莊禾

摘 要：新課改的到來對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展提出了新的要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)做出了明確的規(guī)定：“語(yǔ)文學(xué)科是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！彼詫?duì)于現(xiàn)在的語(yǔ)文學(xué)科來說，解決日常教學(xué)中出現(xiàn)的問題是十分有必要的。就以小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科來說，如果想讓語(yǔ)文這門學(xué)科得到快速發(fā)展，相關(guān)的教學(xué)方法需要有所改進(jìn)，以成功促進(jìn)了教育體制的變革，本文針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的問題以及改進(jìn)方法進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);出現(xiàn)問題;相關(guān)建議

引言：對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科來說，老師需要通過加強(qiáng)自身的文化素質(zhì)，來提高小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這門學(xué)科知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，通過這樣的方式，在教學(xué)中出現(xiàn)的許多問題，才可以有足夠的方式進(jìn)行解決。在進(jìn)行解決問題的同時(shí)，需要注意的是將學(xué)生的自身素養(yǎng)與學(xué)習(xí)目的相結(jié)合，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也解決了日常教育所遇到的各種問題，幫助教師有效提高教育成績(jī)，為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的一些問題

（一）傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念影響

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教育理念也在不斷地變換，之前的應(yīng)試教育觀念已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在我國(guó)的許多的地方，還仍然沿用之前的應(yīng)試教育的一套方法，許多地方教育方式十分的落后，不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展在這種情況下，語(yǔ)文教師對(duì)于小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)的素養(yǎng)存在著忽視的問題，對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展是十分不利的。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng)

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯十分重要的一個(gè)過程，能夠?yàn)橐院蟮膶W(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但是這個(gè)時(shí)候的學(xué)生認(rèn)知的能力十分有限，沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重要性，那么培養(yǎng)語(yǔ)文相關(guān)素養(yǎng)也就無從談起了。而且許多的家長(zhǎng)對(duì)于孩子的語(yǔ)文的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視，他們更多的是關(guān)注了學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，這是十分短視的行為，不利于學(xué)生未來語(yǔ)文學(xué)習(xí)的發(fā)展，同時(shí)也不能很好的提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（三）進(jìn)行閱讀教學(xué)沒有從課本出發(fā)

我們所提倡的閱讀教學(xué)模式是為了學(xué)生可以盡快的并且熟練的掌握多種多樣的閱讀方法，可以初步具備一定的閱讀能力，能夠了解基本的語(yǔ)文知識(shí)并且有足夠多的閱讀量，從而在以后的閱讀中可以培養(yǎng)具有和學(xué)生自身習(xí)慣相符合的閱讀習(xí)慣。而在實(shí)際的教學(xué)過程中，許多的教師常常致力于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀結(jié)論和閱讀感悟，并且要對(duì)文章的主題思想花費(fèi)大量的功夫，沒有考慮到對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的積累，沒有很好的體現(xiàn)出語(yǔ)文工具化的特點(diǎn)，缺乏了對(duì)于知識(shí)本位的尊重。

（四）教學(xué)缺乏問題意識(shí)，只是一味的追求現(xiàn)實(shí)意義

在教學(xué)進(jìn)行課堂實(shí)踐的時(shí)候，許多教師比較喜歡讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的角度去對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行考慮。這樣做的目的在于既可以使得學(xué)生從多角度對(duì)文本進(jìn)行理解，也可以鍛煉學(xué)生進(jìn)行換位思考。但是，這樣做之后，常常會(huì)有一些教師出現(xiàn)教學(xué)過度的現(xiàn)象，比如在講解《黃鶴樓》的時(shí)候，許多教師往往在進(jìn)行對(duì)全文進(jìn)行講解后，會(huì)讓學(xué)生發(fā)表一下自己的意見，談?wù)勛约簩?duì)于這首詩(shī)獨(dú)特的理解。這種方法固然十分優(yōu)秀，但是，在學(xué)生講解完自己的意見之后，教師卻沒有及時(shí)的進(jìn)行總結(jié)和歸納，也沒有將學(xué)生的理解進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)，這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的理解不全面，甚至出現(xiàn)誤讀的情況[1]。

