蔣成浩

[摘?要]90年代初的“陜軍東征”作為一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)、文化現(xiàn)象在文壇產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，它的出現(xiàn)是90年代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)文化等諸多因素合力的結(jié)果，它也標(biāo)志著文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的興起。陜軍東征的諸多獨(dú)特的特性以及它逐漸歷史化的途徑，對(duì)90年代文學(xué)的歷史化是一種借鑒和反思。

[關(guān)鍵詞]陜軍東征;現(xiàn)象;歷史化;途徑

[中圖分類號(hào)]??I207.425 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]?A?[文章編號(hào)]1008-4649（2019）01-0054-04

The Eastern March of the Shan Army： A Historical Approach to the Cultural Phenomenon

Jiang Chengjie

（Guangxi Teachers Education Univercity，Nanning 530299）

Abstract： The "ShanXi Army's Eastward Recruitment" in the early 1990s as a unique literary and cultural phenomenon had a sensational effect in the literary world. Its appearance was the result of the combined forces of market economy and consumer culture in the 1990s. It also marked the literature. The rise of industrialization. The unique characteristics of the ShanXi Army's eastward march and its gradual historical approach are a lesson for the historicalization of literature in the 1990s.

Key word： The East Army of Shaanxi Army; Phenomenon; History; Approach

1993年，“陜軍東征”成為文學(xué)界相當(dāng)矚目的焦點(diǎn)，那一年，陜西作家陳忠實(shí)，賈平凹，高建群，京夫相繼在北京的幾家出版社出版了長(zhǎng)篇作品：《白鹿原》《廢都》《最后一個(gè)匈奴》《八里情仇》。沉寂已久的陜西作家在這一年集體發(fā)力，他們的作品在當(dāng)時(shí)引起了非常大的轟動(dòng)，為1993年的文學(xué)界生出了一團(tuán)灼熱的火苗。

25年過去了，我們現(xiàn)在回望，陜軍東征作為一次轟動(dòng)的文化現(xiàn)象，它是如何發(fā)生、發(fā)展、沉積、繼而走進(jìn)歷史的呢？本文試從“陜軍東征”這個(gè)案例入手，探討新時(shí)期文學(xué)如何被建構(gòu)、被言說(shuō)的歷史化進(jìn)程。

一、文學(xué)現(xiàn)象與名詞的誕生

陜軍東征的出現(xiàn)是既有偶然性，也是陜西作家辛勤耕耘的結(jié)果，“而且具有很大的典型性?！盵1]1993年之前，陜西文壇接連損兵折將，陜西文壇沉寂已久，在長(zhǎng)篇作品上，新生作家更是乏善可陳。在1993年，四位作家接連選擇在北京出版自己的長(zhǎng)篇作品，并且在評(píng)論界和媒體的推波助瀾下引起了轟動(dòng)效應(yīng)。1993年5月25日，在《光明日?qǐng)?bào)》上刊登了韓小蕙的評(píng)論文章《陜軍東征》，這是首次在媒體上出現(xiàn)“陜軍東征”的提法。

一個(gè)由文學(xué)現(xiàn)象而誕生的文學(xué)名詞，在市場(chǎng)化消費(fèi)語(yǔ)境之下迅速發(fā)酵、升溫，成為1993年眾聲喧嘩中的一道風(fēng)景。陜軍東征之所以能在1993年引起轟動(dòng)，其中有多方面的原因。首先是媒體與文學(xué)作品之間的密切互動(dòng)。在賈平凹《廢都》還未面市之前，出版社已經(jīng)精心的做好了“營(yíng)銷工作”，有關(guān)廢都的宣傳時(shí)常見諸報(bào)端，吊足了讀者的胃口，在作家圈子里引起不小的關(guān)注。等到作品面市，四部作品一部比一部有分量，并且充滿爭(zhēng)議，引起一波閱讀狂潮，尤其以《白鹿原》與《廢都》的反響最為激烈?！稄U都》描繪了一位現(xiàn)代作家的欲望史，全書充斥著大量的性描寫，作者常以“此處略去……字”掩人耳目，越是這樣，反而越刺激了普通讀者的獵奇心理，尤其在《廢都》被禁之后，盜版書商大肆印刷，街頭巷尾的書攤上皆能看到《廢都》的身影。自陜軍東征興起，至1999年不完全統(tǒng)計(jì)，“《白鹿原》重印了七次，發(fā)行五十多萬(wàn)（不含盜版）。《廢都》起印數(shù)為37萬(wàn)冊(cè)，估計(jì)印數(shù)達(dá)一百萬(wàn)以上?！盵2]其銷量火爆程度由此可見一斑。由《廢都》的廣泛傳閱而導(dǎo)致的“關(guān)于人文精神”的大討論亦成為90年代最重要的文學(xué)論爭(zhēng)之一。

