徐俊杰

摘要：“第八屆全國中小學優(yōu)秀音樂課展示活動”吸引了國內(nèi)中小學一線教師的普遍關(guān)注?；谝魳氛n程“審美性”的價值和育人目標，基于《普通高中音樂課程標準（2017年版）》首次提出“學科核心素養(yǎng)”的思考，本文從“審美感知”“藝術(shù)表現(xiàn)”“文化理解”三個方面品味第八屆全國中小學優(yōu)秀音樂課展示活動中的審美教學。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)?音樂審美?教學

2018年年底結(jié)束的“第八屆全國中小學優(yōu)秀音樂課展示活動”總體代表了國內(nèi)中小學音樂課的最高水準，是核心素養(yǎng)時代我國中小學音樂課堂的導向和范式。筆者全程觀摩了小學組的20節(jié)音樂課，親身感受了音樂課程“審美性”的價值和育人目標。“當前，在開展音樂課堂改革和創(chuàng)新的進程中，關(guān)注學生音樂核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展日漸得到了重視?！毙骂C布的《普通高中音樂課程標準（2017年版）》首次提出了“學科核心素養(yǎng)”，指出音樂學科核心素養(yǎng)包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解三個方面?！霸谝魳泛诵乃仞B(yǎng)目標指引下，音樂審美與體驗被賦予了新的含義。”在此，讓我們一起解讀音樂學科核心素養(yǎng)，重新品味第八屆全國中小學優(yōu)秀音樂課展示活動中的審美教學。

一、審美感知的獨到性

“審美感知是指對音樂藝術(shù)的聽覺特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段及獨特美感的體驗、感悟、理解和把握?！泵恳皇滓魳纷髌范加懈髯砸繇懗休d的形式、表現(xiàn)要素等，學生只有感悟出其特有形式、要素及綜合表現(xiàn)出的美感，才能領(lǐng)悟到每一首音樂作品的獨特魅力，從而對音樂產(chǎn)生持久的興趣。在本屆音樂課的展示中，教師培養(yǎng)學生審美感知的獨到性表現(xiàn)在以下幾個方面：一是抓準被感知對象的特性和表現(xiàn)手段。如《鴨子拌嘴》一課上，教師將鴨子的形象和打擊樂器“镲”準確連接：“音樂中哪一只鴨子先出場？”“小镲代表哪一只鴨子？”“它們在商量什么呢？”教師抓住作品強弱、快慢的音樂要素和用“镲”表現(xiàn)出鴨子搖搖擺擺走路和“拌嘴”的形象，通過聽、奏、演和擬人化的語言，既讓學生體驗到音樂的趣味性，又讓學生感受到我國傳統(tǒng)鑼鼓樂器獨特的音響特點。二是樂曲理解的獨特性?！耙魳芬繇懖痪邆湔Z義的確定性和事物形態(tài)的具象性”，音樂實踐活動中每一位學生都有結(jié)合自身生活經(jīng)驗對樂曲進行獨特理解的可能，而且教師對樂曲獨到的體驗、理解也是助力學生感悟樂曲獨特美感的重要條件。如《陀螺》一課上，教師用中國戲曲的身法表演展現(xiàn)樂曲的變化和形象，通過體態(tài)讓學生感受音樂的變化和重復;引導學生畫旋律線，用“聲勢”表現(xiàn)音樂的快慢和強弱等。這些都是建立在對樂曲獨特理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地引導學生體驗。三是理解表達的獨特性。“音樂體驗包括認知技能、使用語言以及運動神經(jīng)的技能?！币龑W生感受作品的表現(xiàn)要素和表現(xiàn)手段，并能用語言、動作等將自己的理解表現(xiàn)出來，這既是培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)的手段，也是其目標。如在《北京喜訊到邊寨》中，教師可以引導學生合著音樂拍手、用柯爾文手勢輔助轉(zhuǎn)調(diào)唱主題旋律、對比感受“飛歌”的風格特點等，引導學生體驗“音樂如太陽升起時，帶著希望的向往”這一創(chuàng)意表達，這也正是音樂理解獨特性的表現(xiàn)。音樂審美感知素養(yǎng)教師將也是建立在音樂表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段等本體特征和學生生活、情感之間的連接中，形成的獨到的感知和體驗。

