王亞中

家在北方，子牙河畔，村莊就在橋頭。小時候，經(jīng)常在橋上玩耍，家鄉(xiāng)的橋承載了很多的童年記憶。如今，每次出行旅游，那些園林古橋，總會觸動內(nèi)心柔軟的回憶。

春暖花開，一座石橋、一首古詩、一曲清歌、一堤煙柳、一徑回廊……古橋連通了人與自然，也連通了園林里的春天。

十七孔橋連玉帶

北京的橋啊千姿百態(tài)

北京的橋啊瑰麗多彩

金鰲玉棟望北海

十七孔橋連玉帶

…… ……

蔡國慶一首《北京的橋》曾經(jīng)廣為傳唱，歌聲悠揚，唱出了古都橋的多與美，引領(lǐng)我們走進橋的世界。歌中所唱“十七孔橋連玉帶”是北京頤和園兩座標志性的橋梁—十七孔橋和玉帶橋。這兩座橋遙相呼應(yīng)，一如飛虹偃臥，一似玉帶凌空，如同玉璧上的兩粒明珠，成為頤和園昆明湖中的佳景。

從北宮門進入頤和園，沿著昆明湖東堤向南行走，經(jīng)文昌閣、二龍閘和鎮(zhèn)水銅牛，就來到了十七孔橋。柳絲搖曳，湖波蕩漾，十七孔橋如長虹臥波，是通往南湖島的唯一通道。

十七孔橋建于清乾隆十五年（1750年），長150米，寬8米，由17個橋洞組成，是全國體量最大的園林古橋。橋頭左右各有一只石獸，昂首屹立，氣勢宏偉。橋兩側(cè)漢白玉欄桿設(shè)有128根望柱，每根望柱上雕有不同姿態(tài)，不同數(shù)量的石獅子，或三五成群，或捉對玩耍，或母子相抱，或靜坐昂首，或凝神遠眺，個個惟妙惟肖。都說盧溝橋的石獅子數(shù)不清，而十七孔橋的石獅子據(jù)說共有544只，比盧溝橋還多59只，有興趣的朋友不妨去數(shù)數(shù)看。

登上石橋，視野開闊，昆明湖周邊風光盡收眼底。橋頂最高處是遙望佛香閣的最佳攝影點，還可以遠觀西堤六橋及堤上的楊柳桃花。十七孔橋四時皆美，無論從橋上看湖光山色，還是在湖邊賞虹橋臥波，都會在自然變化中呈現(xiàn)不同的美景。尤其在每年冬至前后，黃昏時分，當太陽位于最低點時，陽光照亮全部十七個橋洞，金光燦爛，形成“金光穿洞”的奇景，堪稱園林設(shè)計的神來之筆。近年來，每逢冬至，總有大批攝影愛好者和游客云集于此，十七孔橋因此成為“網(wǎng)紅橋”。頤和園的垃圾箱上方兩側(cè)也凸起設(shè)計成微縮版十七孔橋造型，攝影師亦可借此拍出精美的照片。雖然現(xiàn)在不是冬至，看不到“金光穿洞”，但陽光下橋影襯著波光，與藍天綠柳、翠島亭云相輝映，亦是別有風致。

由十七孔橋向南，經(jīng)繡漪橋，走上西堤，一路行來，柳綠桃紅，景色宜人。移步換景間，或橋梁飛渡，或廊檐高聳，亭橋相望，橋景相融，如在畫中。西堤是仿照西湖蘇堤而建的長堤，把昆明湖一分為二。西堤六橋，從南向北依次為：柳橋、練橋、鏡橋、玉帶橋、豳（bīn）風橋和界湖橋。這些橋形態(tài)不一，各有千秋，每座橋均有不同的文化內(nèi)涵。如柳橋取自白居易的詩句“柳橋晴有絮”，在柳橋和練橋之間建有景明樓，取范仲淹《岳陽樓記》“春和景明”之意。豳風橋之名，則取自《詩經(jīng)》中反映早期農(nóng)耕生活的《國風·豳風》，以此來表明帝王對農(nóng)桑的重視。

