張姝
摘要:T臺(tái)妝容設(shè)計(jì)是服裝表演造型重要的一環(huán)。對(duì)于妝容設(shè)計(jì)而言,其用于服裝舞臺(tái)藝術(shù)的歷史較為久遠(yuǎn)。在某種層面上,可以把妝容設(shè)計(jì)看成是服裝展示表演活動(dòng)的外在形式之一,與服裝行業(yè)的表演建立了相當(dāng)緊密的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:T臺(tái)妝容設(shè)計(jì);服裝表演;藝術(shù)
1、前言
目前,隨著在生活中服裝表演的重要性和數(shù)量都日益增多。為了表現(xiàn)更佳的藝術(shù)理念,人們逐步加多在服裝表演中使用 T臺(tái)妝容設(shè)計(jì)的同時(shí),在市場上的需求用于妝容的設(shè)計(jì)也在增加。人們可以在許多行業(yè)的服裝表演中應(yīng)用妝容設(shè)計(jì)來增加舞臺(tái)的表現(xiàn)力。T臺(tái)妝容的設(shè)計(jì)工作在服裝表演中的地位也越來越重要。
2、妝容設(shè)計(jì)概述
2.1妝容設(shè)計(jì)與服裝表演之間的聯(lián)系
與發(fā)展的時(shí)代背景相結(jié)合,妝容設(shè)計(jì)在服裝表演中的意義和功能也是不一樣的。隨著行業(yè)的逐漸發(fā)展和壯大。妝容風(fēng)格慢慢成了人們審美價(jià)值的表現(xiàn),而不是地位的反映。隨著人們對(duì)差異性文化的了解,妝容設(shè)計(jì)對(duì)服裝表演的作用力也為人們所認(rèn)識(shí),并且也引起了公眾對(duì)美的追求和熱愛。通常,服裝設(shè)計(jì)的主旨是利用服裝的各類要素將某些理念傳達(dá)給受眾。因此,在設(shè)計(jì)階段,應(yīng)注意對(duì)各類要素的借鑒和融合。此外,我們必須確保其展示的要素可以保持一定程度的完整性??梢哉f,在服裝設(shè)計(jì)工作中設(shè)計(jì)師不僅要確保設(shè)計(jì)內(nèi)容各要素的完整性,而且還需要必須更加注意材質(zhì)和圖形裝飾品等各種元素的運(yùn)用。妝容設(shè)計(jì)作為服裝設(shè)計(jì)的要點(diǎn),在促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)觀念方面有重要的意義,因此對(duì)服裝的藝術(shù)美而言有著難以替代的作用。
2.2T臺(tái)妝容設(shè)計(jì)的重要性
在服裝的表演中,為了將表達(dá)的要素更充分地傳遞給受眾,有必要訴諸于設(shè)計(jì),舞臺(tái),燈光和其他要素之中。其中最重要的是妝容設(shè)計(jì)工作。這可以從根本上美化表演者給觀眾的外在觀感,表達(dá)出美的要素,強(qiáng)化表演的表現(xiàn)力,使得整體觀眾達(dá)到理想的目的。對(duì)于設(shè)計(jì)風(fēng)格而言,在表演之中,需要注意將服裝的主題理念,風(fēng)格和表演者的妝容確立一定的聯(lián)系。因此,如果在不同風(fēng)格的展示觀眾中需要使用差異化的妝容設(shè)計(jì)風(fēng)格,則應(yīng)采用不同的演出模式來加強(qiáng)最終的展示成果。簡而言之,妝容設(shè)計(jì)在服裝表演行業(yè)中承擔(dān)了重要的任務(wù),并且在未來,還會(huì)擔(dān)負(fù)起更為重要的作用[1] 。
3、T臺(tái)妝容設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值
自從服裝產(chǎn)品發(fā)展以來,服裝也早就不是用來遮體的簡單物品。如今,服裝產(chǎn)品已成為與人交流的媒介。服裝表演對(duì)于美和魅的表現(xiàn)是獨(dú)一無二的。通過服裝來傳播當(dāng)今社會(huì)的人們的精神,而相關(guān)的妝容設(shè)計(jì)則是反應(yīng)人們內(nèi)在思想的載體。不可否認(rèn),服裝藝術(shù)創(chuàng)作是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中社會(huì)思想的最敏感反映。就目前的行業(yè)發(fā)展而言,服裝表演行業(yè)的規(guī)模在不斷擴(kuò)大,已逐漸成為社會(huì)上代表性的文化形式之一。實(shí)際上,任何民族的服裝表演與其主體表演都與民族的文化內(nèi)涵緊密而密不可分,可以表達(dá)民族的文化觀念和價(jià)值觀。就當(dāng)代服裝表演及其主要表演而言,業(yè)內(nèi)人士和公眾都給予了他們高度的關(guān)注,并對(duì)學(xué)者和人民的美學(xué)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)上,人們的妝容設(shè)計(jì)觀念發(fā)生了翻天覆地的變化,越來越多的人追求前衛(wèi),新鮮和時(shí)尚[2] 。不僅如此,服裝的性能還增加了對(duì)主體性能的重視,優(yōu)化了對(duì)妝容的設(shè)計(jì),使得服裝表演更加商業(yè)化,精致化和華麗化。換句話說,將時(shí)髦的服裝,精美的背景和優(yōu)美的妝容相結(jié)合,可以為觀眾帶來精神享受,加深服裝表演的藝術(shù)內(nèi)涵,并形成獨(dú)特的文化景觀。
