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綜合性學(xué)習(xí),讓語文素養(yǎng)提升更有“儀式感”

2019-09-10 01:55郭巧妮
讀與寫·教師版 2019年7期
關(guān)鍵詞:儀式感綜合性學(xué)習(xí)語文素養(yǎng)

郭巧妮

摘要:《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》指出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”,“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,在新課程背景下,語文綜合性學(xué)習(xí)成為提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑,挖掘語文綜合性學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)新語文綜合性學(xué)習(xí)方式,多方位、全過程展示綜合性學(xué)習(xí)成果,讓語文素養(yǎng)提升更有“儀式感”。

關(guān)鍵詞:綜合性學(xué)習(xí);資源挖掘;語文素養(yǎng)

中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1578(2019)07-0103-02

縱觀人類語言發(fā)展長廊,那些璀璨的文學(xué)瑰寶都是在長年累月的實踐學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的:口耳相傳的神話故事,民間流傳的詩歌童謠,源于生活的戲曲小說……生活體驗賦予人類的語言靈感,在厚積薄發(fā)的歷史長河中,沉淀成最美的文化印記。而反觀縱享現(xiàn)代文明的今天,我們享受網(wǎng)絡(luò)“快餐文化”,沉浸“碎片化閱讀體驗”,卻忽視了生活本真的美。

在短短幾年的教學(xué)實踐中,筆者研究了人教版小學(xué)語文教材,其中,只有五至六年級編排每冊各編排了一組綜合性學(xué)習(xí)單元,分別是《有趣的漢字》、《走進信息世界》、《輕叩詩歌的大門》、《有趣的小學(xué)生活》。四組綜合性學(xué)習(xí)所占課程比例較少,在教學(xué)過程中,雖然學(xué)生極感興趣,但往往淺嘗輒止,師生都有意猶未盡的感受。

做生活的有心人,方能成為語言文字運用的有才人。在過去的教學(xué)實踐中,我堅持與學(xué)生平等對話,共同探究,我為學(xué)生搭建綜合性學(xué)習(xí)平臺,他們亦在學(xué)習(xí)中回饋我驚喜與精彩。

1.走進教材學(xué)方法,走出教材練素養(yǎng)

六年級上冊第四組課程是童話、小說名篇,那些熟悉的故事情節(jié)早已深入人心。學(xué)生不滿足于課文里的故事情節(jié)和語言描寫,他們渴望用自己的方式詮釋對文本的理解,演繹對文本的創(chuàng)作。因此,在單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我們開展了一次“班級奧斯卡”語文綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)生將課文故事改編成劇本,或融入自己的創(chuàng)造,或揣摩故事人物心理,通過自導(dǎo)自演,重新演繹人物形象。心理學(xué)家皮亞杰認為,任何外部(刺激)影響都是通過“同化”和“順應(yīng)”這兩種機能而被接受到主體認知結(jié)構(gòu)中來的。同化是指主體認知結(jié)構(gòu)對外部刺激進行過濾或改變而把它接納到認知結(jié)構(gòu)中來,而認知結(jié)構(gòu)在同化外部刺激的過程中,自身結(jié)構(gòu)也發(fā)生相應(yīng)的改變即順應(yīng)。通過這樣的綜合性學(xué)習(xí),學(xué)生既“同化”了認知,不斷充實已有認知,同時,也重新構(gòu)造了已有的認知結(jié)構(gòu),學(xué)生的語文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。

又如,在學(xué)習(xí)完五年級上冊第二組課文之后,圍繞“鄉(xiāng)愁”主題開展綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)生根據(jù)自己的興趣自由分組,或搜集思鄉(xiāng)詩歌,研究詩歌背后的故事;或采訪家人,體味思鄉(xiāng)之情;或帶著老照片,講述家鄉(xiāng)山山水水、特有美食和風(fēng)土人情。恰逢中秋,且所任教的班級學(xué)生來自祖國的五湖四海,在這次“鄉(xiāng)愁”主題的綜合性學(xué)習(xí)中,收獲了許多情感真摯的表達。課標鼓勵學(xué)生習(xí)作寫出真情實感,有了這樣豐富深刻的情感體驗,何愁學(xué)生沒有動筆的沖動和能力?