六橋中最著名的是建于清乾隆年間的玉帶橋，此橋為單孔石拱橋，橋拱高而薄，橋身、橋欄用青白石和漢白玉雕砌，曲線優(yōu)美，猶如玉帶，故此得名。能把石拱橋建得如此輕盈優(yōu)雅，古人的智慧令人不得不佩服。橋下是昆明湖的入水口，向西與玉河相通，當年帝后乘船由清漪園至玉泉山，往返都是經(jīng)過此橋。

站在橋下，看一瓣桃花隨澄澈的湖水穿橋而過，不禁想起李煜的詞“流水落花春去也，天上人間”。橋還是當年的橋，只是廟堂不再，江湖已遠，我們登橋臨水，看的只是風景，而橋本身往往被我們忽視了。

二十四橋明月夜

體驗了皇家園林橋之美，我們不妨再去看一看江南園林橋之趣。從北京驅(qū)車向南980公里，我們來到了揚州瘦西湖。瘦西湖有兩座具有代表性的歷史文化名橋是必看的，那就是二十四橋和五亭橋。

唐代詩人杜牧的一句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，讓二十四橋名揚天下，也讓后世文人打了一千年的筆墨官司。二十四橋究竟是一座橋還是多座橋，是虛指還是實指，至今爭論不休。一說二十四橋原為吳家磚橋，自古是文人歡聚、歌女吟唱之地。唐代有二十四歌女，于月明之夜來此吹簫弄笛，巧遇杜牧。一歌女折花相贈，請其賦詩。杜牧見其姿容清麗，想起當年隋煬帝帶宮女在此吹簫賞月的情景，于是吟出了傳誦千古的名句。

美好的傳說寄寓了古代文人的向往，也易于為大眾所接受。不管是一座橋還是幾座橋，二十四橋真實地存在過。清乾隆年間二十四橋景稱“春臺明月”，為乾隆下江南“水上游覽線”的一處勝景。嘉慶之后橋梁塌毀，但地形地貌、河灣港汊猶存，留給世人無盡遐想與追思。20世紀80年代末，揚州市政府在瘦西湖修復(fù)了二十四橋景區(qū)，重現(xiàn)昔日景觀。如今的二十四橋景區(qū)包含落帆棧道、二十四橋、九曲橋、吹簫亭等建筑。二十四橋與頤和園玉帶橋相仿，為單孔拱橋，橋的長、寬、欄板、臺階皆暗合二十四之數(shù)。橋面呈“之”字形布局，站在橋上，每一面轉(zhuǎn)折都是一幅精美畫卷。橋水相接處湖石堆疊，周圍遍植丹桂，馥郁飄香。景區(qū)還配備樂器和唐裝，游客可以吹簫、彈唱、歌舞，領(lǐng)略當年的如詩意境。

與二十四橋相望，東面不遠處即是五亭橋。五亭橋建于清乾隆二十二年（1757年），是瘦西湖的標志，也是揚州城的象征。清人黃惺庵曾寫《望江南五亭橋》贊曰：“揚州好，高跨五亭橋，面面清波涵月鏡，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫?！蔽逋蛟O(shè)計獨具特色，橋上五座風亭如同蓮花，所以又稱蓮花橋。橋基呈工字型，與大小不一的橋洞相結(jié)合，敦實沉穩(wěn)又有空靈之氣。五亭橋下共有十五個橋洞，洞洞相通。據(jù)《揚州畫舫錄》記載，每逢月圓之夜，橋下十五個橋洞都會各銜一枚月影，“眾月爭輝，莫可名狀”，亦一奇景。五亭橋整體線條流暢，直曲相承，和諧秀媚，亭橋一體，遠觀近賞，姿態(tài)萬方，被茅以升稱為“最具藝術(shù)美的橋”。

