路靜

摘要：根據(jù)學(xué)生和教學(xué)的實際需求，對《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材進(jìn)行二度開發(fā)，以專題的形式對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍，突出重點和難點，為學(xué)生選擇更加豐富的教學(xué)內(nèi)容，能有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌散文的能動性，從而取得更好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：古代詩歌散文 選修課程 專題教學(xué)

新課標(biāo)指出，高中語文課程包括必修課程和選修課程，但二者的功能定位和教學(xué)目標(biāo)不同。五本必修教材突出的是一個“必”字，即必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容，注重課程的基礎(chǔ)性;選修教材強(qiáng)調(diào)的是一個“選”字，即可選擇學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容，更加注重學(xué)生的個性發(fā)展。然而，在實際教學(xué)中，很多教師并沒有注意到選修教材和必修教材之間的差異，仍然將“選修教材必修化”，沒能充分發(fā)揮選修教材作為必修教材的拓展和延伸的功效，也沒能讓學(xué)生在自主探究的過程中有效地主動學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。

因此，新學(xué)期，筆者以《中國古代詩歌散文欣賞》這本選修教材為藍(lán)本，對教材資源進(jìn)行重構(gòu)和整合，同時兼顧學(xué)生的理解能力和興趣點，努力調(diào)整、開發(fā)、創(chuàng)造，使之更加貼合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求。

一、考慮學(xué)情，以生為本

在人教版的五本必修教材中，涉及古代詩詞教學(xué)內(nèi)容的為必修二、必修三和必修四這三本教材。古代詩詞都出現(xiàn)在這三本必修教材的第二單元，共計12課、22首古詩詞，且按朝代順序排列。而《中國古代詩歌散文欣賞》的編者則采用了一種全新的單元設(shè)置方式，打破了傳統(tǒng)的按朝代或作家的編排方式，區(qū)分詩文，抓住文體的不同屬性，按照不同的鑒賞角度、鑒賞方法和鑒賞難度進(jìn)行編排，呈現(xiàn)由淺入深、由易入難，循序漸進(jìn)式的認(rèn)知模式，這也體現(xiàn)了編者的智慧和用心。

人教版《中國古代詩歌散文欣賞》共計六個單元，其中“詩歌之部”三個單元，“散文之部”三個單元。前者每單元有10篇作品，共計30篇，涉及24位詩人;體裁以唐詩宋詞為主，兼顧元曲，其中詩22首，詞7首，曲1首。后者每單元有6篇作品，共計18篇。

對比后可以發(fā)現(xiàn)，選修教材的容量更大，范圍更廣，涵蓋面更全，在一定程度上彌補了必修教材選文的不足。五本必修教材，高中階段共有三個學(xué)期的時間進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師可就每篇作品進(jìn)行細(xì)致的分析和講解;而《中國古代詩歌散文欣賞》這本選修教材的教學(xué)時間只有極其短暫的一個學(xué)期。面對如此有限的教學(xué)時間，教師不可能面面俱到、按部就班地展開教學(xué)。這就要求教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍，合理補充并精心整合，以提高課堂教學(xué)效率，收到更好的教學(xué)效果。

二、立足教學(xué)，反思教材

人教版《中國古代詩歌散文欣賞》的編者可謂獨具匠心，根據(jù)不同的鑒賞角度和方法進(jìn)行單元設(shè)置，單元的選文又按照由簡入難的順序進(jìn)行編選。但是，在實際教學(xué)中，單元目標(biāo)往往會出現(xiàn)彼此交叉的尷尬。例如，在“詩歌之部”中，第一單元的教學(xué)目標(biāo)是“以意逆境 知人論世”，第二單元是“置身詩境 緣景明情”，第三單元是“因聲求氣 吟詠詩韻”，但這三種鑒賞方法并非完全孤立，而是相互關(guān)聯(lián)的。在進(jìn)行具體的課堂教學(xué)時，如只按其中任何一種方法進(jìn)行教學(xué)就會顧此失彼，只有將這些方法相互融合，才能讓學(xué)生真正讀懂這些詩詞。

