薛超

隨著時代的發(fā)展，教學改革推進、學生群體個性化特征凸顯，思想政治課面臨越來越多的挑戰(zhàn)。作為重要的文科學科，它不僅要求教學方法靈活，教學形式新穎，更在教學資源取材的廣泛性、嚴謹性方面具有多樣化、豐富化的迫切需求。其中，傳統(tǒng)文化是一項不容忽視的重要教學資源。本文旨在深挖《論語》中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，將其融入思想政治課堂，引領(lǐng)學生潛移默化地感知傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀。

立足課標，甄選教學資源

《論語》中的部分優(yōu)秀教育內(nèi)容與思想政治課程一脈相承。教師要立足思想政治課程標準，主動開發(fā)課程資源，精讀《論語》，并認識、尋找和選擇有益的教學資源。例如：以思想政治課中社會主義核心價值觀、市場經(jīng)濟的基本原則為教學內(nèi)容，選取誠信友愛、公平信用為知識點，有目的地去《論語》中尋找相關(guān)傳統(tǒng)文化的案例或內(nèi)容作為教學資源，設(shè)計教學方案。如：《論語·為政》 有言：“人而無信，不知其可也。大車無輗， 小車無軏，其何以行之哉？”《論語·顏淵》載：“子貢問政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣?！迂曉唬骸夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？’曰：‘去兵?！迂曉唬骸夭坏靡讯?，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民無信不立?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》：“ 子張問行。子曰：‘言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣;言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也。夫然后行?！訌垥T紳。”“信”即誠信，孔子將其看作安身立命之本。教師在充分發(fā)揮知識的引領(lǐng)和導向作用時，要主動學習《論語》中的誠信思想，引導學生自覺領(lǐng)會誠信作為社會主義核心價值觀重要內(nèi)容的初衷和意義。

動態(tài)教學，觸發(fā)思維火花

《論語》中的教學資源大多是靜態(tài)的，如何變靜為動，讓課堂活起來呢？這就要靠新穎、嚴謹、科學的教學設(shè)計了。第一，需要教師精心設(shè)計課堂問題，引導學生逐步展開思索。第二，要設(shè)置教學情境，引導學生分析問題。第三，要安排互動環(huán)節(jié)，豐富互動方式。通過師生之間的互動、探討和歸納，讓學生在課上感知傳統(tǒng)文化的魅力。例如：在材料題的設(shè)計上，以社會主義核心價值觀為出題點，設(shè)計問題后，可讓學生模擬《論語》中人物的角色進行課堂對話，進而開展課堂討論。教師可以作為一個引導者，最后對學生的討論作最終點評，確定思想政治教材中的觀點和教學內(nèi)容，即：社會主義核心價值觀其實就是一種德，既是個人的德，也是國家的德、社會的德。

課后踐行，用心品味文化

思想政治課不僅僅要引導學生的思想觀念，還要幫助學生養(yǎng)成良好的公民行為習慣。《論語》作為思想政治課的教學資源不能僅僅停留在課上，還要走向課后，通過課后活動讓學生身體力行地品味、感知傳統(tǒng)文化的魅力。例如：可以讓學生摘錄《論語》中至今都被人頻繁引用的名句，并討論繼承和發(fā)展傳統(tǒng)美德在今天的重要意義。另外，還可以讓學生運用多種手段搜集資料，以“《論語》走向世界”為題，舉辦一次演講會;讓學生走進社區(qū)，開展居民“《論語》知多少”調(diào)查了解活動，根據(jù)調(diào)查結(jié)果撰寫調(diào)查報告或保護傳統(tǒng)文化倡議書等。

汲取傳統(tǒng)文化精髓，樹立現(xiàn)代正確價值觀念，這是時代賦予我們的使命和責任?！芭嘤秃霌P社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”作為一線教育工作者，讓《論語》走進思想政治課只是探索教學的第一步，我們有責任發(fā)掘更多傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，為學生種下身為中國人的文化認同。

[作者單位：首都師范大學附屬中學（通州校區(qū)）]

責任編輯：趙倩