-12-2(01).

[5][8]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報,2017-12-28(02).

[6]習近平.在十三屆全國人大一次會議閉幕式上講話[N].人民日報,2018-3-20(01).

[7]習近平.在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上的主旨演講[N].人民日報,2018-4-10(01).

[9]王毅.在2017年國際形勢與中國外交研討會開幕式上的演講[EB/OL].新華網(wǎng),http://www.fmprc.gov.cn/web/wjbzhd/t1518042.shtml?—2018-4-27.

[10][11]陳須隆.“一帶一路”建設(shè)是構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐[J].求是,2018(8).

[12]習近平.在世界經(jīng)濟論壇2017年會開幕式上的主旨演講[N].人民日報,2017-1-18(01).

[13]李文.構(gòu)建人類命運共同體思想引領(lǐng)時代潮流[N].人民日報,2018-3-13(07).

[14]張歷歷.習近平人類命運共同體思想的世界意[EB/OL].人民論壇網(wǎng),http://www.qstheory.cn/2018-03/28/c_1122602634.htm?—2018-03-28.

[15]習近平.共同構(gòu)建人類命運共同體——在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講[N].人民日報,2017-1-20(01).

責任編輯:彭銀春

猜你喜歡
人類命運共同體
人類命運共同體:世界治理新方案
“人類命運共同體”理念代表著中國外交未來的方向
“人類命運共同體”理念展現(xiàn)了中國的歷史擔當
習近平人類命運共同體思想的內(nèi)容、價值與作用
論習近平“人類命運共同體”思想的科學內(nèi)涵和重大意義
以構(gòu)建“人類命運共同體”為目標的中國外交頂層設(shè)計
以“文化多樣性”國際機制支撐“人類命運共同體”理念
以“人類命運共同體”引領(lǐng)世界秩序重塑
中國言說的路徑與民族國家電影實踐及其走向
“人類命運共同體”:馬克思主義時代性觀照下理想社會的現(xiàn)實探索
区。| 玉林市| 舒兰市| 遂平县| 南汇区| 宣威市| 平阳县| 新丰县| 玛曲县| 谷城县| 美姑县| 沁水县| 公主岭市| 西青区| 高邮市| 林州市| 衡东县| 海南省| 罗田县| 新丰县| 焦作市| 崇明县| 清河县| 古田县| 屏东县| 定安县| 沛县| 静宁县| 奉节县| 景德镇市| 稷山县| 郁南县| 海门市| 湘潭市| 惠来县| 石泉县| 四平市| 南宫市| 石河子市| 平定县| 汉沽区|