在“散文之部”中，第四單元的鑒賞主題是“創(chuàng)造形象，詩文有別”，即詩歌和散文雖然都塑造形象，但各有特點。詩歌中展現(xiàn)的形象一般跟現(xiàn)實事物距離較遠(yuǎn)，如羚羊掛角，無跡可尋。而散文中的形象則更加寫實具體，與實際生活更為貼近。要讓學(xué)生理解形象的“詩文有別”，最好的辦法是選擇同一形象以詩文對舉的形式表現(xiàn)，讓學(xué)生進(jìn)行比較賞析。但第四單元所選篇目皆為散文，沒有一首詩歌。如此，在教學(xué)中是無法直觀地讓學(xué)生在“創(chuàng)造形象”方面認(rèn)識到“詩文”形象是“有別”的。

“散文之部”第五單元的鑒賞主題是“散而不亂，氣脈中貫”，但其賞析指導(dǎo)部分選篇為《六國論》。文章開篇即提出中心論點“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”。但并非所有國家都是因為“賂秦”而亡的，為了使中心論點更嚴(yán)密，作者緊隨其后提出兩個分論點：“賂秦而力虧，破滅之道也”和 “不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨完，故曰弊在賂秦也”。第二段論證第一個分論點，第三段論證第二個分論點。此篇行文架構(gòu)縝密，思路清晰，議論、抒情渾然一體，何來“行散”之說？又怎么能作為“散而不亂”的代表呢？

三、統(tǒng)籌兼顧，精選深修

根據(jù)新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，必修課是選修課的基礎(chǔ)，選修課則是在必修課基礎(chǔ)上的拓展和延伸;必修課側(cè)重的是學(xué)生基礎(chǔ)知識的落實，而選修課則注重學(xué)生思維的發(fā)散、個性的發(fā)展。因此，在面對時間少、文本多的選修教材時，教師必須對文本進(jìn)行大膽“取舍”，使教學(xué)更有針對性，以切實提高課堂教學(xué)效率。

1.提要鉤玄，打通教材。

與必修教材相比，選修教材涉及的詩人更多，選取的作品涵蓋面也更廣。因此，首先要讓學(xué)生熟悉古代詩歌散文發(fā)展概況。教師要對詩歌散文的發(fā)展歷程、文體特點等進(jìn)行梳理，對重要的作者、作品等進(jìn)行點撥，讓學(xué)生對古代詩歌散文有一個整體、全面的印象，同時也激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有些詩人在必修教材中已有涉及，學(xué)生也非常熟悉，如李白、蘇軾、白居易等。因此，在學(xué)習(xí)選修教材時，教師可以將之與必修教材相關(guān)聯(lián)，打通教材，組成專題，以提高課堂教學(xué)效率。

例如，在“詩歌之部”中杜甫的詩歌一共出現(xiàn)了四次，分別是第一單元“自主賞析”中的《蜀相》，第二單元“自主賞析”中的《登岳陽樓》，“推薦作品”中的《旅夜書懷》，第三單元“自主賞析”中的《閣夜》。從寫作時間來看，四首詩歌都集中于公元755年之后，即“安史之亂”期間和戰(zhàn)亂平定之后，同時也是杜甫人生的暮年。為了讓學(xué)生加深對杜甫的了解和認(rèn)識，筆者把這四首詩歌和必修三的《杜甫詩三首》放在一起，組成了“沉郁頓挫，大家子美”專題。

在課堂教學(xué)中，首先讓學(xué)生收集杜甫生平資料，教師補充時代背景和杜甫個人的生活和作品。接著，讓學(xué)生結(jié)合注釋走進(jìn)詩歌并進(jìn)行自主探究。最后，小組合作探討交流。在交流探討中，學(xué)生深切地洞察到“安史之亂”后的社會現(xiàn)狀，感受到唐帝國由盛而衰的急劇轉(zhuǎn)變，了解到處于人生暮年的杜甫把自己的命運和國家的命運緊密地聯(lián)系在一起后流露出的憂國憂民的思想和情懷。如此，讓學(xué)生在探討交流中真正走進(jìn)“詩圣”杜甫的內(nèi)心世界。

