趙曉東
外交是一個國家政治活動的重要組成部分,是內(nèi)政的延伸和綜合國力的體現(xiàn)。在全球化的今天,外交對一個國家具有十分重要的意義。改革開放以來,隨著綜合國力的提升,我國日益走向國際舞臺的中央,在國際關(guān)系中的影響力越來越大。但近年來,國際關(guān)系風云變幻,詭譎莫測,中國與世界的關(guān)系進入到歷史性變革的新階段,處理好與外部世界的關(guān)系對國家的發(fā)展具有重要意義。正如習近平主席所言:“歷史是一面鏡子,鑒古知今,學史明智?!苯袊饨粸槲覀冴P(guān)照現(xiàn)實提供了豐富的精神資源,在日常教學中加強外交史的教學顯得尤為必要。
但受制于種種原因,現(xiàn)行的高中歷史教材,中國近代外交史沒有專門提及,而是被囊括在“三大高潮”“八大事件”模式之中,強調(diào)近代中國遭受的屈辱與苦難,以此進行愛國主義教育。這種敘事模式在某種程度上遮蔽了歷史的全貌。鴉片戰(zhàn)爭以來,面對西方國家的侵略,中國在國際舞臺上被日益邊緣化。與此同時,無數(shù)的仁人志士奮起抗爭,“力圖更新并改造國家,使之從一個落后的儒家普世帝國轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€在國際大家庭中擁有正當席位的近代民族國家?!盵1]“于逆境中奮起,在壓迫中前進,是近代中國外交總的發(fā)展趨勢?!盵2]若一味地強調(diào)屈辱,就極易與世界為敵;若看到更加豐富的面相,就會發(fā)現(xiàn)中國與世界是在宏大的歷史進程中共生演化。在全球化的今天,世界離不開中國,中國亦離不開世界。作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,青年學生的知識與素養(yǎng)影響著未來國家的發(fā)展??陀^全面地了解這一段歷史,有利于學生更好地認識世界、認識自身,汲取歷史智慧,明確歷史大勢,增進中國與世界的互動互識,涵養(yǎng)學生立足本國、放眼世界、面向未來、包容理解的家國情懷。在平日的教學中,我對這一問題進行了探索,現(xiàn)將這一過程記錄下來,期待方家批評指正。
一、正視踟躕失誤,涵養(yǎng)世界眼光
在學生的頭腦中,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國被迫放棄了閉關(guān)鎖國的政策,融入世界。但事實上,此后很長一段時間,清政府對世界大勢茫然無知,在近代世界面前踟躕徘徊,喪失了融入世界、發(fā)展自身的良機,給國家、民族帶來了深重的災難。但長期以來,我們習慣了將近代中國外交的失敗,國運的衰微歸結(jié)為西方的侵略,忽視了對自身的反省。站在客觀的立場,澄清歷史事實真相是史學的基本責任。直面歷史問題不僅不會傷害學生的愛國情感,反而會讓學生體會到近代中國融入世界的艱難與迫切。“一個民族從失敗中學到的東西,遠遠超過他們勝利時的收獲……一個民族對自己歷史的自我批評,正是避免它重蹈覆轍的堅實保證?!盵3]因此,在教學中,我沒有回避清政府外交的失誤,而是選取鴉片戰(zhàn)爭后、第二次鴉片戰(zhàn)爭期間和八國聯(lián)軍侵華前幾個重要的時間節(jié)點,將其呈現(xiàn)出來。
材料:
第二條:自今以后,大皇帝恩準英國人民帶同所屬家眷,寄居大清沿海之廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口,貿(mào)易通商無礙;且大英國君主派設(shè)領(lǐng)事、管事等官,住該五處城邑。
第三條:因大英商船遠路涉洋,往往有損壞須修補者,自應給予沿海一處,以便修船及存守所用物料。今大皇帝準將香港一島給予大英國君主暨嗣后世襲主位者常遠據(jù)守主掌,任便立法治理。
——引自《南京條約》原文[4]
問題:從以上材料中,你讀出哪些信息?
