魏嵐

摘 要：安托瓦納·貝爾曼是法國(guó)翻譯家和翻譯理論家。他提倡保留原文中“異”的成分，反對(duì)為達(dá)到自然流暢的翻譯而采取變形或改寫(xiě)策略。貝爾曼提出了翻譯中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的12種變形傾向并作詳細(xì)闡釋?zhuān)梢詭椭g者在翻譯過(guò)程中規(guī)避這12種變形傾向。

胡適的《差不多先生傳》是一篇針砭社會(huì)陋習(xí)的諷刺小品。此文至今讀來(lái)，尤感有極深刻的現(xiàn)實(shí)意義。本文以貝爾曼的12種變形傾向理論為依據(jù)，以張培基《差不多先生傳》英譯文為研究材料，分析譯文中的變形及“異”的保留。希望提醒譯者能意識(shí)到這些傾向，在翻譯過(guò)程中盡量保證原文本的內(nèi)涵不流失。

關(guān)鍵詞：安托瓦納·貝爾曼；變形傾向；文學(xué)翻譯；張培基

一、引言

安托瓦納·貝爾曼是當(dāng)代法國(guó)著名翻譯學(xué)家，并以其獨(dú)特的哲學(xué)觀念而聞名譯界。他主張“異化”翻譯，拋棄民族中心主義，保留源語(yǔ)言中的民族特色和語(yǔ)言特色。在翻譯實(shí)踐當(dāng)中，譯者通常會(huì)對(duì)譯入語(yǔ)作出讓步，采取“歸化”策略，使譯文更加貼近目的語(yǔ)讀者，這就不可避免地導(dǎo)致了源語(yǔ)言中成分的流失。貝爾曼基于此現(xiàn)象，提出了在“歸化”翻譯中出現(xiàn)的十二種變性?xún)A向，即合理化、清晰化、擴(kuò)充、雅化和俗化、性質(zhì)損失、數(shù)量損失、韻律的破壞、對(duì)原文潛在指示網(wǎng)絡(luò)的破壞、語(yǔ)言模式的破壞、方言網(wǎng)絡(luò)和異國(guó)情調(diào)的破壞、對(duì)固定表達(dá)方式和成語(yǔ)的破壞和多種語(yǔ)言重疊的消除。本文以貝爾曼的變性?xún)A向?yàn)橐罁?jù)，對(duì)張培基《差不多先生傳》的英譯文進(jìn)行分析，從張培基先生的譯文中學(xué)習(xí)如何在盡量保留“異”的基礎(chǔ)上更貼近目的語(yǔ)讀者，又做出哪些變形，希望能給文學(xué)作品的譯者帶來(lái)幫助。

二、基于貝爾曼的十二種變性?xún)A向分析《差不多先生傳》的英譯文

2.1合理化

合理化主要指原始句法結(jié)構(gòu)的變形，表現(xiàn)為改變標(biāo)點(diǎn)，重組句子順序等。除此之外，合理化還傾向于將具體化抽象通常是將動(dòng)詞翻譯成一般名詞。這種抽象化和概括化是典型的民族中心翻譯，因?yàn)楹侠砘瘯?huì)不知不覺(jué)中扭轉(zhuǎn)原文中的關(guān)系。但在張譯本中，原始結(jié)構(gòu)保留了下來(lái)，而且意義表達(dá)完整。

例1：ST：他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽(tīng)的不很分明；有鼻子有嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，談的思想也不很細(xì)密。

TT：He has a pair of eyes，but doesn’t see clearly. He has a pair of ears，but doesn’t hear well. He has a nose and a mouth，but lacks a keen sense of smell and taste. His brain is none too small，but he is weak in memory and sloppy in thinking.

以上例子，句子結(jié)構(gòu)都很簡(jiǎn)單，兩個(gè)簡(jiǎn)單句子之間只有連詞“但”。翻譯保留了句子結(jié)構(gòu)，用but來(lái)連接，生動(dòng)又簡(jiǎn)潔地描述出差不多先生的外貌。在不改變內(nèi)容的情況下保留原文的句子結(jié)構(gòu)。

2.2清晰化

清晰化意味著原始文本中原本模糊和隱藏的含義被清楚明確地翻譯。然而，從文學(xué)內(nèi)涵的角度來(lái)看，清晰化揭示了作者故意隱瞞的內(nèi)涵。一些只可意會(huì)的內(nèi)涵或要求讀者感受和欣賞原始文本的魅力失去了趣味。由于英漢文化和語(yǔ)言之間存在巨大差異，清晰化就顯得尤為必要。

例二

ST：他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。

TT：His surname is Cha and his given name，Buduo，which altogether mean “About the Same”. He is a native of every province，every country and every village in this country.

差不多先生的發(fā)音用漢語(yǔ)拼音表達(dá)，但外國(guó)讀者并不理解這三個(gè)字的含義。所以必須解釋“差不多”是什么意思，方便讀者理解。

2.3擴(kuò)充

擴(kuò)展意味著翻譯后的文本總是比原始文本更長(zhǎng)，因此會(huì)句子膨脹。實(shí)際上，上述兩種傾向相結(jié)合會(huì)產(chǎn)生句子膨脹。合理化和清晰化揭示了原文中的隱含意義，譯文就要做出解釋。例如：

例三

ST：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

TT：“Whatever we do，it’s OK to be just about right. What’s the use of being precise and accurate？”

2.4網(wǎng)絡(luò)和異國(guó)情調(diào)的破壞

合理化、明晰化、擴(kuò)充等變形傾向都會(huì)引入一些原文本質(zhì)系統(tǒng)排斥的元素。原文出現(xiàn)許多中華民國(guó)特色詞，如“直隸省”，“學(xué)堂”和“錢(qián)鋪”。中西文化差異較大，譯者必須先了解其原意，然后將其翻譯成現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)化的英語(yǔ)“河北省（Hebei Province）”，“學(xué)校（school）”和“錢(qián)店（money shop）”。但是，時(shí)代印記被破壞了。

三、結(jié)語(yǔ)

基于安托瓦納·貝爾曼的十二種變形傾向，本文對(duì)《差不多先生》的英譯文進(jìn)行分析。結(jié)論是，張的譯文以高超的翻譯技巧盡可能地保持原文的“異”，也讓目標(biāo)讀者理解原文的含義?！皻w化”可以提高譯文的流暢度和表現(xiàn)力，這必然會(huì)出現(xiàn)一些變性?xún)A向。我們必須承認(rèn)，變形傾向源自英漢語(yǔ)言差異，翻譯受到英語(yǔ)和漢語(yǔ)在語(yǔ)法和表達(dá)方式方面的限制，在某些情況下變形是必要的。張譯本中的變形傾向是必要的，譯文對(duì)于目標(biāo)讀者來(lái)說(shuō)易于理解。如何保持原作中的“異”，以及如何進(jìn)行巧妙地變形，這是我們要學(xué)習(xí)的方向。

參考文獻(xiàn)

[1] 張培基. 英譯中國(guó)現(xiàn)代散文選（一）[M]. 上海外語(yǔ)教育出版社. 2007.

[2] 徐普. 安托瓦納·貝爾曼翻譯倫理中的“倫理”問(wèn)題 [J]. 法國(guó)研究. 2011.