《白鹿原》的出版將陳忠實(shí)推上一流作家的位置。媒體迅速將目光聚焦在作家及作品上。陳忠實(shí)關(guān)于《白鹿原》的創(chuàng)作歷程逐漸被披露。各種規(guī)格的座談會(huì)、訪談節(jié)目、作品研討會(huì)一場(chǎng)接一場(chǎng)的舉行，其中不乏借助熱點(diǎn)事件趁機(jī)炒作的行為。隨著媒體和評(píng)論家的及時(shí)跟進(jìn)，陜軍東征背后的作家及作品的故事被詳細(xì)的報(bào)道了出來(lái)，進(jìn)而又增加了作品的銷量。文學(xué)與媒體親密的結(jié)合在一起，嚴(yán)肅文學(xué)借助媒體的翅膀與消費(fèi)文化“擁抱”，“在這個(gè)層面上它化解了經(jīng)典嚴(yán)肅文學(xué)與90年代以來(lái)蜂起的消費(fèi)文學(xué)之間緊張對(duì)立的關(guān)系?！盵3]

“陜軍東征”最初的來(lái)源是韓小蕙的文章，她在文章中介紹了賈平凹、陳忠實(shí)、高建群、京夫四位作家及作品。隨著這四部作品引起了很大的轟動(dòng)，四位作家也聲名鵲起。這時(shí)有人反觀“陜軍東征”，并擴(kuò)大其概念，提議將當(dāng)時(shí)同樣引起關(guān)注的程海的《熱愛生命》也涵蓋進(jìn)去，這樣陜軍東征就又?jǐn)U大了陣營(yíng)，“五虎上將”成為陜軍東征最具代表性的作家。也有人指出，陜軍東征亦可包含陜西籍的所有作家，以此壯大陜西籍作家的聲勢(shì)，不必特指四五位作家。

文學(xué)作品要引起關(guān)注和媒體的聚焦，其本身的價(jià)值是最根本的內(nèi)在因素。陜軍東征之所以能在1993年的文壇引起關(guān)注，與其本身的作品價(jià)值是分不開的。八百里秦川成為他們創(chuàng)作靈感的源泉，縱觀這五位代表作家，濃厚的地域色彩明顯熔鑄于作品之中。陳忠實(shí)的《白鹿原》以關(guān)中大地為背景，將宗族的崩潰和歷史境遇中個(gè)體命運(yùn)的沉浮以近乎魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法表現(xiàn)了出來(lái)。他們的作品，在對(duì)人性的開掘上都頗為精深，不只是流于浮泛的印象。正是這些因素，才使得“陜軍”揮師“入京”而立足腳跟。

有評(píng)論家指出，1993年出現(xiàn)的陜軍東征的文化現(xiàn)象“可以視為中國(guó)當(dāng)代文化轉(zhuǎn)型的一個(gè)標(biāo)志，它宣布中國(guó)大眾文化或稱文化工業(yè)的正式興起，即文化的商業(yè)化經(jīng)營(yíng)的開始，”[4]這樣的表述來(lái)形容陜軍東征給文學(xué)界帶來(lái)的影響是恰如其分的。

二、在場(chǎng)與言說(shuō)