二十四橋和五亭橋皆有月下之美，而風景不同。在月圓之夜，登橋賞月，體會“二十四橋明月夜”或“金色蕩漾，眾月爭輝”的妙境，當會別有一番情調(diào)。

姑蘇水鄉(xiāng)橋趣多

由瘦西湖再向東南200公里，就來到了蘇州拙政園。拙政園始建于明正德初年（16世紀初），為中國四大名園之一，是江南古典園林的代表。

拙政園中的橋以小巧精致和多樣性著稱，其中大部分景觀保持了清代原貌，徜徉其間如入《紅樓夢》中的大觀園，頓生懷古情懷。巧的是在東園有一座小石橋，是當年越劇版電影《紅樓夢》黛玉葬花一組鏡頭的拍攝地，現(xiàn)在被稱為“黛玉葬花橋”。

園中最著名的橋當屬中園的小飛虹。小飛虹建在微微高起的三跨石梁之上，造型古樸，色調(diào)淡雅。橋兩側(cè)設(shè)有萬字護欄，三間八柱，覆蓋廊屋。檐枋下以倒掛楣子做裝飾，是蘇州園林中少見的精美廊橋。此橋集亭、廊、橋于一體，橋兩端與曲廊相連，宛如飛虹架于碧波之上，勢若飛動，水中倒影，在波光中極具動態(tài)美，故取名“小飛虹”。古人以虹喻橋，用意絕妙，也為橋梁景觀增添了文化意境。橋上懸有一塊“小飛虹”的匾額，由現(xiàn)代著名書法家曾耕西題寫。

在拙政園還可以欣賞到曲橋、平橋、亭橋等各式各樣的橋，這些橋各具特色，精巧自然，構(gòu)成獨特的景觀，也是園中的風景亮點。

出了拙政園，沿南環(huán)西路向西大約21公里，就來到了有“江南第一園林古鎮(zhèn)”之稱的木瀆古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)境內(nèi)河塘遍布，水巷交錯，小橋縱橫，臨水而居，風光旖旎，到了這里才真正體會到“小橋流水人家”的江南情調(diào)。

木瀆的橋，或滄桑，或秀麗，或古樸，每一座橋背后都有一段動人的故事。來到木瀆鎮(zhèn)，導(dǎo)游往往會先向你介紹兩座很特別的橋—斜橋和邾巷橋。這兩座橋一縱一橫，聯(lián)袂而建，呈犄角之勢，并稱“大雙橋”。胥江和香溪在斜橋下交匯，一清一濁，形成一條明顯的分界線，這就是木瀆古十景之“斜橋分水”。據(jù)傳說，胥江水原來也是清的，后來因吳國伍子胥屈死被投入江中，胥江水就變得渾濁，以示其不與越國同流的氣節(jié)。邾巷橋上鐫有一副對聯(lián)“吳越千年分清濁，香胥兩水匯一流”，即源于此。

邾巷橋建于明代，橫跨胥江，連接中市街和下塘街。邾巷橋的名字來源很有意思，原稱東安橋，與西安橋相距僅百步之遙，兩橋相望，一座精致，一座雄麗，謂之“姐妹橋”。南岸下塘街當年曾開設(shè)很多苗豬行，這座橋就被約定俗成地叫作“豬行橋”。因為“豬”與“邾”本諧音，而“行”（háng）與“巷（xiàng）”在吳語中則讀音一致，所以后來木瀆人把“豬行橋”改為“邾巷橋”，沿用至今。黃昏時分，站在西安橋上向西望去，可以看見木瀆古十景之“姜潭漁火”。岸上萬家燈火，滿天繁星閃爍，與江中的點點漁火相映成趣，讓人流連忘返。

除了這幾座橋，還有西施橋、南街廊橋、西津橋、永安橋……這些橋，或因境成景，或因景聞名，在水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)成為獨特的風景，其背后的故事也頗具人文趣味。

站在一座古橋上，臨風而立，不禁想起卞之琳的詩句：“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！眻@林之中，與橋同在，也許，你就是別人眼中的風景。