范靖

摘 ?要：從矛盾論等馬克思主義哲學(xué)觀來看，大學(xué)生思想政治教育工作是一個(gè)解決主體與客體矛盾哲學(xué)關(guān)系的過程?？陀^分析大學(xué)思想政治教育工作中的主客觀方面、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的對立統(tǒng)一與轉(zhuǎn)化規(guī)律等要素及其關(guān)系，有利于我們發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)改進(jìn)，堅(jiān)持規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)地做好大學(xué)生思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞：矛盾論;大學(xué)生;高校教育者;思想政治教育;思想意識(shí)形態(tài)

一、大學(xué)思想政治教育工作中的主體、客體以及主客體相對性

大學(xué)思想政治教育工作是教育者與受教育者之間的矛盾哲學(xué)關(guān)系。思想政治教育是一項(xiàng)雙向互動(dòng)活動(dòng)，教育者是信息流的提供者、發(fā)起主體，學(xué)生是信息流的接收者、作用客體。教育者為思想政治教育提供源動(dòng)力，舍此，思想政治教育工作就不存在。但如果教育工作失去了接收、接受方，由于喪失了信息流的有效作用標(biāo)的，就意味著思想政治教育工作不成立，從而反映教育論的統(tǒng)一性、思辨性、體系性。換一個(gè)視角看，即使思想政治教育工作主體、客體都存在，但主體素質(zhì)不到位，客體接收效果不理想，也會(huì)從矛盾關(guān)系對立統(tǒng)一體全局層面，影響思想政治教育工作的質(zhì)量與預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以應(yīng)全面分析、準(zhǔn)確看待大學(xué)思想政治教育工作中的師生矛盾這一哲學(xué)關(guān)系。

從唯物主義哲學(xué)視角看，任何事物都是絕對性與相對性的統(tǒng)一，是全局與局部的統(tǒng)一。如果放眼全局看，廣大高校教育者既是愛國者、教育工作者，擔(dān)負(fù)著黨在高校傳道受業(yè)解惑的思想意識(shí)形態(tài)政治工作重任，同時(shí)又是社會(huì)主義建設(shè)者，是偉大的勞動(dòng)人民群眾一分子。因此，高校思想政治教育者本身也是社會(huì)主義思想政治意識(shí)形態(tài)教育工作的標(biāo)的、客體，兩層矛盾哲學(xué)關(guān)系構(gòu)成了高校思想政治教育工作的主要領(lǐng)域。二者具有內(nèi)在統(tǒng)一性與上下游邏輯鏈條緊密連接性，假如缺乏上游主客體矛盾哲學(xué)關(guān)系，必然使下游主客體關(guān)系淪為無源之水、無本之木，從而不利于黨對大學(xué)生思想政治教育工作的有效監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)。因此，站在矛盾論的系統(tǒng)性、統(tǒng)一性、相對性、全局性等戰(zhàn)略高度，大學(xué)思想政治教育工作者應(yīng)同時(shí)處理好這兩對哲學(xué)矛盾關(guān)系，當(dāng)好大學(xué)思想政治教育信息流的“樞紐”與“航標(biāo)”，這就要求我們應(yīng)格外珍惜與重視教育者在思想政治教育工作中的主體地位。

當(dāng)然，教育者作為思想政治教育工作的主體，其地位與評價(jià)不是憑空產(chǎn)生的，而是由系列基本特征決定的。其一，教育者是思想政治教育流程的信息源、實(shí)施者：一般情況下，在校生特別是剛?cè)胄５膶W(xué)生思想政治素質(zhì)處于剛起步階段，不宜采取“散放”式自由自主學(xué)習(xí)，而應(yīng)堅(jiān)持教育者的思想政治教育主體地位，要從源頭上提供正統(tǒng)和清晰的思想意識(shí)形態(tài)信息流。教育者是黨中央精神與學(xué)校教育計(jì)劃的具體直接實(shí)施者，只有保持教育者在思想政治教育工作中的主體地位，引導(dǎo)并保護(hù)正在成長中的大學(xué)生尤其是新生的思想與心理健康成長“苗頭”，才可能為未來他們走出校園后的真正獨(dú)立與分辨善惡是非能力奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其二，教育者在思想政治教育活動(dòng)中具有權(quán)威性、合法性：大學(xué)思想政治教育具有官方統(tǒng)一性，作為合法產(chǎn)生的教育主體，教育者在整個(gè)思想政治教育工作中具備權(quán)威性，由此產(chǎn)生各方的尊重與聽從義務(wù)。

