蔡建東

摘要：“生態(tài)的課堂”為師生發(fā)展而教，為師生發(fā)展而學(xué)，以創(chuàng)新的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的生活、學(xué)習(xí)和工作的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生人類可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任心，造就張揚(yáng)的個(gè)性、開放的思想、創(chuàng)新的品質(zhì)。新課程實(shí)施以來，新理念、新概念層出不窮，卻鮮有人靜心反思與追問：為什么？怎么樣？給人的感覺是，現(xiàn)今的課堂浮躁、花哨有余，本真、樸實(shí)、優(yōu)質(zhì)的生態(tài)觀體現(xiàn)不足。基于多年的小學(xué)美術(shù)教學(xué)，對(duì)生態(tài)型課堂的建構(gòu)進(jìn)行了深入思考與探索，現(xiàn)從生態(tài)的視角談?wù)勅绾螛?gòu)建小學(xué)美術(shù)生態(tài)課堂，使課堂教學(xué)更加簡潔、高效，而不失深刻。從而使學(xué)生思維能力得到有效提高。

關(guān)鍵詞：生態(tài)課堂? 美術(shù)教學(xué)? 技法課? 工藝課? 創(chuàng)作課? 設(shè)計(jì)課? 寫生課

盧梭說過：教育必須順著自然——也就是順其天性而為，否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果。自然的即是和諧的，師生關(guān)系和諧，教與學(xué)和諧，學(xué)科之間和諧，課內(nèi)與課外和諧，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與方法、手段和諧，教育與教學(xué)和諧，師生會(huì)在和諧中自然地生長，教師的主體精神和學(xué)生的主體精神都得以充分的展現(xiàn)。新課程實(shí)施以來，新理念、新概念層出不窮，卻鮮有人靜心反思與追問：為什么？怎么樣？給人的感覺是，現(xiàn)今的課堂浮躁、花哨有余，本真、樸實(shí)、優(yōu)質(zhì)的生態(tài)觀體現(xiàn)不足。

一、美術(shù)技法課生態(tài)化，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

傳統(tǒng)的美術(shù)技法課主張你這幅畫畫得好不好，畫得像不像。如今，我們要擺脫這種壞習(xí)慣，我們應(yīng)該更明確認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)不是讓每一位學(xué)生將來都成為畫家，而是讓他們?cè)诿赖难障碌玫礁虧櫟陌l(fā)展，讓學(xué)生人人參與，讓美術(shù)技法課生態(tài)化。我嘗試不上成純粹的技法課，要在水墨游戲中嘗試、體驗(yàn)，得出一點(diǎn)筆墨技法。一開始我覺得這一課不太好上，上起來比較枯燥，學(xué)生學(xué)起來也沒勁。而且我們的家鄉(xiāng)沒有山，學(xué)生對(duì)山的印象是概念化的，常常見他們把山畫成三角形，而且是等大的三角形。所以在教學(xué)中我要讓學(xué)生筆下有山，因此首先要眼中有山，在畫之前先觀察山水是非常必要的。我選取了不同的地貌山石圖片，有多姿的桂林山水，有巍峨的華山險(xiǎn)峰，有壯美的黃山之巔……。這就是“有目的的觀察”。有了這樣的觀察，他們心中有山，就能通過水墨游戲創(chuàng)造出豐富的山水形象了。我在學(xué)生欣賞的同時(shí)示范各種山石的畫法，讓學(xué)生自主練習(xí)，并可以根據(jù)自己的觀察來表現(xiàn)山水，讓學(xué)生自己來進(jìn)行創(chuàng)造。

二、美術(shù)工藝課生態(tài)化，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新思維能力

小學(xué)美術(shù)工藝教學(xué)對(duì)材料準(zhǔn)備的依賴性很強(qiáng)，也就是說，工藝教學(xué)的效果在很大程度上受制于教師和學(xué)生準(zhǔn)備的材料。如果沒有材料，工藝課的教學(xué)就成了“無米之炊”。所以由于種種原因，致使不少的孩子怕上工藝課甚至不喜歡上工藝課，不僅僅是因?yàn)樯弦还?jié)工藝美術(shù)課要準(zhǔn)備大量的材料，還因?yàn)樗麄冎杏胁簧俚耐瑢W(xué)實(shí)在無法達(dá)到把作品做成像真正的“工藝品”那樣的精致或老師期望的效果。要解決以上問題，我們就要讓美術(shù)工藝課教學(xué)生態(tài)化，既學(xué)生既有小組活動(dòng)，也有個(gè)人活動(dòng)。

