曹月勇

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng);民族體育;體育教育

一、前言

民族傳統(tǒng)體育是指在我國(guó)古代不同的歷史時(shí)期，勞動(dòng)人民在社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中進(jìn)行的一種活動(dòng)[1]。在多元化的社會(huì)環(huán)境下，西方文化對(duì)我國(guó)文化的滲透尤為明顯，黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記提出文化自信，文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，要求社會(huì)各界重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，了解傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。然而，在體育文化方面，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)揚(yáng)傳承還是比較落后的?；@球是最受我國(guó)青少年歡迎的體育項(xiàng)目之一，幾乎每個(gè)學(xué)校都設(shè)有專門的籃球場(chǎng)，大多數(shù)學(xué)生或多或少都了解籃球的相關(guān)知識(shí)，但關(guān)于毽球的知識(shí)卻很少有學(xué)生了解。而這些被遺忘的民族體育運(yùn)動(dòng)凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。民族體育的發(fā)揚(yáng)傳承，應(yīng)當(dāng)引起體育工作者的重視，將民族體育融合到體育教育中，無疑是一個(gè)好辦法，不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的知識(shí)，還能使民族傳統(tǒng)體育得到發(fā)展和傳承。

二、民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)融入體育教學(xué)的必要性

民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是古代勞動(dòng)人民在娛樂活動(dòng)匱乏的年代，為了在枯燥的勞動(dòng)生活中增加趣味，創(chuàng)造出來的有益身心健康的活動(dòng)，蘊(yùn)含著我國(guó)民族文化的精髓，是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，具有趣味性、娛樂性、教育性等特點(diǎn)[2]。并且，民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)不需要有廣闊的空間和特定的運(yùn)動(dòng)設(shè)施，非常適合應(yīng)用在體育教學(xué)中。此外，在體育教學(xué)中融入民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，不僅可以豐富學(xué)生的課后娛樂活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)的多樣性，利于學(xué)生的健康發(fā)展，還能加深學(xué)生對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)，建立文化認(rèn)同感，提升文化自信，提高民族凝聚力，有利于國(guó)家的發(fā)展。

三、民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)與體育教學(xué)融合的建議

目前，許多學(xué)校并未將民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)融入到體育教學(xué)中，民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展得不到重視，為了將民族體育運(yùn)動(dòng)能夠更好地融入到體育教學(xué)中，筆者給出以下幾點(diǎn)建議：

（一）武術(shù)與體育教學(xué)融合，練武修身

武術(shù)，是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的一項(xiàng)重要運(yùn)動(dòng)，重視武術(shù)文化的推廣，將武術(shù)融入體育教學(xué)中，對(duì)中國(guó)武術(shù)文化的傳承發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。武術(shù)強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)?，?nèi)外合一，強(qiáng)調(diào)精、氣、神等各方面的協(xié)調(diào)，能夠使學(xué)生達(dá)到精氣神合一的健身效果。武術(shù)的門派種類眾多，以五禽操為例，這是一種模仿鹿、虎、猿、熊、鳥五種動(dòng)物的武術(shù)種類，強(qiáng)調(diào)“動(dòng)靜兼?zhèn)?、外?dòng)內(nèi)靜、動(dòng)中求靜、剛?cè)岵?jì)、內(nèi)外兼修”[3]。長(zhǎng)期堅(jiān)持五禽操的鍛煉，有助于恢復(fù)關(guān)節(jié)損傷、強(qiáng)健筋骨、壯體魄，還能調(diào)理內(nèi)循環(huán)，提升精、氣、神，疏通經(jīng)脈，改善身體循環(huán)，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。武術(shù)強(qiáng)調(diào)的是習(xí)武先習(xí)德，在學(xué)習(xí)武術(shù)之前，要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)氣息，參透武術(shù)的精神。因此，學(xué)校開展武術(shù)教學(xué)課程，將武術(shù)融入體育教學(xué)中符合學(xué)校教書育人的教育理念，通過學(xué)習(xí)武術(shù)精神、武術(shù)文化，培養(yǎng)青少年學(xué)生的武德情操和愛國(guó)主義精神，塑造健全的人格，以練武進(jìn)行德育，練武修身，陶冶情操。

