李三清
摘要:隨著我國德育教育改革的持續(xù)推進(jìn),課堂教學(xué)質(zhì)量水平不僅有了較大幅度的提升,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也被調(diào)動起來。小學(xué)時期是學(xué)生真正學(xué)習(xí)知識的啟蒙階段,這個時期也是學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵性階段。小學(xué)生是我們祖國的未來和希望,語文教師在進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)當(dāng)滲透德育教育,幫助小學(xué)生發(fā)展其感性思維,幫助他們樹立正確的三觀。
關(guān)鍵詞:德育教育;小學(xué)語文;工作實效性
引言
德育教育是我國素質(zhì)教育改革的重要構(gòu)成部分之一,一直以來都受到社會、學(xué)校以及家長的關(guān)注。眾所周知,只有落實高效的德育教育策略和方法,才能夠真正為我國培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的綜合型人才。小學(xué)語文若想要學(xué)生能夠有效的掌握所學(xué)知識,拓寬學(xué)生的眼界,就應(yīng)當(dāng)落實德育教育思想,在教學(xué)中滲透德育教育。然而,在實際的德育教育過程中還是出現(xiàn)了一些問題,值得語文教師去進(jìn)行關(guān)注。
一、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育工作的積極意義
(一)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力
小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育,能夠幫助學(xué)生明白人生的許多道理。例如,教師在課堂教學(xué)中向?qū)W生傳播愛國主義思想,增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和使命感,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)動力就會被激發(fā)出來,從而提升學(xué)習(xí)的責(zé)任感,教學(xué)目標(biāo)也就能夠順利實現(xiàn)。
(二)促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成
小學(xué)階段是學(xué)生真正接觸知識的最初階段,各方面都不成熟,在這個階段語文教師如果能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo),就能夠幫助學(xué)生樹立崇高的人生理想。例如,教師在課堂教學(xué)中向?qū)W生滲透公平公正思想、集體主義思想,就可以幫助學(xué)生更好、更準(zhǔn)確地去認(rèn)識這個世界,幫助學(xué)生形成健全的人格,有利于學(xué)生的發(fā)展。
(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的個人品德
四大文明古國中只有中華文明綿延至今,中華大地孕育了燦爛的中華文明,語文教材中的詩詞等傳統(tǒng)文化只有中國人能欣賞的了。中華文化中的人文、地理、山川、河流等文化都具有鮮明的中華文化特色,學(xué)習(xí)這些知識能拓展學(xué)生知識面。中華文化中的“修身、齊家、治國、平天下”、“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”等都是中國傳統(tǒng)文化美德,在學(xué)習(xí)這些文化中,無心之中就提高了學(xué)生的個人道德品質(zhì)和水平。
二、提高小學(xué)語文德育教育工作實效性的策略
(一)實行小組合作教學(xué)模式,增強(qiáng)學(xué)生的合作意識
學(xué)生最終是要進(jìn)入社會,因此他們一定要學(xué)習(xí)怎樣與他人進(jìn)行交流。學(xué)生正處于身體和心理發(fā)展的關(guān)鍵時期,也是學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期。因此,語文教師在教學(xué)時要重視學(xué)生的德育教育,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識,而小組合作教學(xué)模式能夠有效的實現(xiàn)這一目標(biāo)。教師要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的分組,可以將興趣愛好相同的同學(xué)分為一個小組,也可以將一半性格外向與一半性格內(nèi)向的學(xué)生分為一組,通過利.學(xué)分組,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,鍛煉他們的交流溝通能力。
(二)開展各種形式多樣的道德社團(tuán)活動
