袁松濤

摘 ?要：隨著素質(zhì)教育的不斷深入，教師的教育理念發(fā)生了根本性的變化，構(gòu)建以學(xué)生為本的教育理念已經(jīng)成為教育發(fā)展的趨勢(shì)，在小學(xué)語文教學(xué)中，語文核心素養(yǎng)為教師的教育教學(xué)工作指明了方向。語文核心素養(yǎng)從語言、思維、審美、文化四個(gè)層面對(duì)語文教學(xué)提出了明確要求，從整體來看，語文核心素養(yǎng)更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，本文就小學(xué)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略進(jìn)行研究和分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

語文核心素養(yǎng)反映了黨和國家對(duì)人才需求的基本方向，在小學(xué)語文教學(xué)中，幫助學(xué)生掌握豐富的語文知識(shí)內(nèi)容只是語文教學(xué)的一個(gè)方面，語文核心素養(yǎng)在傳統(tǒng)教育理念的基礎(chǔ)上，增加了更多內(nèi)容，對(duì)語文教學(xué)提出了更高要求。具體來看，語文核心素養(yǎng)包括“語言的建構(gòu)和運(yùn)用”、“思維的發(fā)展和提升”、“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”四個(gè)方面，小學(xué)語文教師要自覺地把核心素養(yǎng)貫徹到語文課堂教學(xué)中，不僅傳遞知識(shí)，還要講解方法，培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、從語言建構(gòu)的視角出發(fā)，提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力

語文學(xué)習(xí)的最終目的在于語文知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值，而不是紙上談兵，應(yīng)付各種考試。語文不同于數(shù)學(xué)，只要掌握某個(gè)公式或定理，就可以解決某類問題，取得明顯的教育效果，它需要一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過程，只有經(jīng)歷時(shí)間的沉淀，才可以提高語文基本素養(yǎng)，為此，從小學(xué)開始，教師就要增強(qiáng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，厚積薄發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。為了提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力，教師需要從語言建構(gòu)的視角出發(fā)，幫助學(xué)生掌握語言的基本規(guī)律，包括文章結(jié)構(gòu)的布局，語法、修辭手法、口語表達(dá)技巧和寫作技巧等。

二、從思維視角出發(fā)，幫助學(xué)生構(gòu)建思維模型

小學(xué)階段的學(xué)生仍然習(xí)慣于用具體的形象思維思考問題，與形象思維相比，抽象的邏輯思維仍然處于緩慢發(fā)展的階段。形象思維和邏輯思維都是重要的思維模式，教師要從思維視角出發(fā)，幫助學(xué)生構(gòu)建思維模型。這里的思維模型并不是一個(gè)“萬能公式”，并不是說按照思維模型的套路分析語文，就可以完全解決問題，它是一個(gè)思考問題的方式，學(xué)生在分析問題時(shí)，把形象思維與邏輯思維融為一體，讓分析的內(nèi)容更加形象和縝密。比如，在學(xué)習(xí)《草船借箭》時(shí)，學(xué)生可以運(yùn)動(dòng)形象思維把《草船借箭》的畫面呈現(xiàn)出自己的腦海中，讓抽象的文字形象化，這是分析和解決問題的前提，接著再運(yùn)用邏輯思維，思考《草船借箭》成功的原因，運(yùn)用邏輯思維思考問題可以幫助學(xué)生厘清層次關(guān)系，避免出現(xiàn)思想混亂的現(xiàn)象。

三、從美學(xué)視角出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)

“審美的鑒賞和創(chuàng)造”是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，教師在開展課堂教學(xué)時(shí)，要從美學(xué)的視角出發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美”的能力。比如，在學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，教師就可以在課堂教學(xué)之前，向?qū)W生提問：“同學(xué)們，你們?nèi)ミ^最美的地方是哪里呢？”小學(xué)生都有旅游的經(jīng)歷，他們都喜歡旅游，同時(shí)也對(duì)旅游充滿向往，教師提出問題以后，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)先恐后地回答問題，說出自己去過最美的地方，當(dāng)學(xué)生對(duì)旅游的興趣被“點(diǎn)燃”以后，教師就可以導(dǎo)入課堂教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生播放《桂林山水》的幻燈片，讓學(xué)生在圖片中感受桂林山水的美;接著再帶領(lǐng)學(xué)生一起閱讀文章，從文章的字里行間中去體驗(yàn)桂林山水“山清水秀”的特點(diǎn)。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)《桂林山水》的認(rèn)識(shí)，教師要借助信息技術(shù)手段，不僅播放桂林山水的相關(guān)視頻內(nèi)容，還要給學(xué)生播放優(yōu)秀朗誦家的《桂林山水》范讀內(nèi)容，通過全方位的教學(xué)模式，讓學(xué)生從視聽、思想等各層面享受到“美的藝術(shù)”。

四、從文化視角出發(fā)，提升學(xué)生的文化品味

我國具有悠久的歷史文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，對(duì)于民族的進(jìn)步具有積極的參考意義。小學(xué)語文教師承擔(dān)著“教書育人”的光榮使命，作為教育工作者，理應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育，通過文化教育來提升學(xué)生的文化品味。比如，在學(xué)習(xí)《詹天佑》時(shí)，教師就可以介紹修筑“京張鐵路”的歷史背景，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府“積貧積弱”，成為帝國主義競(jìng)相爭(zhēng)奪的土地，當(dāng)清政府做出修建“京張鐵路”的決定以后，帝國主義躲在一旁準(zhǔn)備觀看清政府的“笑話”，因?yàn)樵谒麄兛磥?，清政府根本不具備修建鐵路的技術(shù)實(shí)力，詹天佑臨危受命，在全國人民的共同努力下修建了“京張鐵路”為國家挽回榮譽(yù)。給學(xué)生介紹歷史背景，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的理解和認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生受到文化影響，知道事情的來龍去脈和歷史背景，在學(xué)習(xí)新的課文時(shí)，學(xué)生會(huì)自覺地查閱與課文相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫向遷移，有助于積累豐富的文化內(nèi)容，提升了文化修養(yǎng)。

五、結(jié)束語

小學(xué)語文核心素養(yǎng)是語文教學(xué)的發(fā)展方向，教師要從核心素養(yǎng)出發(fā)，把語文教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的具體要求結(jié)合起來，有針對(duì)性地開展教學(xué)，不僅給學(xué)生傳輸語文知識(shí)內(nèi)容，還要讓學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法，為此教師要積極地研究教學(xué)策略，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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