90年代初，中國(guó)處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，一個(gè)龐大的消費(fèi)主義時(shí)代正在展開。市場(chǎng)流通中的一切似乎都沾染了商品的習(xí)性，文學(xué)也難以避免。陜軍東征現(xiàn)象的背后，離不開媒介商品化的運(yùn)作和宣傳，誠(chéng)然，這種運(yùn)作方式并不能簡(jiǎn)單的以“炒作”來(lái)概括，“不可否認(rèn)的是，文學(xué)策劃?rùn)C(jī)制的形成大大提高了大眾媒體在文學(xué)生產(chǎn)活動(dòng)中的主動(dòng)性。”[5]對(duì)于有價(jià)值的東西，市場(chǎng)運(yùn)作給予了文學(xué)更大的流通性和影響效應(yīng)，這一點(diǎn)無(wú)可指摘。難以控制的是在強(qiáng)大的商品運(yùn)作的影響力之下，文學(xué)創(chuàng)作的初衷及作品的本來(lái)面目有被曲解的可能。

一個(gè)事件，一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)之所以成為歷史，離不開當(dāng)事者對(duì)事件和運(yùn)動(dòng)的追憶、再回顧，也離不開集體記憶與學(xué)者的理論建構(gòu)。對(duì)于陜軍東征這一文學(xué)現(xiàn)象，它又是如何悄然走進(jìn)文學(xué)史的呢？這一點(diǎn)可以從“重回80年代”運(yùn)動(dòng)中找到答案。新時(shí)期的文學(xué)從傷痕文學(xué)到反思文學(xué)，從改革文學(xué)到尋根文學(xué)，從先鋒文學(xué)到寫實(shí)文學(xué)，逐漸形成了多元審美的局面。這些紛繁的文學(xué)思潮和流派，更多時(shí)候并非是有意識(shí)而為之的，它源于對(duì)歷史自覺的回顧與反思。新時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作，無(wú)論是對(duì)世相關(guān)注的角度、開掘的力度、探索的深度，還是創(chuàng)作的手法、技藝，都是一個(gè)逐漸深化的過程。在此過程中，得益于政治環(huán)境的相對(duì)寬松，以及思想的開放，大量的創(chuàng)作者得以發(fā)出自己的聲音。他們探索文學(xué)之根本，探索文學(xué)與人性、人情的關(guān)系，探索新時(shí)期文學(xué)該往何處去，使得文學(xué)親歷者們置身于豐富而又真實(shí)的“文學(xué)史”當(dāng)中。

話語(yǔ)即是權(quán)力，文學(xué)史的建構(gòu)無(wú)不體現(xiàn)著言說(shuō)的權(quán)力，是誰(shuí)在言說(shuō)？如何言說(shuō)？這都是值得思考的問題。那些80年代文學(xué)的親歷者們，多是知識(shí)精英，且不乏留洋歸來(lái)者。對(duì)于80年代，他們是創(chuàng)造者，也是親歷者，然而站在當(dāng)下去回顧那段歷史的時(shí)候，他們又成了言說(shuō)著，建構(gòu)者。“他們以‘?dāng)⑹鲎约骸适碌姆绞?，給今天的社會(huì)增加了一份新穎的歷史參照，”[6]即使是評(píng)論家、學(xué)者，也不得不從他們的言說(shuō)中獲得詳實(shí)的資料來(lái)支撐自己的理論闡述。 在“重返80年代運(yùn)動(dòng)”中，一大批歸國(guó)留學(xué)的知識(shí)精英和歷史當(dāng)事者以他們的認(rèn)知視角進(jìn)行回顧和反思，對(duì)于那段歷史，他們是啟蒙者和建構(gòu)者。

“輝煌”在80年代末戛然而止，旋即進(jìn)入了一段沉寂。陜軍東征在90年代初給文壇所帶來(lái)的振奮，無(wú)疑加速了文化的回暖。1993年的陜軍東征深遠(yuǎn)的影響了90年代小說(shuō)的創(chuàng)作，單就陜軍東征的影響力來(lái)講，就足以走進(jìn)文學(xué)史。

