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高職學(xué)生“親社會”傾向與社會極端觀點認(rèn)知的關(guān)系研究

2019-09-10 11:41:15趙貞卿陸茜郭芳
高教學(xué)刊 2019年9期

趙貞卿 陸茜 郭芳

摘? 要:本研究考察高職學(xué)生親社會傾向、社會極端觀點認(rèn)知的基本情況,并探究兩者之間是否存在關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn):1.高職學(xué)生親社會行為存在獨特性,最多的類型是“緊急型”,對社會極端觀點認(rèn)知具有一定的拒斥能力;2.親社會行為和對社會極端觀點認(rèn)知之間確實存在顯著的相關(guān)關(guān)系。根據(jù)研究結(jié)果,建議平時應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的親社會行為建設(shè),從而形成對社會極端觀點拒斥的“保護(hù)因子”。

關(guān)鍵詞:親社會;極端觀點;拒斥;保護(hù)因子

中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:2096-000X(2019)09-0181-03

Abstract: This study examines the basic situation of prosocial tendencies and social extreme views of higher vocational students, and explores whether there is a relationship between the two. The study found that: 1. The prosocial behavior of vocational students is unique, the most type is "dire", and has a certain rejection ability for social extreme views; 2. prosocial behavior and understanding of social extreme views There is indeed a significant correlation between them. According to the results of the study, it is suggested that students should be encouraged to build prosocial behaviors in order to form a "protection factor" that rejects extreme views of society.

Keywords: prosocial; extreme cognitions; rejection ability; protection factor

一、問題的提出

(一)研究意義

典型的反社會行為往往有一個演化過程,正如邪教等反社會組織慣用的伎倆,首先會找準(zhǔn)個體的需求,積極幫助,建立情感聯(lián)系中改變社會認(rèn)知、傳播教義,然后實施威權(quán)控制,考驗虔誠實施反社會行為(湯萬杰等,2009)。對于民眾,尤其是高校學(xué)生而言,催生反社會行為的首要環(huán)節(jié)在于社會觀點認(rèn)知的極端化,目前對于癡迷邪教、進(jìn)而做出極端反社會行為的人員的人格特質(zhì)分析研究較多(莊東哲等, 2003;陳青萍, 2002),然而究竟何種特質(zhì)人群對極端、反社會的觀點更容易認(rèn)同,更容易被蠱惑?何種特質(zhì)人群又有天然的抵抗力?明確指出對應(yīng)關(guān)系的研究相對匱乏,而這正是對于反社會行為進(jìn)一步演化的最好預(yù)防,也是“初端防御”。

(二)親社會傾向人格特質(zhì)

親社會行為(prosocial behavior)指個體自發(fā)做出的使其他個體或團(tuán)體獲益的行為,包括分享、助人、合作、同情等等多方面(張真,2012)。眾多研究表明,親社會行為傾向能夠促進(jìn)學(xué)生的心理健康(王洪瑞,2010),抑制不誠實行為(陳婧,2009),促進(jìn)更好的適應(yīng)性(Clark & Ladders, 2000)。對于學(xué)生來講,親社會行為傾向甚至比學(xué)業(yè)成績,更能夠影響與他人的同伴關(guān)系,影響同伴的接納程度(王美芳,2003)。親社會與攻擊性兒童具有不同的社會信息加工特點(馬艷等,2007)。

課題組由此產(chǎn)生假設(shè),是否親社會傾向的人不容易認(rèn)同極端觀點、反社會觀點,對于這些觀點有較強的拒斥?如果此問題的回答是肯定的,或許高校能夠通過對學(xué)生、民眾提供進(jìn)一步的親社會教育培訓(xùn),提升他們親社會傾向,從而提高對極端、反社會觀點的天然拒斥能力。

二、研究方法

(一)被試

本研究在高職院校大一學(xué)生中共發(fā)放230份問卷,回收220份,回收率96.09%;問卷中加入反向題“當(dāng)沒有他人在場時,我更容易去幫助別人”,排除被試的“一致性作答”偏差,共剔除11份,有效率95.0%,屬于可接受范圍。