教材是我們學(xué)習(xí)語言文字的依托,扎根這片沃土,砒礪耕耘,挖掘出更深刻、廣博的學(xué)習(xí)資源,才能“學(xué)無止境”。

2.傳承文化潤心田綜合實踐習(xí)語言

五千年的華夏文明沉淀了人類文明的精華,炎黃子孫有幸繼承了這些寶貴的文化遺產(chǎn),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是傳統(tǒng)文化中的古文、古詩、詞語、賦、民族戲劇、書法、對聯(lián)、燈謎、酒令、歇后語等,都是語文綜合性學(xué)習(xí)的資源寶庫。近年來,隨著《中國詩詞大會》、《詩書中華》等綜藝節(jié)目的熱播,傳統(tǒng)文化再次成為公眾矚目的焦點。這也引發(fā)了筆者的思考,追尋傳統(tǒng),重返人類精神家園,能否成為一條綜合性學(xué)習(xí)的蹊徑?在執(zhí)教六年上冊《詩海拾貝》綜合性學(xué)習(xí)課程中,我進行了大膽嘗試。首先,在課堂上,采用“飛花令”游戲作為導(dǎo)入。學(xué)生對這一傳統(tǒng)詩詞極感興趣,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,為了搶奪飛花令的王牌寶座,學(xué)生加強日積月累和課后研習(xí),即使是課余時間,也能看見學(xué)生吟誦詩詞,對答如流。其次,在本單元學(xué)習(xí)中,鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)主題,誠如“課標”所言,語文綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的主要途徑。因此,在此次學(xué)習(xí)中,學(xué)生自由分組,自主確立主題,更體現(xiàn)了學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)。在此次綜合性學(xué)習(xí)中,“詩海拾貝”如一片雪白沙灘,學(xué)生撿拾了無數(shù)美麗的貝殼一有的搜集《詩經(jīng)》,進行小組誦讀;有的分類唐詩,共同賞析;有的成立詩社,嘗試詩集創(chuàng)編。全班同學(xué)還將本班的詩作結(jié)集成冊,取名《時光集》,有的擔任美編,有的進行排版,每個人都是這本書的作者。這樣的綜合性學(xué)習(xí)體驗,對每個學(xué)生而言都是美好而難忘的,他們第一次意識到,原來詩情畫意,可以由自己創(chuàng)造。在本單元教學(xué)中,我還執(zhí)教了《給詩加腰》一課。通過“點字成金”小游戲讓學(xué)生體悟詩歌煉字之妙,學(xué)生舉一反三地想起了許多類似詩句;通過“曬詩會”鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)作,學(xué)生寫出了許多諸如“清風(fēng)吻細柳,淡月醉梅花”之類的佳句;我趁熱打鐵,在課堂上舉行了一場“曬詩會”,學(xué)生根據(jù)詩情畫意創(chuàng)編古詩,男女生小組輪流發(fā)表,難分伯仲,最終,我通過對對聯(lián)的方式讓創(chuàng)編難度再登新高度,學(xué)生的表現(xiàn)依然十分出色。

這一組綜合性學(xué)習(xí)之后,詩歌的種子已然在學(xué)生心里生根發(fā)芽,若說課堂上對學(xué)生的熏陶是“隨風(fēng)潛人夜,潤物細無聲”,那么,課后學(xué)生所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)成果,則是“曉看紅濕處,花重錦官城”。

除了教材中的傳統(tǒng)文化資源,我還注重挖掘其它課外傳統(tǒng)文化精髓。如利用元宵節(jié)開展元宵燈謎精彩、元宵詩詞經(jīng)典誦讀,學(xué)生在這樣的綜合性學(xué)習(xí)中,穿越時空,探尋千年以前的語言文字奧秘和中華語言的博大精深。在端午節(jié)開展《離騷》誦讀和“包粽子”體驗。學(xué)生自帶粽葉,配料不是實物,而是一張紙自己精心調(diào)味的“語言秘方”,學(xué)生在小紙條上寫下自己的配料:有肥而不膩的五花肉,燒至金黃,口感軟糯;有香甜的板栗,散發(fā)著獨特的香氣……這樣的趣味“包粽子”,包進的是學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)中采擷的靈感。調(diào)好配料,再請學(xué)生一起包粽子。

3.立足實踐新亮點語文素養(yǎng)展風(fēng)采

“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,實踐是學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的靈感源泉。親近自然,融入社會,開展豐富多彩的實踐體驗,會在學(xué)生心中播撒語言的靈感種子。

如四年級上冊第一單元,學(xué)習(xí)完《觀潮》、《雅魯藏布大峽谷》、《鳥的天堂》、《火燒云》一組課文后,組織學(xué)生開展“我當小導(dǎo)游”實踐活動。學(xué)生可以用以往旅行中拍攝的照片作為素材,向同學(xué)們介紹風(fēng)光;也可以在校園里開展“一日小導(dǎo)游”實景解說。在這樣的實踐活動中,既鞏固了本單元“把景物寫具體”的單元目標,也鍛煉了口語表達能力。類似這樣的單元課文還有很多,如,結(jié)合六年級上冊第二組課文,開展“民俗民風(fēng)調(diào)查活動”,同學(xué)們用各種方式展示調(diào)查成果,或撰寫調(diào)查報告,或繪制小報,或?qū)⒆约旱恼{(diào)查寫成習(xí)作,在班級進行集中展示。

除了課堂學(xué)習(xí)資源,筆者還注重挖掘校外綜合性學(xué)習(xí)資源。如利用閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漆線雕特色,組織學(xué)生開展調(diào)查研究綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)生通過欣賞作品,撰寫觀察習(xí)作;通過采訪名家,編寫新聞報道;通過整理材料,形成研究性學(xué)習(xí)報告。

語文綜合性學(xué)習(xí)如一個萬花筒,匯聚學(xué)生的聽、說、讀、寫,王崧舟老師認為,語文核心素養(yǎng)分為四個模塊,,即:語言建構(gòu)與應(yīng)用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化傳承與理解。需要注意的是這四個模塊不是并列關(guān)系,如果說語文素養(yǎng)是一棟大廈的話,語言建構(gòu)與運用是基礎(chǔ)也是最頂層的地位,思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解則是其三個支柱。在語文素養(yǎng)中沒有離開語言的思維,沒有離開語言的審美,也沒有離開語言的文化。反過來說,思維的發(fā)展要通過語言的建構(gòu)來實現(xiàn),審美要通過語言的建構(gòu)來實現(xiàn),文化的傳承也要通過語文的建構(gòu)來實現(xiàn)。語文核養(yǎng)中,最核心的模塊是語言的建構(gòu)。

語文綜合性學(xué)習(xí)是學(xué)生語文素養(yǎng)“大練兵”,其成果展示讓學(xué)生的語文素養(yǎng)提升更有“儀式感”,讓學(xué)生既注重眼前的語言建構(gòu),亦注重審美鑒賞與創(chuàng)作的“詩和遠方”。

參考文獻:

[1]徐光華《緊緊抓住教學(xué)關(guān)鍵著力培養(yǎng)核心素養(yǎng)——關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)的初步探索與思考》.

[2]小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)的嘗試與思考.小學(xué)語文教學(xué)研究.理論版.2018年44期.

[3]許晨麗《挖掘小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)的主題》.

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