一個(gè)文化現(xiàn)象走進(jìn)歷史，離不開歷史主體的追思和建構(gòu)。原本隱藏在“現(xiàn)象”背后的東西逐漸變得詳實(shí)，于是現(xiàn)象變得豐滿起來(lái)，變得理所當(dāng)然。在陜軍東征引起文壇轟動(dòng)之處，鋪天蓋地的報(bào)道和評(píng)論指向作家和作品。陜軍東征的前后細(xì)節(jié)都被挖掘出來(lái)。陳忠實(shí)回顧了陜軍“東征”之前的陜西文壇狀況，他指出，1993年之前的陜西文壇，知名的老作家相繼離世，年青一代的路遙、鄒志安也英年早逝，陜西文壇籠罩在低沉的氛圍當(dāng)中。正是在這種情況下，陜軍東征的作家頗有默契的完成了彼此的創(chuàng)作。陳忠實(shí)在創(chuàng)作《白鹿原》之前，從未寫過長(zhǎng)篇小說(shuō)，只以短篇和中篇見長(zhǎng)，“我在1985年夏天以前，把長(zhǎng)篇寫作尚作為遙遠(yuǎn)的事。”[7]

同樣，高建群在回顧《最后一個(gè)匈奴》時(shí)也提到了這一長(zhǎng)篇“也許是命運(yùn)使然，是小說(shuō)本身的命運(yùn)，亦是小說(shuō)作者本身的命運(yùn)”。高建群對(duì)以他為首而引起的“陜軍東征”頗為自得，他認(rèn)為“陜軍東征代表了長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)高度?！贝撕蟮男≌f(shuō)創(chuàng)作“從這個(gè)高度上滑落了?！盵8]當(dāng)陜軍東征成為一種文化現(xiàn)象，當(dāng)事者在其后進(jìn)行追思建構(gòu)的過程中都有意無(wú)意、或多或少的將自己的主觀意愿及歷史“功績(jī)”做了“詳盡”的報(bào)告。

程海作為其后加入“陜軍東征”行列的第五員大將，他在1998年的一篇文章中回顧道：“1993年，我和陜西另外四位作家在北京五家出版社各出版了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，由于出書的時(shí)間都在那幾個(gè)月，仿佛集束炸彈一般，又由于在此之前陜西著名作家路遙、鄒志安的不幸早逝，引起全國(guó)讀者對(duì)陜西作家倍加關(guān)注，故使這五部長(zhǎng)篇小說(shuō)火爆一時(shí)，發(fā)行量均創(chuàng)下驚人紀(jì)錄。”[9]程海在他這篇答辯文章中詳細(xì)的回顧了陜軍東征現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展，并解釋了自己的作品進(jìn)入“陜軍東征”行列的必然性。作為文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的當(dāng)事者，他們又是回顧歷史的言說(shuō)者?！爱?dāng)事人身份中既有啟蒙者的成分，同樣就會(huì)包含文學(xué)想象的成分，”[10]他們的在回顧那段歷史的過程中無(wú)形中對(duì)歷史進(jìn)行了主觀的建構(gòu)，即看似公平，又似乎有偏頗。

三、文學(xué)史書寫中的“歷史檢驗(yàn)”

文學(xué)作品及文學(xué)現(xiàn)象和思潮要想進(jìn)入文學(xué)史，必須經(jīng)得起“歷史的檢驗(yàn)”，歷史的檢驗(yàn)的主體是“歷史”，然而歷史又是由人來(lái)建構(gòu)的。因此“歷史檢驗(yàn)的最終完成離不開文學(xué)史家和評(píng)論家的綜合評(píng)價(jià)。”[11]這看似是個(gè)悖論，我們需要“歷史”為過去發(fā)生的一切進(jìn)行公正而客觀的檢驗(yàn)，但這種檢驗(yàn)又必須依靠人的主觀評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行，因此說(shuō)“歷史是任人打扮的姑娘”也不為過。文學(xué)史自然離不開文學(xué)史家和評(píng)論家的建構(gòu)，從陜軍東征的歷史化進(jìn)程，我們能窺見“進(jìn)入歷史”的一般方式。

