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立德樹(shù)人視角下高校大學(xué)生誠(chéng)信教育體系建設(shè)

2019-09-10 07:22劉菲扎西卓瑪
新教育論壇 2019年28期
關(guān)鍵詞:道德品質(zhì)立德樹(shù)人

劉菲 扎西卓瑪

摘要:習(xí)近平總書記5月2日在與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出:“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹(shù)人為核心,以立德為根本?!币虼嗽诹⒌聵?shù)人視角下大學(xué)生誠(chéng)信及其教育事業(yè)關(guān)系到高校教育和人才培養(yǎng),而大學(xué)生誠(chéng)信與否及大學(xué)生誠(chéng)信教育的成功與否決定了我們國(guó)家和民族是否快速振興和繁榮。

關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;道德品質(zhì);誠(chéng)信及其教育事業(yè);振興和繁榮

引言:

誠(chéng)信文化既是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之一也是我國(guó)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,古往今來(lái)誠(chéng)信是做人的立身之本,是人際交往的道德準(zhǔn)則,是治理國(guó)家的政治道德準(zhǔn)則。而對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信則是大學(xué)生人際交流的基石、健康人格的基本要素、是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我價(jià)值的重要保障。

一、誠(chéng)信教育工作與感恩教育工作的聯(lián)系

感恩教育來(lái)源于學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì),這個(gè)工作是一個(gè)長(zhǎng)期性,潛移默化性的過(guò)程[1]當(dāng)下,誠(chéng)信教育在高校教育過(guò)程中占據(jù)很重要的作用,主要受社會(huì)負(fù)面因素、高校教育管理方式、家庭教育、自身因素等原因的影響,因此誠(chéng)信教育工作和感恩工作都是相輔相成,密不可分的。

二、大學(xué)生誠(chéng)信教育體系工作

高校大學(xué)生誠(chéng)信教育體系的構(gòu)建任道重遠(yuǎn),需要大學(xué)生自身的不斷努力,更需要社會(huì)的協(xié)同幫助,通過(guò)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信體系教育的構(gòu)建,把大學(xué)生的道德建設(shè)融入到誠(chéng)信教育體系建設(shè)中,在人人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系中,讓大學(xué)生切實(shí)樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的道德意識(shí),為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

三、高校大學(xué)生誠(chéng)信教育工作現(xiàn)狀的研究

(一)高校貧困生誠(chéng)信教育的現(xiàn)狀

1.學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)缺乏

誠(chéng)信文化既是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓之一也是我國(guó)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,古往今來(lái)誠(chéng)信是做人的立身之本,是人際交往的道德準(zhǔn)則,是治理國(guó)家的政治道德準(zhǔn)則。而對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信則是大學(xué)生人際交流的基石、健康人格的基本要素、是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我價(jià)值的重要保障。當(dāng)下,很多學(xué)生都缺乏誠(chéng)信意識(shí)。

2.高校誠(chéng)信教育觀念落后

大部分高校大學(xué)生存在誠(chéng)信意識(shí)薄弱的情況,高校對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育也會(huì)存在相對(duì)滯后的情況,考試作弊、拖欠學(xué)費(fèi)及助學(xué)貸款、學(xué)歷作假等一系列不誠(chéng)信行為泛濫后,才引起學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注。

3.高校誠(chéng)信教育內(nèi)容空泛、形式單一

誠(chéng)信教育應(yīng)該是多層面、多要素、多體系的教育,首先,應(yīng)當(dāng)有明確的目標(biāo),完整的可實(shí)施的計(jì)劃,很多學(xué)校對(duì)感恩教育這項(xiàng)工作不是很重視。多數(shù)處于表面,忽視了誠(chéng)信教育的重要性。其次,部分高校誠(chéng)信教育目前仍停留在理論階段,作為道德教育的一部分,應(yīng)該將誠(chéng)信及感恩教育落實(shí)到課堂教育中。所以這也就造成了學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄。

(二)高校誠(chéng)信教育的措施

1.營(yíng)造和諧誠(chéng)信的校園氛圍

在學(xué)校,學(xué)生要提升自己的素養(yǎng),形成誠(chéng)信感恩意識(shí)。大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活主要在校園內(nèi)開(kāi)展,因此校園的整體氛圍和文化建設(shè)會(huì)在很大程度上影響著大學(xué)生個(gè)性和品格的養(yǎng)成,誠(chéng)信是一個(gè)動(dòng)態(tài)的而不能是靜態(tài)的過(guò)程,即誠(chéng)信有待于人們用心去創(chuàng)造和爭(zhēng)取。[2] 一方面,高校應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,及時(shí)采取措施加以預(yù)防。另一方面高校應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要性,讓每一位大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在學(xué)習(xí)和生活中的重要性。

2.加強(qiáng)誠(chéng)信教育機(jī)制規(guī)模的形成

誠(chéng)信教育是學(xué)校的一個(gè)重任。高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,緊緊圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),充分發(fā)揮教師在誠(chéng)信教育中的模范帶頭作用,強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí),在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。

3.建立科學(xué)的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系

加強(qiáng)誠(chéng)信教育要通過(guò)教育、實(shí)踐等因素,提高學(xué)生的理論認(rèn)知、道德認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信道德情感、誠(chéng)信道德意志,并促使轉(zhuǎn)化為誠(chéng)信道德行為,建立科學(xué)的大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。[3] 因此,在誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系中要特別注重誠(chéng)實(shí)、信用正直等道德品質(zhì)。也進(jìn)一步加強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信教育的認(rèn)識(shí)、樹(shù)立大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)、改進(jìn)和完善畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)后的誠(chéng)信意識(shí)。

四、結(jié)束語(yǔ)

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。十九大報(bào)告中提出了“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。要把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,把人才培養(yǎng)作為最重要的工作。而作為新時(shí)代的大學(xué)生誠(chéng)信則在大學(xué)生涯中有著舉足輕重的作用,如何樹(shù)立正確的誠(chéng)信意識(shí)顯得尤為重要。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹(shù)人為核心,以立德為根本?!币虼嗽诹⒌聵?shù)人視角下大學(xué)生誠(chéng)信及其教育事業(yè)關(guān)系到高校教育和人才培養(yǎng),而大學(xué)生誠(chéng)信與否及大學(xué)生誠(chéng)信教育的成功與否決定了我們國(guó)家和民族是否快速振興和繁榮。

參考文獻(xiàn):

[1]梁葵霞.高校貧困生資助工作中的感恩教育探析[J].西部素質(zhì)教育,2017,(10):060.

[2]張姝,農(nóng)民工社會(huì)保險(xiǎn)問(wèn)題的解決思路,法學(xué),2012.11

[3]何俊杰,淺談大學(xué)生誠(chéng)信教育,科技向?qū)В?014.30

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