二、小學(xué)語(yǔ)文教育存在問題的對(duì)策

（一）依托教材內(nèi)容，挖掘人文內(nèi)涵

學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，最基本的還是源于教材，在教材中有大量的課文是來自于優(yōu)秀的文學(xué)作品，并且富有豐富的文化內(nèi)涵以及時(shí)代氣息，擁有濃厚的人文底蘊(yùn)。教師要依托教材，充分發(fā)掘?qū)W生對(duì)于課文中語(yǔ)文素養(yǎng)的深厚價(jià)值。首先教師要規(guī)范對(duì)學(xué)生閱讀的教學(xué)方法，為了避免學(xué)生不進(jìn)行閱讀的行為，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過默讀的方式進(jìn)行閱讀，并且在默讀的時(shí)候不僅僅要做的是閱讀文章，還要在閱讀時(shí)進(jìn)行思考文章，產(chǎn)生自己的理解。為了使學(xué)生開始思考文章，教師可以先針對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行提問，再引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀從文章中找出答案。這樣的話，可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，從而給未來學(xué)生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)情境建設(shè)，充分解放學(xué)生天性

對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的培養(yǎng)是基于師生平等的教學(xué)基礎(chǔ)，在日常的教學(xué)中可以鋪設(shè)具體場(chǎng)景進(jìn)行教學(xué)，這可以在最大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，來讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。學(xué)生可以在具體的場(chǎng)景中，化抽象為具體，在有趣的過程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生可以獲得更好的體驗(yàn)，將自己的認(rèn)知與內(nèi)心情感進(jìn)行結(jié)合，來使自己進(jìn)行解放，提高自己的能力，把自己的語(yǔ)文素養(yǎng)更上一個(gè)臺(tái)階。老師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，比如說可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀《安徒生童話》，學(xué)生掌握的不僅僅是童話這種文學(xué)體裁，更多的是學(xué)習(xí)到了童話故事中所蘊(yùn)含的語(yǔ)文精神，可以不斷地完善自己的人格，從而去提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典對(duì)于學(xué)生來說具有十分重要的教育意義，可以使他們更好的理解社會(huì)、時(shí)代、以及人生的意義，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在閱讀中得到極大地提高[2]。

（三）采用多樣化的教學(xué)方法

教師為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的記憶和對(duì)于課文內(nèi)容的理解，在日常生活中可以采用多樣化的教學(xué)方法。除了日常的黑板板書，以及上課對(duì)于書本內(nèi)容的理解，教師可以采用多媒體的教學(xué)方式使得書本中的內(nèi)容更加形象生動(dòng)的展示到學(xué)生眼前，從而將語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代科技相結(jié)合。在進(jìn)行課堂講述的時(shí)候，教師要注重提高自己的綜合素質(zhì)。在學(xué)校中，教師之間可以相互進(jìn)行交流，還可以參觀優(yōu)秀教師的講課，學(xué)習(xí)其中的豐富內(nèi)涵，來補(bǔ)充自己在教學(xué)時(shí)中的不足，也可以爭(zhēng)取對(duì)外培訓(xùn)的名額，通過和其他學(xué)校的老師的交流學(xué)習(xí)，來促進(jìn)自己專業(yè)水平的提升[3]。

結(jié)束語(yǔ)

解決學(xué)生小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中存在的問題，不是一件一蹴而就的事情，需要長(zhǎng)時(shí)間的探索與學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期的努力才能到達(dá)這一目標(biāo)。在這一段時(shí)間中，教師也需要不斷提升自己的文化素養(yǎng)和對(duì)小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科的理解。適應(yīng)時(shí)代變化，不斷改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科的教學(xué)方式，讓小學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)成個(gè)性化課堂。不斷借鑒和打造各種形式的教學(xué)模式，吸引學(xué)生加入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。只有讓學(xué)生們充分理解了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的素養(yǎng)，才能讓中國(guó)文化得到很好的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖玉稱.新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文課程中適用性教學(xué)媒體的研究[D].南昌大學(xué)，2012.

[2]周喻.農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生課外閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的研究[D].湖南師范大學(xué)，2015.

[3]劉丹.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透挫折教育的研究[D].西華師范大學(xué)，2016.