又如在教學(xué)《項羽之死》時，可與必修一中學(xué)習(xí)過的《鴻門宴》進(jìn)行聯(lián)系，充分調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備，讓學(xué)生將二者進(jìn)行比較閱讀，如比較人物的寫作手法、人物的性格、作者的寫作態(tài)度等。同時，補充后世評價項羽的詩歌作品，通過多角度的對比研討，讓學(xué)生更加清晰、全面地理解“項羽之死”。

2.立足文本，專題拓展。

與必修教材相比，選修教材內(nèi)容增多，但課時減少，解決這一矛盾行之有效的方法就是在具體的教學(xué)中對教材進(jìn)行重新開發(fā)，以專題形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生由點及線、由線到面、再由面至網(wǎng)地掌握知識點。

主題重構(gòu)。如在學(xué)習(xí)《長恨歌》時，學(xué)生特別青睞與愛情相關(guān)的詩句，因此可趁機(jī)拓展以“愛情”為主題的詩詞，如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》、李商隱的《無題》和《夜雨寄北》、元稹的《離思》、李之儀的《卜算子》、柳永的《蝶戀花》、蘇軾的《江城子》、陸游的《釵頭鳳》等，讓學(xué)生體會不同詩人對于愛情的不同感受和不同表達(dá)。

流派重構(gòu)。如在學(xué)習(xí)韋莊的《菩薩蠻（其二）》時，可將其和溫庭筠的《菩薩蠻》、李煜的《虞美人》、周邦彥的《蘇幕遮》、李清照的《一剪梅》、姜夔的《揚州慢》、納蘭性德的《長相思》、晏殊的《蝶戀花》、李璟的《浣溪沙》放在一起，讓學(xué)生體會不同詞作表達(dá)的不同情感，了解不同詞人的不同風(fēng)格。

內(nèi)容重構(gòu)。如在學(xué)習(xí)李白的《越中覽古》時，可將其和他本人的《蘇臺覽古》《登金陵鳳凰臺》進(jìn)行比較，同時和必修教材中蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等組成“懷古詠史”專題，讓學(xué)生了解懷古詩詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

3.立足實際，銜接高考。

無論是必修課程還是選修課程，都要最大限度地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因此教學(xué)時都應(yīng)以生為本。高中階段學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力較大，在高考指揮棒下，學(xué)生在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)上所花時間有限。而作為一門語言學(xué)科，語文成績不是靠簡單的知識記憶和背誦或者多做幾道題就能提升的，語文水平和能力的提高需要靠日常的點滴積累。因此，在平常的課堂教學(xué)中需要考慮高考選拔的實際需要，在進(jìn)行專題整合時與高考考點直接掛鉤。如把高考文言文考查和古代散文進(jìn)行整合，這樣不僅能夠增加學(xué)生上選修課的動力，也能切實幫助學(xué)生落實高考知識點并形成模塊知識體系。

如把《項羽之死》《方山子傳》《大鐵錘傳》《種樹郭橐駝傳》放在一起組成“人物傳記”專題，以傳記人物形象為中心，分析塑造人物形象的方法，并聯(lián)系小說的人物形象塑造方法，有效嫁接和串聯(lián)高考考點。

再如把杜牧的《阿房宮賦》、蘇洵的《六國論》、歐陽修的《伶官傳序》組成“政論散文”專題?！栋⒎繉m賦》語言優(yōu)美，辭藻華麗，論點鮮明;《六國論》開篇中心論點明確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰;《伶官傳序》采用正反的對比方式進(jìn)行論證，邏輯嚴(yán)密。教學(xué)時可對這三篇文章的論證方法進(jìn)行分析總結(jié)，并結(jié)合議論文的論證結(jié)構(gòu)和方法，提升學(xué)生的議論文寫作能力。

根據(jù)高中語文教學(xué)的實際，對人教版選修教材中的古代詩歌和散文進(jìn)行專題重構(gòu)，讓選修課程的“選”更加靈活，“修”也更加多樣。如此，既增強(qiáng)了課堂教學(xué)的實效性，也促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)和能力的真正提升。

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