張潔琳

摘要：社會(huì)是產(chǎn)生語言的搖籃，正是社會(huì)中的人際交往催生了人與人之間的交流工具——語言。語言又是社會(huì)的一面鏡子，可以折射出方方面面的社會(huì)問題、社會(huì)現(xiàn)象，而性別歧視則是其中一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題。本文將嘗試從媒體所用語言中出現(xiàn)的性別歧視現(xiàn)象（主要是針對(duì)女性的性別歧視）來分析該種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因、影響及應(yīng)對(duì)此種社會(huì)問題的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：語言學(xué);媒體;性別歧視;社會(huì)背景

中圖分類號(hào)：H030 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2019）16-0007-02

0 引言

語言中的性別歧視現(xiàn)象一直是國內(nèi)外語言學(xué)者探討的熱門主題之一。語言中的這種性別歧視現(xiàn)象，其實(shí)從根本來說，根源在于社會(huì)，其主要是由女性受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中的地位低下和權(quán)力有限的制約而造成的。而媒體在社會(huì)中的作用毋庸置疑，其發(fā)布的內(nèi)容、宣傳的價(jià)值觀，甚至僅僅是措辭方式都極有可能左右受眾的心理，使得受眾對(duì)于某種群體或現(xiàn)象產(chǎn)生某種情緒，從而影響其價(jià)值判斷并導(dǎo)致具體的行為，進(jìn)而由個(gè)人擴(kuò)大到社會(huì)群體，對(duì)整個(gè)社會(huì)造成一定影響。故此，媒體語言中所出現(xiàn)的性別歧視現(xiàn)象便具有極高的討論價(jià)值。在本文中，筆者將嘗試以媒體語言中的性別歧視現(xiàn)象為根據(jù)，試析其原因、影響，并就其解決辦法做淺層試析。

1 媒體語言使用中的性別歧視現(xiàn)象

在媒體語言中，我們也不難見到性別歧視。媒體種類多且繁雜，在此我們討論的媒體暫限于人們?nèi)粘＝佑|較多的類別，如網(wǎng)絡(luò)新聞媒體、廣告、影視類等。

我們下面看一些例子。

1.1 對(duì)女性的性別歧視

人們普遍抱著一種特殊眼光看待女性，認(rèn)為女性是弱者，遜于男性的存在，這種現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)新聞中尤為常見。例如“香港玩具大王，曾為兒子花7億娶女星，百億家財(cái)卻留給兩個(gè)女兒”（搜狐 2019年7月27日財(cái)經(jīng)新聞）這則新聞中，將為兒子的花費(fèi)看作正常，而將留給女兒家產(chǎn)視為博人眼球的新聞落腳點(diǎn)（不符合人們普遍價(jià)值觀）。又如搜狐財(cái)經(jīng)新聞在2019年7月27日對(duì)英國前首相特蕾莎·梅卸任的題為“她站起身，走向丈夫，哭著成了前首相！”報(bào)道中寫道：“最終，在丈夫的攙扶下，特蕾莎·梅正式告別了首相舞臺(tái)。當(dāng)首相太累，還是秀秀恩愛，跳跳舞比較開心”。從該篇文章的標(biāo)題直到引文部分，讀者都不難看出，文章對(duì)于一名女首相在一定程度上是抱有一些偏見的，這與社會(huì)中人們普遍持有的觀念較為一致。文章傳遞的信息之一是，當(dāng)首相是男人的工作，對(duì)于女人來說是一件“太累”的事情，而女人需要丈夫的呵護(hù)，還是秀恩愛與跳舞這種較為輕松的事情比較適合女人來做，這在語言層面?zhèn)鬟f出了一種性別不平等的信號(hào)。