語文教師可以主動開展各種形式多樣的道德社團(tuán)活動,為了讓學(xué)生堅持正確的學(xué)習(xí)方向,老師需要明確不同組織活動的具體要求和內(nèi)容,通過主題活動的設(shè)置來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生實踐動手能力和水平的有效提升。比如老師可以以孝道為主題,積極的編制不同的詩歌朗誦比賽以及辯論賽等,也可以讓學(xué)生排練一些傳統(tǒng)文化的情景劇,例如《羊羔跪乳》等,讓學(xué)生在自主參與中對我國傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的道德主義精神有了更加深入的認(rèn)知,實現(xiàn)個人品德素養(yǎng)的有效提升,主動地接受學(xué)校和老師的教育。
(三)組織各種節(jié)慶活動
教師需要站在學(xué)生的角度,了解學(xué)生的真實需求,以實現(xiàn)學(xué)生的個性化和多元化發(fā)展為依據(jù)和核心,積極的組織各種節(jié)慶活動,以傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)組織各種節(jié)日活動,讓學(xué)生能夠在主動學(xué)習(xí)和實踐的過程之中不斷的提高個人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)。比如在清明節(jié)時,老師可以開展英雄掃墓的活動,讓學(xué)生能夠在這段時間是了解各種英雄事跡,從而養(yǎng)成良好的愛國情懷。也可以開展猜燈謎、滾鐵環(huán)等我國特有的傳統(tǒng)文化活動,老師只需要結(jié)合學(xué)生的參與情況給予學(xué)生力所能及的幫助,保證學(xué)生堅持正確的方向,在老師的引導(dǎo)之下進(jìn)行主動的實踐。
(四)給予學(xué)生實踐機(jī)會
要想培養(yǎng)學(xué)生良好的德育精神,實現(xiàn)學(xué)生的個性化成長和發(fā)展,語文教師必須要積極的促進(jìn)不同教育途徑的有效拓展,給予學(xué)生更多動手實踐操作的機(jī)會,鼓勵學(xué)生在分析和研究實踐的過程中實現(xiàn)個人德育水平的有效提升。首先,教師可以積極的開展以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的讀書節(jié)活動,鼓勵學(xué)生主動的參與日常性的活動比賽,學(xué)生可以朗誦古詩詞如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等,從而對優(yōu)秀的古典文化有一個更加深入的認(rèn)知,學(xué)會自我反省和自我教育。教師還可以將朗誦比賽與學(xué)生個人的日常朗誦和提升相結(jié)合,讓學(xué)生對一些優(yōu)秀的經(jīng)典文化進(jìn)行自主理解和自主欣賞,了解古代文獻(xiàn)之中的價值和內(nèi)涵。不可否認(rèn),德育朗誦比賽活動的有效開展不僅能夠吸引學(xué)生的注意力,挖掘?qū)W生的朗誦潛能,還能夠保證學(xué)生在主動參與和實踐的過程之中不斷的提高個人對古典書籍的興趣和熱愛,真正的實現(xiàn)個人學(xué)習(xí)能力的綜合提升。
(五)加強(qiáng)家庭的德育教育
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主陣地。但是,人們往往忽略了家庭教育是課堂教育的延伸,因此,要注重家校合作,形成教育合力,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。語文教師可以與家長一起開展“幫助家長做家務(wù)”、“給父母洗腳”等活動,也可以讓學(xué)生體驗農(nóng)民種地的辛苦,他們會更加體會到李紳《憫農(nóng)》這首詩的意境和內(nèi)涵,從而更加刻苦學(xué)習(xí),珍惜糧食,培養(yǎng)學(xué)生高貴精神境界,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。
三、結(jié)束語
在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育工作對提教師的教育教學(xué)質(zhì)量和水平意義重大,教師必須要立足于學(xué)生發(fā)展的實質(zhì)情況,分析學(xué)生的實際需求,鼓勵學(xué)生主動的參與,保證學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)個性化的成長與發(fā)展,只有這樣才能夠保證我國在國際競爭的過程中獲得更多地優(yōu)勢。
參考文獻(xiàn)
[1]韓志祥.“精神真空”帶給學(xué)校德育的困惑及對策[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2010,(11).
[2]彭建平.注重實踐體驗,增強(qiáng)德育實效[J].基礎(chǔ)教育參考,2009,(12).
[3]周麗華.價值觀念的變革與學(xué)校德育的改造[J].教育理論與實踐,1999,(1).
[4]朱洪秋.凸顯自主體、實踐性、發(fā)展性的校本德育模式[J]基礎(chǔ)教育參考,2009,(12).