（二）毽球與體育教學(xué)融合，提高肢體協(xié)調(diào)能力

毽球有著悠久的歷史，早在兩千多年以前，古籍上就有記載，我國(guó)古代勞動(dòng)人民的毽球運(yùn)動(dòng)，到了唐宋時(shí)期，毽球運(yùn)動(dòng)更是達(dá)到了鼎盛。毽球運(yùn)動(dòng)對(duì)運(yùn)動(dòng)者的肢體協(xié)調(diào)靈活程度要求非常高，踢毽的準(zhǔn)備動(dòng)作要求抬起腿，膝關(guān)節(jié)向外張，發(fā)力時(shí)要大腿向外轉(zhuǎn)動(dòng)，小腿向上擺，腳放平，用踝關(guān)節(jié)發(fā)力，用內(nèi)足弓處踢球，并且在踢球過程中，動(dòng)作不宜過快，還要有準(zhǔn)度，球落于內(nèi)足弓處，發(fā)力節(jié)奏要適中，而對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地幾乎沒有要求，只要有空地就能進(jìn)行毽球運(yùn)動(dòng)，非常適合應(yīng)用于體育教學(xué)中，可以鍛煉學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力。開設(shè)毽球體育課程，將毽球運(yùn)動(dòng)融入體育教學(xué)中，不僅可以豐富體育教學(xué)的課程，提高學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力，還能促進(jìn)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的傳承與發(fā)展。

（三）竹竿舞與體育教學(xué)融合，提升團(tuán)結(jié)協(xié)作能力

竹竿舞，是一種具有少數(shù)民族特色的體育運(yùn)動(dòng)，符合少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，能夠讓少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)更多民族傳統(tǒng)文化，有助于民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，非常適合在少數(shù)民族地區(qū)開展。加之，有些少數(shù)民族學(xué)生本身就會(huì)竹竿舞，開設(shè)這門體育課，能夠提高他們學(xué)習(xí)的積極性。竹竿舞分為站、坐、蹲三種，都要求運(yùn)動(dòng)者能夠準(zhǔn)確掌握竹竿分合的節(jié)奏，在竹竿分合的瞬間進(jìn)退跳躍。竹竿舞的動(dòng)作由踩踏、跳躍、轉(zhuǎn)體等組合而成，是一種全身性的運(yùn)動(dòng)，能鍛煉全身肌肉，并且在跳躍的時(shí)候，可以加速血液循環(huán)，增大肺活量，提高代謝功能，鍛煉臀腿、膝關(guān)節(jié)等，又有很強(qiáng)的趣味性，能夠活躍課堂氣氛。此外，竹竿舞需要多人參與，無論是竹竿的擺動(dòng)，還是運(yùn)動(dòng)者進(jìn)行進(jìn)退跳躍等，都需要彼此間有很強(qiáng)的默契和協(xié)作精神，在這個(gè)過程，既可以提升學(xué)生們的課堂參與度，還可以提升學(xué)生們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。

四、結(jié)語

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳承出現(xiàn)了危及，包括體育文化等領(lǐng)域，那么，在體育教育中融入民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)尤為重要。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)不需要有廣闊的空間和特定的運(yùn)動(dòng)設(shè)施，沒有場(chǎng)地的限制，正適合融入到體育教學(xué)中?？梢詫⑽湫g(shù)與體育教學(xué)融合，使學(xué)生能夠練武修身，將毽球與體育教學(xué)融合，提高學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力，將竹竿舞與體育教學(xué)融合，提升學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，建立文化認(rèn)同感，提升文化自信，提高民族凝聚力，促進(jìn)國(guó)家文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘海湘，曹慶榮.民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在校園體育中的發(fā)展策略淺議[J].新西部，2017（13）：66-67.

[2]王少驊.在體育教學(xué)中融入民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目采茶舞的應(yīng)用探究[J].福建茶葉，2017（6）：351-351.

[3]周加兵.從文化自信視角談民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育的傳承與發(fā)展[J].運(yùn)動(dòng)，2018，No.183（07）：95-96.