4、T臺(tái)妝容設(shè)計(jì)在服裝表演中的應(yīng)用
4.1妝容設(shè)計(jì)在靜態(tài)服裝表演中的應(yīng)用
妝容設(shè)計(jì)表達(dá)的靜態(tài)狀態(tài)是指舞臺(tái)造型。實(shí)際上,它是依靠模特的妝容配合肢體化的語言來實(shí)現(xiàn)服裝美的表現(xiàn)。這也是最引人注目的地方,具有非常強(qiáng)烈的暗示和感染力。肢體語言的造型主要由手,腿,腰和頭的不同姿勢(shì)組成。通樣不同的妝容設(shè)計(jì)造型也表達(dá)不同的含義。妝容與服裝的和諧可以形成美麗的統(tǒng)一。這種美應(yīng)該表達(dá)在其的精度之上。設(shè)計(jì)師有必要不斷了解服裝的內(nèi)涵,并將自身的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到妝容的表達(dá)中,以表達(dá)不同服裝的不同特征。
4.2妝容設(shè)計(jì)在不同服裝表演中的應(yīng)用
作為許多民族和睦相處的國家,民族及其服飾文化具有地域性和民族特色,向世界傳播著中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵。因此,我們應(yīng)該選擇合適的表達(dá)方式,并結(jié)合創(chuàng)新的思維思路,使服裝秀設(shè)計(jì)師的思想觀念貫穿整個(gè)舞臺(tái)[3] 。不僅要吸收其外部形態(tài)的水平,而且要突出其藝術(shù)價(jià)值和獨(dú)特魅力,并促進(jìn)其發(fā)展。為了確保服裝表演的藝術(shù)元素比較全面和有特色,設(shè)計(jì)人員應(yīng)事先對(duì)各種藝術(shù)系統(tǒng)有比較全面和系統(tǒng)的理解和掌握。
由此可見,妝容設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)以吸收融合民族服飾文化相關(guān)元素為前提條件,以設(shè)計(jì)整體性為切入點(diǎn),突出民族服飾的特點(diǎn),真正意義上做到設(shè)計(jì)出兼顧社會(huì)審美情緒且別具匠心的妝容作品。突出模特妝容中強(qiáng)烈的東方韻味,真正意義上做到傳承民族服飾文化[4] 。
4.3妝容設(shè)計(jì)在不同元素服裝表演中的應(yīng)用
對(duì)于服裝的藝術(shù)美感而言,對(duì)于妝容與設(shè)計(jì)主題的搭配在其中占據(jù)了重要的位置,具體來說,要利用妝容來實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)主題的表達(dá)。既要避免妝容搭配的夸張導(dǎo)致的不和諧,又要帶有現(xiàn)代文化風(fēng)格帶有感染力的美感。因?yàn)閵y容設(shè)計(jì)的余地有限,如何在這有限的空間里無限的組合中選出適當(dāng)?shù)膴y容設(shè)計(jì)方案來,是設(shè)計(jì)師的必備技能。也只有如此,才能使得服裝舞臺(tái)能夠表現(xiàn)出更為差異化和個(gè)性化的美感。在發(fā)布會(huì)舉辦時(shí),表演者的妝容應(yīng)該可以反映出服裝表現(xiàn)的藝術(shù)理念,從而彰顯服裝設(shè)計(jì)的主題。因此,對(duì)于妝容設(shè)計(jì)也應(yīng)根據(jù)各類的藝術(shù)需求進(jìn)行改造。,以保證通過妝容設(shè)計(jì)工作??梢詾橛^眾帶來精神享受,加深服裝表演的藝術(shù)內(nèi)涵,并形成獨(dú)特的文化景觀。
5、結(jié)束語
T臺(tái)妝容設(shè)計(jì)作為服裝舞臺(tái)表演中不可或缺的一部分,在服裝表演的靜態(tài)表演,以及不同內(nèi)容和不同元素的表演中均發(fā)揮了重要的作用。因此也不能單單對(duì)妝容自身加以分析,應(yīng)當(dāng)抓住服裝表演時(shí)所結(jié)合的各個(gè)元素,以更全面,更加多元化的視角進(jìn)行審視。
參考文獻(xiàn):
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[4] T臺(tái)妝容設(shè)計(jì)在服裝表演中的應(yīng)用研究[D].華北理工大學(xué),2018.
(作者單位:西安工程大學(xué))