三、美術(shù)創(chuàng)作課生態(tài)化，擴(kuò)大創(chuàng)新思維空間

創(chuàng)作課是實(shí)施美育，開發(fā)智力，陶冶情操，培養(yǎng)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要課型。傳統(tǒng)的創(chuàng)作繪畫，是以客觀性為標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)其結(jié)果往往制約了學(xué)生的創(chuàng)作思維，而對(duì)描繪對(duì)象、特征的變形夸張，則在繪畫藝術(shù)中比比皆是。如小學(xué)美術(shù)人教版第7冊(cè)第14課《生活日用品的聯(lián)想》，有的把一雙溜冰鞋被想象成很大很大，它成了會(huì)走路的鞋子房屋，小動(dòng)物們都住在鞋子房屋里，還準(zhǔn)備著去旅行呢，有的把鞋幫聯(lián)想成了望遠(yuǎn)鏡，小昆蟲在研究鞋子里面的世界，有的變成了飛行器，飛在空中暢游;有的把飯勺想象成小人物，有的把飯勺想象成烏龜，有的把飯勺想象成吉他……幾十個(gè)孩子的繪畫作品形態(tài)各異特征鮮明，在這樣的教學(xué)中，只要求他們掌握對(duì)象的基本特征，讓他們充分表現(xiàn)自己的直覺感覺，任意進(jìn)行置換，或故意夸張，或分解組合，或異物同構(gòu)，最大限度地給孩子們自由想象的空間，使兒童的思維跨越空間，達(dá)到超越現(xiàn)實(shí)的神奇意境，使寫生成功地走向創(chuàng)作。

四、美術(shù)設(shè)計(jì)課生態(tài)化，提高創(chuàng)新思維能力

上到美術(shù)設(shè)計(jì)課，我們的美術(shù)老師就感到頭疼，因?yàn)槊看卧O(shè)計(jì)課不是上的單一，就是學(xué)生得想象力得不到充分的發(fā)揮，或者是學(xué)生怕動(dòng)腦筋。我們不妨讓教學(xué)生態(tài)化，這樣的設(shè)計(jì)課就很容易出成績。

五、美術(shù)寫生課生態(tài)化，使創(chuàng)新思維方法得到鞏固

傳統(tǒng)的寫生課我們常常看到這樣一種情景：在室內(nèi)面對(duì)寫生物（心愛的玩具或日常用品或人物或風(fēng)景圖片），有少數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出非凡的熱情及想畫的欲望，大多數(shù)的學(xué)生卻對(duì)寫生物斥之以鼻，認(rèn)為沒有什么好表現(xiàn)的，這就是所謂的興趣問題。如小學(xué)美術(shù)第8冊(cè)第1課《植物寫生》，傳統(tǒng)的上法就是在講臺(tái)或靜物臺(tái)上放幾盆花卉，然后學(xué)生作畫，很難把握植物的形態(tài)（因?yàn)榻嵌缺容^單一），這樣的課死板枯燥無味，而且作業(yè)效果并不理想。如果我們改變方法在講完之后，試著走出教室，放心大膽的讓學(xué)生去選擇作畫對(duì)象，在太陽下學(xué)生作畫積極性高漲，紀(jì)律也很好，而且戶外有許多綠色植物，學(xué)生很容易找到適合自己作畫對(duì)象的姿態(tài)，這樣既直觀又生動(dòng)，很容易把握植物的外行特點(diǎn)。

總之，生態(tài)式美術(shù)教學(xué)過程是一個(gè)有機(jī)整體，它的實(shí)施緊扣課程目標(biāo)，并使之得以達(dá)成，同時(shí)提升了學(xué)科的育人價(jià)值，并能引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，收到了良好的教學(xué)效果。當(dāng)然，只有我們從事美術(shù)教育工作的同志一起更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐，走出過去美術(shù)教學(xué)的傳統(tǒng)模式，展示全新的自我。讓每一堂美術(shù)課都有精彩的體現(xiàn)，激勵(lì)、喚醒每一個(gè)學(xué)生潛在的能力，使每一個(gè)學(xué)生都散發(fā)出燦爛的光芒，只有這樣才能把美術(shù)教學(xué)推上一個(gè)新的高度，使學(xué)生的思維能力得到有效提高。