二、大學(xué)思想政治教育工作的主體與客體的具體矛盾關(guān)系

1.教育者自身思想行為與受教育者思想行為的具體矛盾差異關(guān)系

作為大學(xué)思想政治教育工作哲學(xué)矛盾關(guān)系的信息流發(fā)動(dòng)主體，大學(xué)思想政治教育工作者往往由黨組織通過系統(tǒng)培養(yǎng)與再學(xué)習(xí)而產(chǎn)生，且從個(gè)人成長的年齡與閱歷等角度來看，都比較成熟與穩(wěn)定。但作為思想政治教育工作信息流的接收對象（客體、標(biāo)的）的學(xué)生群體，原有思想意識(shí)形態(tài)的來源、質(zhì)量、檔次、水平等層次不齊，甚至不滿足黨領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的全局需要，而有進(jìn)一步改造與引導(dǎo)必要，恰好處于人生起步期的大學(xué)生群體自身也有矯正思想、端正態(tài)度、三觀定型的內(nèi)在需求。這就決定大學(xué)思想政治教育工作的必要性甚至緊迫性。同時(shí)教育主體與受教育客體之間的思想意識(shí)形態(tài)局部交鋒不可避免，這就對大學(xué)生思想政治教育工作的方式方法與科學(xué)規(guī)律提出一定要求。

2.思想政治教育的應(yīng)然目標(biāo)與實(shí)然狀態(tài)、整體狀態(tài)與個(gè)性差異的具體矛盾

大學(xué)生思想政治教育工作不是一蹴而就的事，其必然存在從起點(diǎn)到高峰，從底層到高層的不斷發(fā)展進(jìn)步過程，其中充滿了作為思想政治教育工作實(shí)踐發(fā)現(xiàn)與探索主體的教育者，與被教育對象現(xiàn)實(shí)情況的認(rèn)識(shí)矛盾。馬克思唯物主義認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的可知論與認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、發(fā)展性原理為主客體思想行為差異矛盾提供了解決可能。教育者對學(xué)生思想政治當(dāng)前與具體情況的調(diào)查與探索越充分、越具體，那么學(xué)生在思想政治意識(shí)形態(tài)質(zhì)量、層次、境界等方面的問題暴露就越充分，就越容易使教育者因人而異、因材施教，堅(jiān)持整體化與個(gè)性化齊頭并進(jìn)的方式，保證每個(gè)學(xué)生跟得上、不掉隊(duì)，力爭促使每位學(xué)生都能發(fā)揮出成為社會(huì)主義偉大事業(yè)合格接班人的思想意識(shí)形態(tài)潛質(zhì)。反過來講，假如教育者只盲目進(jìn)行填鴨式、灌輸式的機(jī)械教育，既沒有充分調(diào)查研究具體教育對象的思想意識(shí)情況，也沒有開展有針對性教育與幫扶，那么教育者與受教育者圍繞思想與行為的應(yīng)然與實(shí)然層次矛盾就長期得不到有效解決。

三、結(jié)束語

作為黨中央在課堂一線的形象代言人、光榮的人民群眾一分子以及大學(xué)思想政治具體教育工作的學(xué)生直接領(lǐng)航人，思想政治教育任課教育者必須牢記“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺抵制形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等腐朽思想意識(shí)及工作作風(fēng)，抵制西方“假民主”對大學(xué)生的滲透與腐蝕，引導(dǎo)學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，樹立科學(xué)健康思想意識(shí)形態(tài)，以身示范，為處于人生成長關(guān)鍵期尤其是思想意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)關(guān)鍵期的大學(xué)生群體樹立光輝而充滿感染力的正面形象，引導(dǎo)大學(xué)思想政治教育矛盾對立統(tǒng)一體朝協(xié)調(diào)融洽方向發(fā)展。

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