林艷玲

【摘要】 文言文是初中階段語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，為了確保文言文教學(xué)實(shí)效，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，幫助學(xué)生掌握文言文的翻譯方法，教會(huì)學(xué)生聯(lián)系生活舉一反三，總結(jié)文言文的內(nèi)涵和意思，從而提高學(xué)生文言文閱讀理解能力。本文就以此為內(nèi)容對(duì)如何開展文言文教學(xué)對(duì)策進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】 初中語(yǔ)文 文言文教學(xué) 對(duì)策

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2019）01-117-01

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引言

文言文比較晦澀難懂，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)理解和學(xué)習(xí)較為困難，因此在平時(shí)練習(xí)或者是考試中文言文閱讀理解效果都會(huì)相對(duì)較差。為了能夠緩解這個(gè)局面，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該深入探究文言文教學(xué)策略，從根本上提高學(xué)生文言文理解和學(xué)習(xí)能力，從而奠定中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

一、靈活運(yùn)用教學(xué)方法培養(yǎng)文言興趣

1.誦讀法

目前能夠選入我國(guó)初中語(yǔ)文教材的文言文，大多是極具時(shí)間考驗(yàn)以及世人稱贊的名品佳作，所以其文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、欣賞價(jià)值都極高，在教學(xué)的過(guò)程中教師切忌直接上手，對(duì)文言文剖析和解釋，而是要鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生首先對(duì)文章進(jìn)行誦讀，從每一個(gè)字詞到段落再到整體，對(duì)文言文有一個(gè)詳盡的、清晰的基礎(chǔ)感知為第一要義。學(xué)生也會(huì)在反復(fù)的誦讀過(guò)程中，潛移默化間感受到文章的調(diào)理與脈絡(luò)。誦讀是初中文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中最為關(guān)鍵的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)誦讀感受到的內(nèi)容價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教師引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)，尤其對(duì)針對(duì)部分誦讀價(jià)值高、文化內(nèi)涵豐富的作品，如：《小石潭記》一文，怎樣讓初中學(xué)生從柳宗元身上看到、理解并傳承古代圣賢在人生困頓之時(shí)“雖萬(wàn)受摒棄，不更乎其內(nèi)”的高尚品性？

教師可以這樣處理：（1）學(xué)生反復(fù)誦讀課文（約15分鐘）之后，教師范讀。（2）學(xué)生交流翻譯難點(diǎn)，教師予以點(diǎn)撥，再次誦讀全文。（3）師生共同梳理文章思路。（4）教師提問(wèn)：為什么柳宗元在文章前面部分說(shuō)“坐潭上四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人”，然而文章結(jié)尾處又不厭其煩地羅列同游者，且都是柳宗元最親近的人，這不是自相矛盾嗎？（5）學(xué)生再讀文章景物描寫的句子，讀句子談理解。

2.拓展法

盡管現(xiàn)代漢語(yǔ)是目前我國(guó)交流溝通最為主要的方式，但進(jìn)行文言文教學(xué)的最終目的，是幫助學(xué)生全面提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，文言文學(xué)習(xí)也是全面提升學(xué)生綜合文化品質(zhì)的重要手段。而教材是初中語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)藍(lán)本，但教師不應(yīng)當(dāng)只局限于教材內(nèi)容，而是做到適度的拓展。只有這樣，才能真正意義上幫助學(xué)生了解我國(guó)歷史，不斷提升民族文化的精髓，更好感知到來(lái)自我國(guó)民族文化的精髓。在完成基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)后，教師可額外進(jìn)行如《說(shuō)文解字》等課程。不僅能夠更好契合學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求，還能夠在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，將文言文教學(xué)的空間做到進(jìn)一步的延伸和拓展，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，獲得更為全面的教學(xué)體驗(yàn)。