1.2 語言的泛指現(xiàn)象及其他

從各類書籍、文章、電影電視再到日常用語，語言的泛指現(xiàn)象中也有性別歧視的存在。漢語中，在指代有男亦有女的一個(gè)集體時(shí)，我們用到的第三人稱一般都是“他們”，以陽性集體名詞來指代，而不用陰性或非人稱代詞。在英語中的泛指現(xiàn)象，如經(jīng)常出現(xiàn)“anyone who he ...”（任何一個(gè)……的人），此處的“he”（“他”）代指的是所有滿足上述條件的人，其中包括女性。然而除非確定一個(gè)群體或單個(gè)人的性別均為女性，否則不會(huì)以“she”＼“her”之類的陰性詞語來代指一個(gè)人或一個(gè)群體。對(duì)于一些性別不明或一般意義的詞，人們總是習(xí)慣于用男性單數(shù)形式來指代，由此可以窺見社會(huì)一直以來對(duì)男性主導(dǎo)地位的推崇以及對(duì)女性地位的弱化。

2 媒體語言中性別歧視現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

2.1 社會(huì)歷史因素

法國思想家西蒙娜·波伏娃在其著作《第二性》中提到：“在要舞動(dòng)沉重大棒擊敗野獸的時(shí)代，女人的體力弱就構(gòu)成明顯的劣勢(shì)。”只要是需要用到體力的勞動(dòng)或活動(dòng)，較于男性，女性在其中就看起來并無甚作用。我們由此看出，女性相對(duì)于男性的不平等的地位已經(jīng)由來已久，這是由于在當(dāng)時(shí)的原始社會(huì)中，生存是人類的第一要?jiǎng)?wù)，而體力力量是至關(guān)重要的，所以在這方面占優(yōu)勢(shì)地位的男性占據(jù)了社會(huì)主導(dǎo)地位，而體力弱勢(shì)的女性只能處于從屬地位，這種天然產(chǎn)生的不平等，其實(shí)是人類自身為了發(fā)展繁衍的需要。長期以來的男性主導(dǎo)已然成為了社會(huì)風(fēng)氣，所以在媒體中，人們往往會(huì)有延續(xù)此種偏見的傾向。

2.2 商業(yè)利益因素

當(dāng)今我們正處在一個(gè)消費(fèi)泛濫的時(shí)代，人們消費(fèi)的已不僅僅是生活必需品，而還有符號(hào)消費(fèi)、品牌消費(fèi)等。相較于男性來說，女性是更加消費(fèi)趨向性的，女性承擔(dān)的社會(huì)角色影響了其購物結(jié)構(gòu)，她們需要購買的各種品類都遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男性。通過廣告、雜志等媒介，媒體用隱形歧視語言對(duì)女性價(jià)值定位，將其塑造成美麗優(yōu)雅的女性、顧家的好太太，在影響了女性本身對(duì)自己的定位外，也左右了社會(huì)對(duì)于女性的角色期待。為了滿足女性自身及社會(huì)對(duì)其性的角色期待，很多女性的消費(fèi)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)溢出了其實(shí)際需要的數(shù)量，而廣告等媒體狂轟濫炸式的宣傳更加劇了女性的沖動(dòng)消費(fèi)。對(duì)于女性消費(fèi)群體精準(zhǔn)的痛點(diǎn)把握，為商家?guī)砹朔浅？捎^的利益。

3 媒體語言中性別歧視現(xiàn)象產(chǎn)生的影響

3.1 媒體塑造了人們對(duì)于兩性的刻板印象，從而影響社會(huì)期待

“大眾媒體中的社會(huì)性別意識(shí)在對(duì)兩性形象及其能力、社會(huì)、家庭角色等方面，歷來有著諸多的刻板規(guī)定?！贝蟊娒襟w通過宣傳對(duì)一些群體或事物的即成規(guī)范、價(jià)值定位等，將由來已久的受眾對(duì)性別的成見加強(qiáng)并固定下來，由此左右著人們對(duì)于性別的價(jià)值判斷及行為模式。長久以來大眾媒體對(duì)于男性塑造的形象以成熟、有內(nèi)涵、力量、能擔(dān)重任為主，而對(duì)女性塑造的形象則以溫柔、美麗、弱小、輔助持家為主，媒體對(duì)于女性所宣揚(yáng)的價(jià)值觀多數(shù)不在于內(nèi)在，而在于外貌，以及對(duì)于家庭的貢獻(xiàn)程度。時(shí)下流行的一句話叫做“你負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，我負(fù)責(zé)貌美如花”，可見一斑。