(二)研究量表

1. 《親社會傾向測量問卷》

由美國心理學(xué)家Carlo編制的5點自陳量表,包括家庭及社會相關(guān)背景、認(rèn)知和情感變量以及直接的情境特征,6個分量表分別為:公開的(4個)、匿名的(5個)、利他的(5個)、依從的(2個)、情緒性的(4個)和緊急的(3個)。Carlo以美國大學(xué)生為樣本,得出量表六個分量表的α系數(shù)依次為:0.78,0.85,0.74,0.80,0.75,0.63。

量表經(jīng)寇? 的翻譯、修訂,各維度內(nèi)部一致性都在0.56-0.78之間,與總量表的相關(guān)在0.49-0.8之間。本研究各個分維度的內(nèi)部一致性在0.34-0.607之間,而與總量表的相關(guān)在0.658-0.829之間,表明各個分維度之間并沒有過度重合,同時又能夠保證足夠的結(jié)構(gòu)效度(表1)。

2. 《社會極端觀點認(rèn)知問卷》

根據(jù)文獻(xiàn)綜述,自編5點量表《社會極端觀點認(rèn)知問卷》,從“極端組織的辨識”“極端觀念”“極端反社會的態(tài)度”三個方面編制14題。“1”為完全不同意,“5”為完全同意。分值越低,表明越不容易被極端、反社會觀點所蠱惑,看問題越辯證、客觀,對極端觀點的免疫能力更強。

(1)極端組織的辨識。針對邪教等極端反社會組織的三個主要特征——末日特征、精神領(lǐng)袖特征和社會沖突特征,設(shè)計了相應(yīng)的題項,其中末日特征1項,精神領(lǐng)袖特征2項,社會沖突特征2項。

(2)極端觀念。共有4題,包含了一些極端的想法,缺少辯證唯物地看待世界、社會,比如“存在著一套理論說法是世界上絕對的真理,其他的都是邪魔歪道”。

(3)極端反社會的態(tài)度。共有4題,包含了一些極端行為、反社會行為的態(tài)度,例如“只要我認(rèn)為不正確的社會規(guī)則,一定會全部打破它”。

問卷的質(zhì)量控制:Cronbach α系數(shù)為0.82,具有良好的信度;由于尚無現(xiàn)成社會極端觀點認(rèn)知問卷,故缺乏效標(biāo),為保證問卷有效性,從兩個方面進(jìn)行控制。一是,在問卷末,設(shè)置“您認(rèn)為本次調(diào)查的是什么內(nèi)容?什么目的?”主觀題,調(diào)查學(xué)生的調(diào)查意圖猜測情況,沒有學(xué)生猜到關(guān)于“邪教等有關(guān)的社會極端觀點”的認(rèn)知,多數(shù)猜測為“對一些事情的態(tài)度,沒什么特別”,可以認(rèn)為,學(xué)生的回答很大程度上是真實回答,不會有過多掩飾。二是,通過德爾菲法,綜合多位心理健康教育專家的評議、修改,將原來的18個題項整合成14個題項,形成問卷。總體來講,問卷具有較好的信效度,可以進(jìn)行進(jìn)一步的研究。

利用SPSS16.0對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)一的處理。

三、研究結(jié)果

(一)高職學(xué)生親社會行為類型基本特征

高職學(xué)生的親社會行為總體3.23并不高,低于其他群體,比如王艷麗等的研究中,初中生的親社會總分達(dá)4.02。從親社會的類型上看,得分最高的類型是“緊急性”的,更多的高職生是在對方是緊急的情況下愿意伸出援助之手。最低的類型是“公開”的(表2)。

對高職學(xué)生親社會行為類型按照不同性別進(jìn)行獨立樣本t檢驗,結(jié)果見表3。

本研究的各類親社會行為中,男女高職學(xué)生差異基本不顯著,僅有“利他性”中女生顯著高于男生(t=3.088,p<.05)。與他人研究結(jié)果有一定程度不同,也許表明高職學(xué)生在親社會行為方面的特殊性,女生和其他樣本的女生親社會行為差不多,而男生則比其他樣本的男生親社會行為高。