上述材料反映出,鴉片戰(zhàn)爭后,清政府依然固守傳統(tǒng)的天朝上國的理念,戰(zhàn)爭并未對清政府的外交產(chǎn)生實質(zhì)性影響,中國與現(xiàn)代世界依然在漸行漸遠。
第二次鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)及擴大,學生一般簡單地認為是西方列強用暴力推行強權(quán)政治的結(jié)果,但這一結(jié)果與清政府的外交失誤不無關(guān)系。為了突破難點,我將第二次鴉片戰(zhàn)爭前后中外外交紛爭整合如下:
通過呈現(xiàn)事件過程,學生感受到,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)十幾年后,清政府依然運用天朝上國的舊理念和懷柔羈縻的舊政策處理對外關(guān)系,對國家主權(quán)、國際法知之甚少。這種無知,成為外交上被動挨打的重要誘因。
第二次鴉片戰(zhàn)爭后,中國外交近代化雖然有了實質(zhì)性進展,但傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾依然交織在一起。一方面,清政府更重視守約;另一方面,列強的侵略又使得清政府內(nèi)部的頑固勢力極為不滿,他們一直在等待驅(qū)逐洋人、摧毀條約關(guān)系的機會。至八國聯(lián)軍侵華,“保守勢力又一次集中登臺,清政府利用義和團實施了前所未有的排外,顯示了不愿接受現(xiàn)存條約關(guān)系的傾向?!盵5]
材料:
載勛:我看他們正是上天打發(fā)下來滅洋者,緣庚子至庚子,渠等在中國攪擾已一甲子,此時正天收時也。
——王建朗等,《兩岸新編中國近代史》[6]
1900年清政府向十一國宣戰(zhàn),北京的街頭貼出了懸賞殺洋人的官方告示:“殺一洋鬼,賞銀五十兩。殺一洋婦,賞銀四十兩。殺一洋童,賞銀三十兩?!?/p>
——馮學榮,《中國歷史的側(cè)面Ⅱ》[7]
上述材料說明,清政府的外交失誤也是誘發(fā)八國聯(lián)軍侵華的重要原因。與其說是落后挨打不如說是無知找打。這一失誤給當時中國社會造成巨大的災難,也給后世留下了深刻的教訓和啟示。
通過鉤沉近代中國外交的踟躕與失誤,使學生體會到,近代中國外交的失敗,并非是簡單的“弱國無外交”。相反,在很大程度上是外交的失誤導致了國家的失敗,而觀念的落后是造成這一局面的深層次原因。由此可以更加深入地理解近代中華民族遭受那么多劫難的原因,更深刻地認識到中國與國際接軌、接受新觀念的重要性。還原歷史真相,不是為了丑化前人,而是為了警醒后世;尊重歷史事實,不是為了揭開傷疤,而是為了銘記教訓;反思歷史,不只是為了重現(xiàn)過去,更為了引領(lǐng)未來。歷史的述說夾雜著悲痛,當我們沉浸在對歷史的思考中時,不禁會問,在民族復興的今天,中國人應該以怎樣的心態(tài)面對世界,以怎樣的胸懷面對他國,以怎樣的姿態(tài)參與國際競爭?在歷史的沉思中,世界眼光的涵養(yǎng)水到渠成。
二、呈現(xiàn)艱辛探索,培養(yǎng)溫情敬意
近代中國外交有踟躕與失誤的一面,但不可否認,第二次鴉片戰(zhàn)爭后,中國的外交逐漸突破傳統(tǒng)的天朝上國的舊觀念和朝貢外交的舊體系,向條約體系下的近代外交漸變。學生頭腦中已有的“屈辱外交”的固化認識,忽視了這一漸變的歷程,掩蓋了仁人志士救國救民的努力與融入世界的艱辛探索。這一認識容易將學生帶入苛責與抱怨的誤區(qū)之中,缺乏對歷史的自知自省、溫情敬意。誠如錢穆先生所言:“所謂對其本國以往歷史有一種溫情與敬意者,至少不會對其本國已往歷史抱一中偏激的虛無主張?!盵8]沒有溫情敬意,家國情懷的養(yǎng)育價值就難以高效落地。
材料:
(1861年, 恭親王會同桂良、文祥提出他們對當時形勢的看法) “自換約后,該夷退回天津,紛紛南馳,而所請尚執(zhí)條約為據(jù)。是該夷并不利我土地人民, 猶可以信義籠絡,馴服其性,自圖振興,似與前代之事稍異?!?/p>
——張效民《晚清政府的條約外交》[9]
李瀚章:今日之約章,即異日之法守。
奕?:昔日允之為條約,今日行為之章程。
——王建朗等《兩岸新編中國近代史》[10]
問題:從以上材料中提取一則信息并結(jié)合史實進行說明。
上述材料說明,第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府的外交在兩個方面發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在外交觀念上,逐漸確立了遵守條約,重視履行條約的意識,初具國際法、國家主權(quán)觀念;并嘗試運用國際法維護自身權(quán)益。在制度建設(shè)上,初步構(gòu)建近代外交機構(gòu)。在外力壓迫下,清政府終于邁出了外交近代化的步伐。但“信義籠絡, 馴服其性”又說明傳統(tǒng)的“天朝上國”理念依然存在深刻的影響。
八國聯(lián)軍侵華及《辛丑條約》的簽署,給清政府造成前所未有的沖擊,也推動了中國近代外交的巨大進步。在此之后,清政府進一步放棄了傳統(tǒng)的羈縻之道,向近代條約外交轉(zhuǎn)型。
材料:
光緒二十七年(1901年),清廷降諭,嗣后編檢以上各官,“應專課政治之學”,如條約公法等,“聽其分門肄習”。其議論切實,確有見解者,“量予獎勵”。光緒二十九年殿試,外交、公法等作為策試內(nèi)容。
李鴻章:“西人之公法即中國之義理,今之為公法家其即古之禮家乎。”
張之洞:“欲救中國殘局,惟有變西法一策”,然后可令“中國無仇視西人之心”,“各國無仇視華人之心”,“各國無仇視朝廷之心”。
——李育民《晚清時期條約關(guān)系觀念的演變》[11]
問題:結(jié)合上述材料,說明八國聯(lián)軍侵華后,清政府的外交發(fā)生了哪些變化?