二、教學(xué)中注意主體感知與思考并重

文言文是我國(guó)古時(shí)最為重要的文化輸出表達(dá)方式，也是古人思想的重要載體，進(jìn)行文言文教學(xué)最大的價(jià)值在于，借助文言文的載體能夠?qū)⑽覈?guó)五千年以來(lái)的思想文化進(jìn)行傳承，并且能夠更好發(fā)揚(yáng)光大。因此，固然文言文的字詞解釋、行文結(jié)構(gòu)十分重要，但教師最為重要的內(nèi)涵在于幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)之中的精神文化內(nèi)涵。只有這樣，才能真正落實(shí)文言文教學(xué)的目的，驅(qū)動(dòng)學(xué)生感知到我國(guó)五千年以來(lái)的精神文化。同時(shí)，這樣的教學(xué)要領(lǐng)與方式，才能從根本上改文言文變學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)刻板、枯燥的認(rèn)知，達(dá)到最佳的文言文教學(xué)效果。

為了能夠能讓學(xué)生更好的感知和思考文言文內(nèi)容，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，合理進(jìn)行引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生理解和翻譯文言文的技巧和方法，從而使學(xué)生更好的感悟課文的思想和內(nèi)涵，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文體悟和感知，教師針對(duì)重點(diǎn)段落、重點(diǎn)詞匯，反復(fù)強(qiáng)調(diào)和解釋，進(jìn)一步解答學(xué)生疑惑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文效率。

例如：《核舟記》中的“罔不因勢(shì)象形”根據(jù)朗讀就會(huì)知道“罔不/因勢(shì)象形”，“罔不”與后面的詞語(yǔ)停頓一下，有助于句子的理解。又如《愛蓮說(shuō)》中，對(duì)于人們對(duì)三種花的喜愛：菊，蓮，牡丹，分別用三種語(yǔ)氣來(lái)讀：惋惜，嘆息，諷刺，從中體會(huì)作者的思想感情。第二遍，讓學(xué)生跟著默讀，模仿朗讀者的語(yǔ)氣。

三、引入多媒體優(yōu)化文言文教學(xué)環(huán)境

在我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)不斷發(fā)展和進(jìn)步的形勢(shì)之下，多媒體運(yùn)用在教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)成為必要的教育途徑與方法。盡管文言文的時(shí)代距今有一定的距離，但在多媒體的輔助下，教學(xué)的形勢(shì)能夠更好優(yōu)化，并且在原有的基礎(chǔ)上提升了教學(xué)的趣味性。在原有基礎(chǔ)上，多媒體可以呈現(xiàn)如視頻、音頻、圖片等多元化的表達(dá)方式，從而簡(jiǎn)化文言文學(xué)習(xí)的難度，學(xué)生也能利用資源高度共享的互聯(lián)網(wǎng)和多媒體，展開自主學(xué)習(xí)。

比如：教《口技》，我為學(xué)生播放了現(xiàn)代人表演的各類口技的錄像；教《小石潭記》，我則以圖文和背景音樂相結(jié)合的方法，美景、美文、美圖、美樂，學(xué)生誦讀時(shí)不禁沉醉其中。通過(guò)讀，學(xué)生能達(dá)到六七分懂，在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生文言文語(yǔ)感。

結(jié)束語(yǔ)

文言文中包括很多晦澀難懂的句子、古今異義詞、活用句式、詞語(yǔ)等，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)具有一定困難。初中語(yǔ)文教師在開展文言文的教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該關(guān)注到學(xué)生的這些特點(diǎn)，首先奠定學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)，之后再傳授學(xué)生文言文翻譯的方法，幫助學(xué)生初步了解文言文句子、段落的含義，從而逐漸提升學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生文言文學(xué)習(xí)中的困難，最終提高文言文教學(xué)效率和質(zhì)量。本文從幾個(gè)方面對(duì)初中語(yǔ)文文言文教學(xué)對(duì)策進(jìn)行了研究，希望能夠?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教師文言文教學(xué)工作的開展提供一些助力。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[3]李炳鑫.初中語(yǔ)文文言文閱讀導(dǎo)析[J].情感讀本，2018（23）：71.

[4]黃靈芝.初中語(yǔ)文文言文閱讀教學(xué)的問(wèn)題與改進(jìn)對(duì)策[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2018（16）：125.