(二)高職學(xué)生對社會極端觀點拒斥能力的基本特征

學(xué)生對于邪教等各種負(fù)性的觀念、厭惡社會的極端觀點并不是很認(rèn)同。尤其是對極端反社會的態(tài)度不認(rèn)同,更多地認(rèn)同“自己的行為是否會對社會帶來正面力量”的思考,而不是“為了成功,能放棄一些常規(guī)的道德觀念、羞恥心”(表4)。

(三)親社會傾向與社會極端觀點認(rèn)知的相關(guān)分析

對親社會的不同維度與社會極端觀點認(rèn)知的三個方面分別做相關(guān)分析,結(jié)果見表5。

親社會總分和“極端觀念”“極端組織的辨識”相關(guān)非常顯著,和社會極端觀點認(rèn)知總分的相關(guān)性極其顯著。其中“公開”類型的親社會性與極端觀念、極端組織的辨識存在顯著的負(fù)相關(guān);“利他”類型的親社會性與極端觀念、極端反社會的態(tài)度存在顯著負(fù)相關(guān),與極端組織的辨識也存在著臨界顯著;“依從”類型的親社會性僅僅與極端觀念顯著負(fù)相關(guān);“情緒性”和“緊急”類型的親社會性具有比較一致的特征,都僅僅與極端組織的辨識存在顯著負(fù)相關(guān)。

四、討論及后續(xù)研究

(一)高職學(xué)生的親社會、對社會極端觀點認(rèn)知展現(xiàn)出特殊之處

對高職學(xué)生親社會行為的調(diào)查,我們可以看到,高職學(xué)生和其他樣本群體相比,親社會行為存在一些特殊的地方。Carlo研究表明,美國大學(xué)生自我報告的順序為:利他、依從、情緒性、緊急、匿名和公開;而我國大學(xué)生自我報告的順序是利他、緊急、情緒、依從、匿名、公開,與本研究的排序不盡相同。對于“緊急性親社會行為”,美國大學(xué)生排在第四,而中國大學(xué)生排在第二,本研究排在第一,可以看出中美文化的差異,在中國文化背景下,我們更多地強調(diào):群體性、強調(diào)團(tuán)結(jié)、和諧、一方有難、八方支援,在危急時刻,更加能體現(xiàn)出這種精神,所以,中國大學(xué)生緊急親社會行為較多。最少的都是公開親社會行為,結(jié)果解釋值得后續(xù)的深入探究。

對高職學(xué)生社會極端觀點認(rèn)知調(diào)查,也可以看出,高職學(xué)生對于邪教等社會極端觀點具有一定的拒斥能力,主要表現(xiàn)在對邪教等的“極端、反社會行為”的態(tài)度的不認(rèn)同,高職學(xué)生遇事會有一定思考,而非頭腦一熱,直接產(chǎn)生各種極端行為、各種反社會行為。這也是高職學(xué)生對極端反社會行為的一個重要免疫因子。

(二)高職學(xué)生的親社會傾向與對社會極端觀點認(rèn)知存在顯著相關(guān)

從親社會傾向和社會極端觀點認(rèn)知的相關(guān)分析可以清楚看出,兩者具有顯著的相關(guān)關(guān)系,各種不同類型的親社會性存在著不同的側(cè)重點,更多的與極端觀念、極端組織的辨識存在顯著負(fù)相關(guān),在認(rèn)知水平上會產(chǎn)生更多的聯(lián)接,而與極端反社會的態(tài)度存在顯著負(fù)相關(guān)的僅有“利他”的親社會類型,與行為層面的聯(lián)接明顯較弱。為我們后續(xù)的工作指明了方向,可以通過提高學(xué)生的親社會行為,從而防止學(xué)生輕易地受到極端觀念影響,做出各種極端的、反社會行為。

本研究的結(jié)果比較清晰的展現(xiàn)出,學(xué)生的親社會行為和對社會極端觀點的拒斥能力之間的關(guān)系。后續(xù)需要進(jìn)一步細(xì)致探索親社會的六種類型中,哪種更能夠形成“社會極端觀點”的“免疫因子”。

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