上述材料反映出,八國聯(lián)軍侵華后,清政府的外交發(fā)生了更深刻的變化:從制度上看,外交機構(gòu)更趨現(xiàn)代化;從觀念上看,進一步放棄傳統(tǒng)馭夷之策,從更多方面接受國際法原則。
民國成立后,中國的外交理念進一步更新,外交近代化進程繼續(xù)艱難推進。
問題:依據(jù)上述材料,概括民國時期,中國的外交有哪些新發(fā)展?
從上述年表可以看出,民國時期,歷屆政府積極運用國際法,努力爭取外交中的平等與正義,積極廢除不平等條約,切實維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。尤其是抗戰(zhàn)時期,國民政府更是積極參與國際事務,爭取大國地位,外交又有了新氣象。
通過正視踟躕失誤、呈現(xiàn)艱辛探索,學生不難體會到,鴉片戰(zhàn)爭以來,中國近代外交一直在自我調(diào)適,從清政府、到北洋政府、再到南京國民政府,許多仁人志士都付出了艱辛的努力?;谶@些努力,至中華人民共和國成立,新中國才能走出屈辱外交,與各國建立起平等的外交關(guān)系,屹立于世界民族之林。只有看到近代中國的抗爭與探索,才能找回民族的自尊與自信,達到理解之同情,家國情懷養(yǎng)育才能潤物無聲,直指心田。
三、關(guān)照社會現(xiàn)實,樹立責任擔當
歷史是昨日重現(xiàn),歷史教學卻是文明的薪火相傳。歷史課堂需回望過去,落腳點卻應在現(xiàn)在和未來。在本課的教學中,通過回望歷史,學生體會到,在民族危機面前,國人從冥頑不化到自律、自強,一批仁人志士以天下興亡,匹夫有責的社會責任意識,以積極而理性的入世心態(tài)和滿腔愛國熱情,挑起了重塑中國國際地位的重任。他們的努力,使得近代中國外交從被邊緣化到逐漸自強。立足現(xiàn)實,當今世界外交領(lǐng)域霸權(quán)主義、強權(quán)政治的陰霾驅(qū)之不散,保守主義卷土重來,敘利亞問題、中美貿(mào)易摩擦接踵而至……崛起中的中國需要培養(yǎng)國民怎樣的胸懷和視野?新時代的中國怎樣才能在與世界的互動中把握新機遇?前人沉淀下來的精神財富為我們回應當今復雜的國際關(guān)系做了最好的注腳。在與歷史的對話中,學生汲取了歷史的經(jīng)驗,深入認識了現(xiàn)實問題;形成了良好的國際視野和尊重理解、包容互信的寬廣胸懷;進而體悟到新時代的中國應該以更積極、更開放的姿態(tài)融入世界,肩負起大國責任,引導國際秩序走出“強權(quán)下的公理”,構(gòu)建人類命運共同體。在追問與反思中,立足本國、放眼世界、面向未來、包容理解、關(guān)懷人類社會、富有責任擔當?shù)募覈閼训玫搅擞行ШB(yǎng)。歷史課堂彰顯了歷史的魅力,飄逸著時代的芬芳,滋養(yǎng)了學生的心田,服務了學生的成長。
【注釋】
[1]徐中約:《中國近代史》,北京:世界圖書出版公司,2012年,第9頁。
[2]侯中軍:《近代中國的不平等條約》,上海:上海書店出版社,2012年,第612頁。
[3]茅海建:《天朝的崩潰》,北京:三聯(lián)書店,2005年第2版,第25—26頁。
[4]王鐵崖編:《中外舊約章匯編》(第1冊),北京:三聯(lián)書店,第31頁。
[5][6]王建朗,黃克武主編:《兩岸新編中國近代史》,北京:社會科學文獻出版社,2016年,第139頁。
[7]馮學榮:《中國歷史的側(cè)面Ⅱ》,長春:吉林文史出版社,2014年,第78頁。
[8]錢穆:《國史大綱》,北京:商務印書館,第1頁。
[9]張效民:《晚清政府的條約外交》,《歷史檔案》2006年第1期。
[10]王建朗,黃克武主編:《兩岸新編中國近代史》,北京:社會科學文獻出版社,2016年,第137頁。
[11]李育民:《晚清時期條約關(guān)系觀念的演變》,《歷史研究》2013年第5期。