二、藝術(shù)表現(xiàn)的審美性

“藝術(shù)表現(xiàn)是指通過歌唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等活動，表達音樂藝術(shù)的美感和情感內(nèi)涵的實踐能力?！北憩F(xiàn)藝術(shù)美感的音樂實踐活動必須建立在“美”的基礎(chǔ)上，只有“審美”的藝術(shù)表現(xiàn)才能培養(yǎng)美感;同樣，建立在情感基礎(chǔ)上的音樂活動才能表現(xiàn)藝術(shù)的情感內(nèi)涵，也才能和學生的情感相連，使學生產(chǎn)生情感共鳴從而有感情地演繹作品。如《小熊過橋》一課上，每一項音樂活動都是“審美”的展現(xiàn)：開課時6個拍子輕松、搖曳的律動，小提琴的美妙范奏，醇美音色的范唱，教師編創(chuàng)的固定低音伴奏，學生即興加入的“音樹”效果等，從音樂活動到和教學環(huán)節(jié)設(shè)計，都是自然、舒服的美感享受。而“審美中的情感”和“情感中的審美”在《游子吟》一課中表現(xiàn)突出：教師抓住了作品的中心樂句，用誦、唱、奏、創(chuàng)等藝術(shù)活動一次次地感染學生。如“臨 行 密 密|縫 —”和“臨?行| 密 密 縫 ”節(jié)奏型比較誦讀，“2?5 | 3 2?1”旋律中后一個“2”上加波音演唱，臺上學生和臺下觀課教師的合唱等。“慈母恩”和“游子心”打動了學生的“情”，音樂的美和詩的情感緊密地結(jié)合起來，每一次的表演既是美感的展示，也是真情的表達。核心素養(yǎng)導向下的藝術(shù)表現(xiàn)在“美”和“情感”連接的音樂活動中逐步養(yǎng)成。

三、文化理解的深刻性

“文化理解是指通過音樂感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑，理解不同文化語境中音樂藝術(shù)的人文內(nèi)涵?！泵恳皇滓魳纷髌范加衅洚a(chǎn)生的文化土壤，帶有民族、地域、時代等文化特征，只有深入解析作品的文化內(nèi)涵，才能將作品的脈絡(luò)清晰、淺顯地展示在學生面前。如《乃喲乃》一課，教師深耕教材，將彝族彈撥樂《快樂的啰唆》和土家族民歌《乃喲乃》放在一起讓學生對比聆聽、表演，解讀出我國諸多少數(shù)民族音樂“同宗同源”的人文內(nèi)涵。同時，由于音樂的文化特征又是通過音樂的節(jié)奏、旋律主音、體裁、題材等音樂要素表現(xiàn)出來的，所以教師又以歌曲中的三個主音“do、mi、sol”進行多種形式的變化和編創(chuàng)活動，進一步表現(xiàn)出歌曲的民族風格。又如《賣報歌》一課，僅從作品的表現(xiàn)要素無法體會出歌曲背后深藏的年代背景文化，教師便利用“音樂家相冊”和解放前報童生活的視頻資源，再結(jié)合歌詞的解讀，讓學生進一步體會歌曲輕快的曲調(diào)背后隱藏著的當年報童無聲的痛苦，從而珍惜今天幸福生活。理解音樂中的文化，感知文化中的音樂，是音樂課程人文性的表現(xiàn)，植根于音樂的文化語境，使音樂審美教學同時具備了人文情懷和審美情趣。

當然，“音樂學科三個方面的核心素養(yǎng)是緊密關(guān)聯(lián)、相輔相成、互為影響、互相促進、交叉融合的，不是割裂、獨立存在的”。審美感知和藝術(shù)表現(xiàn)的實踐活動需在文化理解的情境中進行，演唱、演奏等藝術(shù)表現(xiàn)活動也是審美感知的手段和方法。同時，文化理解也是通過審美感知和藝術(shù)表現(xiàn)的途徑實現(xiàn)的，三者之間互相融合。如《我是中國人》一課上，教師帶領(lǐng)學生走“圓場步”、拍擊“板眼”、感知音樂的“有板無眼”、學練“京白”等，在深厚的京劇藝術(shù)文化基礎(chǔ)上，抓住“京歌京韻”的表現(xiàn)手段、表現(xiàn)要素，引導學生感知“唱、念、做、打”的藝術(shù)表現(xiàn)，體驗京劇的獨特美感和人文內(nèi)涵。

概而言之，本文“音樂學科核心素養(yǎng)”雖見于《普通高中音樂課程標準（2017年版）》，但與義務(wù)教育音樂課程的“人文性、審美性、實踐性”的性質(zhì)和“涵養(yǎng)美感、和諧身心、形成基本的音樂素養(yǎng)”的目標一脈相承，和以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架在方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。觀畢第八屆全國中小學優(yōu)秀音樂課，筆者有感于核心素養(yǎng)導向下課堂改革中音樂教師的不彷徨、不懈怠，他們聚焦音樂課程“以美育人”的總目標，修煉音樂“審美體驗”的功夫，用音樂的方式表現(xiàn)音樂，用素養(yǎng)培養(yǎng)素養(yǎng)，敦促筆者從中反觀自己日常的音樂教學，找差距、找坐標，從而讓音樂教學“更上一層樓”。