3.2 媒體通過宣傳，影響了女性的自我發(fā)展方向

作為主要的消費(fèi)群體，女性現(xiàn)如今成為了眾多商家爭(zhēng)搶的對(duì)象。而通過廣告宣傳、電視電影或雜志等媒體，廣告商們成功地引導(dǎo)了女性的價(jià)值取向。一方面，使得女性對(duì)自己的價(jià)值判斷往往依賴于外在的評(píng)判，如所謂“顏值”、服裝、鞋包等，女性對(duì)于外表美的追求幾乎達(dá)到了空前的程度，在這方面的消費(fèi)比例也是從未有過的高。從年幼的孩童，到年長的老人，許多女性都用盡各種方式展示自身的美，現(xiàn)代的媒體既是這種現(xiàn)象的始作俑者之一，又是推波助瀾者——由媒體宣傳形成了追求外表美的價(jià)值導(dǎo)向，而通過媒體（如社交網(wǎng)絡(luò)等），女性又能夠?qū)⒆约旱耐獗砻勒宫F(xiàn)出來，并滿足了展示美的欲望，從而更加堅(jiān)定了對(duì)美的追逐。其中比較極端的案例是，某些學(xué)生由于過度沉迷在抖音等社交網(wǎng)絡(luò)貼照片、拍視頻，以致荒廢學(xué)業(yè)，且在還沒有經(jīng)濟(jì)收入的情況下，積攢零用錢甚至通過其他非正規(guī)途徑獲取金錢以用于購買化妝品、衣物鞋帽等，對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了不良影響。另一方面，媒體對(duì)女性家庭屬性的強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致一些女性對(duì)自身也有了家庭屬性的暗示，認(rèn)為在事業(yè)上并不用刻意追求，而有一個(gè)好的家庭便是成功。筆者認(rèn)為，這在很大程度上限制了女性對(duì)于自身潛力的挖掘，并且對(duì)于個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生了阻滯。

4 對(duì)媒體語言中性別歧視現(xiàn)象的對(duì)策探討

4.1 社會(huì)層面

社會(huì)層面來說，人們對(duì)于女性的刻板印象與角色期待影響了女性對(duì)于自己的認(rèn)知以及今后的發(fā)展方向，所以解決這個(gè)層面性別歧視的對(duì)策就顯得極為重要。究其社會(huì)根源，仍是由于人們心中根深蒂固的“男尊女卑”思想作祟，故筆者認(rèn)為可以從社會(huì)教育的層面來影響人們對(duì)女性的認(rèn)知，一方面是對(duì)普通大眾進(jìn)行性別平等的教育，逐步改變大眾對(duì)于女性的偏見，使得社會(huì)氛圍不再弱化女性地位;另一方面，在媒體管控層面，應(yīng)當(dāng)避免將女性物化的歧視性語言，引導(dǎo)正確的價(jià)值觀，從而給女性友好的環(huán)境以重新考量自己的角色定位。

4.2 女性自我層面

對(duì)于女性自身來說，正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值是非常重要的。一是女性能夠解放自身的束縛，從長久被壓抑的社會(huì)角色中掙脫，認(rèn)識(shí)到自己是與男性平等的存在;二是作為妻子角色的女性，在有了正確的自我認(rèn)知后，能夠維護(hù)一個(gè)更加穩(wěn)定、更加和諧的家庭。正如在《第二性》中作者說道：“兩個(gè)自由存在的共同生活，對(duì)每個(gè)人來說，都是一種豐富，每個(gè)人在配偶的工作中找到的是對(duì)自己獨(dú)立的保證?！迸元?dú)立于男性的存在，一方面使得女性自身獲得救贖，她已經(jīng)是一個(gè)完整的個(gè)體;而男性通過此，獲得了被依附的解放，同樣也實(shí)現(xiàn)了自由。具體措施是女性自己尋求教育途徑、心理疏導(dǎo)途徑，以積極的方式打破現(xiàn)有的不平等局面，開拓視野，尋求更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。這樣，女性以學(xué)習(xí)作為跳板，脫開性別歧視的舊秩序，進(jìn)入更加友好的環(huán)境，并正確認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值，激發(fā)自身潛力，這于自身、家庭乃至于社會(huì)來說，將是一件受益無窮之事。

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（編輯：王錦）