黃文英
摘要:“建甌唱曲子”是福建省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其演唱內(nèi)容多為“勸善”,對社會文明與道德建設有積極的促進作用,真可謂“曲曲有道道,道道催人進”。我們要寓社會主義核心價值觀于“唱曲子”之中,挖掘“唱曲子”的內(nèi)涵,在唱曲子中滲透德育,對學生開展中華傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)他們的愛心、善心與孝心,引導他們尚德崇善、健康向上,通過傳唱正能量的曲子,達到以曲育人、以德化人的功效。
關鍵詞:唱曲子;德育滲透;愛國;家風;感恩;藝術(shù)形象
“建甌唱曲子”是福建省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其演唱內(nèi)容多為“勸善”,對社會文明與道德建設有積極的促進作用,真可謂“曲曲有道道,道道催人進”。社會在進步,教育也隨之不斷發(fā)展,小學基礎教育更需要隨著時代和社會的發(fā)展不斷進步。將“唱曲子”引入校園,通過社團活動,對學生進行愛國主義教育、傳承光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚培育民族精神、增強民族自豪感和凝聚力具有十分重要的意義。因此,我們要寓社會主義核心價值觀于“唱曲子”之中,挖掘“唱曲子”的內(nèi)涵,在唱曲子中滲透德育,對學生開展民族傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)他們的愛心、善心與孝心,引導他們尚德崇善、健康向上,通過傳唱正能量的曲子,達到以曲育人、以德化人的功效。筆者認為可以從以下方面實現(xiàn)唱曲子中的德育滲透。
一、與時俱進,陶冶愛國情操
時代賦予我們許多育人的素材,我們要用發(fā)展的視角與時俱進地挖掘德育滲透點,為“唱曲子”注入時代的德育精神,不斷深化理解民間藝術(shù)教育中的德育精神與德育理念。根據(jù)我國國情及學生的年齡特征和接受能力等,我們可以通過“唱曲子”陶冶學生的道德情操和愛國主義情操,把愛國主義思想滲透于唱曲子的教學之中,既不是空洞的說教,也不是有組織有約束的灌輸。這不同于政治報告、哲學論文的演講,也不同于有目的有意義的政治教育活動,它的形式是具體而直接的,并能達到靈魂的陶醉、精神的愉悅。例如,曲子《十九大光輝照鄉(xiāng)村》中唱道:“從十八大到十九大,日子是一天好過一天。美麗鄉(xiāng)村,三江六岸,祖國遍地刮春風。說根本,唱根本,幸福全靠共產(chǎn)黨……”曲子通俗而樸實,歌頌了黨的好政策,歌頌了十九大精神給家鄉(xiāng)帶來的新變化。在教唱時,教師可以通過分析曲子,并運用多種有效的教學方法,利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段展示家鄉(xiāng)新變化的照片,讓學生從心靈深處來感知,使他們不斷地感受、理解,從而達到以唱曲子陶冶愛國主義高尚情操,激發(fā)學生熱愛黨、熱愛社會主義祖國的教育目的。
二、崇德向善,弘揚優(yōu)良家風
教育部制定并發(fā)布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》強調(diào),開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要以弘揚愛國主義精神為核心,以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點,著力完善青少年學生的道德品質(zhì),培育理想人格,提升政治素養(yǎng)??鬃诱f:“移風易俗,莫過于樂?!弊鳛槊耖g藝術(shù)的一種形式,唱曲子要以立德樹人、崇德向善為導向,宣傳社會主義核心價值觀,傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,達到潛移默化的育人效果。
“家是小國,國是大家?!奔绎L是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。優(yōu)良的家風可以傳承良好的家德,樹立良好的家規(guī),它對家族的傳承、民族的發(fā)展都具有重要的影響。我們可以把“唱曲子”與社會主義核心價值觀緊密聯(lián)系,引導更多的家庭形成和諧的家風。例如《楊明勸妻》,它以楊明巧妙勸導妻子的事件,向廣大家庭倡導夫妻恩愛、兒女孝順、婆媳和睦的優(yōu)良家風。
三、追憶古人,抒發(fā)感恩情懷
感恩是一種情懷,是一種美好的情感,是心靈的凈化劑。我們知道,孩子的本性是以自我為中心,從出生起,身邊所有人的關注點都在他們身上,對于身邊人給予的愛,他們習以為常,因此,學會感恩對他們來說尤為重要。我們要充分挖掘當?shù)貧v史文化名人的資源,對孩子們進行感恩教育。
素有“閩國首府”之稱的建甌是一座歷史悠久、文化積淀深厚的古城,這里名人輩出。五代十國時期,南唐軍隊進攻建州,城破后打算屠城。最終,邊稿、王建封二將被練氏夫人舍生取義的精神所感動,取消了屠城計劃。練氏夫人用大愛和大智拯救了萬戶黎民免受血光之災。后人感念練氏夫人的恩德,尊其為“芝城之母”?!稑酚洝分休d:“凡音之起由心生也,人之心動,物使然也?!卑堰@樣感人的歷史故事編成“唱曲子”特別有教育意義。唱曲子《全城之母》向我們展示了一個舍私恩以全大義的練氏夫人的形象,她的恩德?lián)纹鹆巳诵缘幕?,她的風采折射生命的靈光。在追憶古人中,學生學會了友善待人,學會了常懷感恩之心。
四、挖掘內(nèi)涵,樹立敬業(yè)形象
藝術(shù)形象是作品的核心,一個藝術(shù)形象能夠使觀眾感受時代、社會的脈搏,在想象中接觸人物的生活,體驗人物的命運,使觀眾更加集中地欣賞藝術(shù)美,瞻仰崇高的人物和業(yè)績。我們要精心挖掘曲子的內(nèi)涵,充分展示作品中豐富的內(nèi)容及藝術(shù)形象,盡善盡美地再現(xiàn)作品的思想內(nèi)容。英雄烈士廖俊波是習近平總書記親自號召表彰的南平市委原常委,他曾任過邵武市拿口鎮(zhèn)書記,《小人物》唱的是他敬業(yè)盡職、為民服務的故事。在唱曲子中,學生對“當官”有了新的理解,并且在心里埋下了愛崗盡職的種子。
“唱曲子”是情感的藝術(shù),它是一種奇妙的語言,時刻在撫慰著人們的心靈;德育是規(guī)范人的思想和行為的手段,它時刻在約束人的表現(xiàn)。在唱曲子中滲透德育,完美地實現(xiàn)將德育的內(nèi)容與形式處理成“一首動聽的曲子”,從而實現(xiàn)在唱曲子中完成道德教育,這是我們后人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“唱曲子”的傳承中所要關注并努力實現(xiàn)的一個目標。我們將孜孜以求,責無旁貸。
(福建省教育科學規(guī)劃科研基地專項課題Fjjgzx18-42研究論文)
參考文獻:
王悅.學校教師教學方法與藝術(shù)全書[M].北京:中央民族大學出版社,1998.
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