1993年陜軍東征的出現(xiàn)是多種因素交織的結(jié)果，無(wú)意中的集體面市，并憑借總體優(yōu)秀的水準(zhǔn)在媒體和評(píng)論家的推波助瀾下迅速引起轟動(dòng)的效應(yīng)。在這個(gè)過程中，文學(xué)評(píng)論家與作者本身扮演了十分重要的角色，他們是在場(chǎng)者和言說(shuō)著，用話語(yǔ)和媒體的力量建構(gòu)起陜軍東征的文學(xué)史風(fēng)景?？v觀陜軍東征引起轟動(dòng)之后的文學(xué)評(píng)論界，不少社會(huì)學(xué)者和文學(xué)批評(píng)家打破沉默，對(duì)陜軍東征進(jìn)行理論的闡述，這些文學(xué)批評(píng)中有批評(píng)、有贊揚(yáng)、有不屑，一時(shí)間眾聲喧嘩。其中比較有分量的文學(xué)評(píng)論有張志忠的長(zhǎng)篇評(píng)論《陜軍東征：從哪里來(lái)，向哪里去？》，五湖的《也炒“陜軍東征”》，本土評(píng)論家白樺的《作為文學(xué)、文化現(xiàn)象的“陜軍東征”》，肖云儒的《論“陜軍東征”》等。

當(dāng)代文學(xué)如何走進(jìn)歷史，又以何種角度寫史，這是文學(xué)史家無(wú)法規(guī)避的問題。自90年代至今的文學(xué)史寫作，陜軍東征幾乎成為無(wú)法規(guī)避的一環(huán)。洪子誠(chéng)著的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》認(rèn)為“1993年無(wú)疑是個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作獲得重要收獲的一年，尤其是《白鹿原》、《廢都》的出版，它們?cè)诰┏且鸬臒崃曳错懀诋?dāng)時(shí)被稱作‘陜軍東征。”[12]王慶生版的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，陳思和編的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》，朱棟霖編的《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》等，在回顧90年代初的文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，都提及到了“陜軍東征”這一文學(xué)名詞。這些文學(xué)史著作中，對(duì)陜軍東征的介紹不僅僅限于作品的概述，對(duì)其產(chǎn)生的文化、社會(huì)等歷史背景也做了簡(jiǎn)單的分析。有的從作品本身的文本價(jià)值入手，有的關(guān)注于大眾文化與媒介之間的親密互動(dòng)，有的將其看作一次商業(yè)化的包裝和炒作。但無(wú)論對(duì)陜軍東征做何種方面的外部文化研究，不可否認(rèn)的是文學(xué)作品的總體價(jià)值，尤其以《白鹿原》與《廢都》兩部長(zhǎng)篇，一個(gè)書寫家國(guó)秘史、隱秘心史、悲愴情史;一個(gè)書寫上升與沉淪、欲望與絕望，對(duì)歷史、文化、人性的開掘都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。

四、總結(jié)

25年過去了，1993年轟動(dòng)文壇的陜軍東征逐漸走向了歷史之中。作為一種文化、文學(xué)現(xiàn)象，在90年代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的助推之下，迅速的產(chǎn)生了轟動(dòng)性效應(yīng)。其后又被當(dāng)事者不斷的回顧、言說(shuō)，也憑借它文本自身的價(jià)值經(jīng)受住了歷史的檢驗(yàn)，從而成功的走進(jìn)了文學(xué)史。90年代文學(xué)審美更加多元化，文學(xué)現(xiàn)象層出不窮，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，市場(chǎng)化的深入，文學(xué)在這種情境下迂回而又艱難的前行。90年代的文學(xué)該以何種方式被歷史銘記、書寫，這是值得思考的問題。但無(wú)論如何喧囂與躁動(dòng)，有一點(diǎn)是不變的，那便是作品本身的價(jià)值。文學(xué)史不同于一般的歷史，他需要文學(xué)史家與評(píng)論家做出相對(duì)客觀的歷史評(píng)價(jià)，然而人的評(píng)價(jià)始終是有局限的，尤其當(dāng)書寫者與歷史事件所處的時(shí)代相隔不遠(yuǎn)時(shí)，更不容易撥開歷史的迷霧做出價(jià)值判斷，對(duì)當(dāng)代文學(xué)作史，應(yīng)當(dāng)拉開時(shí)間距離，讓歷史“沉淀”下來(lái)，讓迷霧稍稍散去，讓當(dāng)初喧囂的聲音逐漸沉寂，讓讀者、市場(chǎng)、評(píng)論家充分的“發(fā)聲”。這樣的文學(xué)史才具有歷史的眼光和文學(xué)的洞見。

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