韋建輝

【摘要】國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含了古人洞察天地、感悟自然的心得和處世為人的哲學(xué)，以及修身、齊家、治國、平天下的智慧，讓學(xué)生借助經(jīng)典這一載體，對于拓寬眼界和胸懷、提升氣質(zhì)和品格具有深遠(yuǎn)影響。誦讀經(jīng)典有利于培養(yǎng)學(xué)生的良妤品格，培養(yǎng)學(xué)生的愛囯情操；誦讀經(jīng)典有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神世界；誦讀經(jīng)典可以陶冶情操，傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。筆者在長期的一線教學(xué)實踐中，多方面多途徑入手為學(xué)生誦讀經(jīng)典搭建平臺，開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動，不僅培養(yǎng)了學(xué)生扎實的語言運用能力，而且為學(xué)生今后的成長奠定了堅實的文化底蘊(yùn)和厚重的民族情感基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；經(jīng)典誦讀；實施樂趣

一、用課程設(shè)置保障誦讀

1.利用教材堂上誦讀

教材是教學(xué)的基礎(chǔ)。教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)都是經(jīng)過相關(guān)領(lǐng)域的專家嚴(yán)格審定后編訂的，教材內(nèi)容也都是按照課程標(biāo)準(zhǔn)指定的。因此，在教學(xué)活動中，筆者始終把教材放在主要地位，只有首先把教材上的內(nèi)容完成了，才能進(jìn)行其他方面的提高性訓(xùn)練。同時，小學(xué)語文教材是語文教學(xué)主要工具，其中收錄著許多富有代表性的詩詞，能夠充分體現(xiàn)我國經(jīng)典文化的作品，適于小學(xué)生這個年齡段的孩子誦讀、學(xué)習(xí)的。在對這些經(jīng)典古詩文的教學(xué)中，筆者采用了“讀、知、明、悟、背”五步法進(jìn)行教學(xué)，其中“讀”貫穿整個教學(xué)過程，在讀中知作者，在讀中明詩意，在讀中悟詩情，最后由讀成背，順理成章。在此誦讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生學(xué)的主動性，積極引導(dǎo)學(xué)生成為誦讀的主體，通過多種方式的誦讀傳承和理解經(jīng)典。如，通過“樂誦讀”白居易的《江南好》，通過視頻音樂的沖擊，去感受到江南的風(fēng)景如畫，感受紅火的日出，綠如藍(lán)的江水的美；在配著《高山流水》的音樂誦讀《伯牙絕弦》時，讓學(xué)生感受到朋友之間互相理解、互相欣賞的真摯友誼和知音難覓的無奈；通過“存疑誦讀”《游子吟》，讓學(xué)生先去了解大詩人孟郊的生平以及寫作背景，學(xué)生誦讀后能夠深刻體會母親對孩子真摯的愛與深切的關(guān)懷；通過“分角色誦讀”古詩文《楊氏之子》后，學(xué)生參與積極性非常高，通過這種創(chuàng)設(shè)情境的誦讀方式，在不需要教材的情況下，學(xué)生不僅能感到楊氏之子聰慧、機(jī)智的同時進(jìn)一步感受到中華語言的魅力，一半以上的學(xué)生還能達(dá)到誦讀成背的程度。

2.利用晨讀午誦帶領(lǐng)誦讀

在今天這個時間碎片化，知識碎片化的時代，學(xué)生要面對較多的課程，不可能每天拿出較長的一段時間來進(jìn)行誦讀。于是，筆者充分利用每日的晨讀午誦的時間——在班上被叫做“我的5分鐘”這個較短的時間，來組織學(xué)生進(jìn)行誦讀。通過自己所做的PPT《古詩詞一百首》包括新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)語文必背的古詩詞75首，采用不同的誦讀方式，如，自由讀、小組讀、開火車讀、男女生PK讀等誦讀方式，其中自由讀是最能體現(xiàn)個性的誦讀方式。在自由的過程中可以感受作者的創(chuàng)作心境，可以加入自己的思想情感；齊讀可以讓誦讀變得更加規(guī)范，讓學(xué)生在齊讀中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤并及時改正；個別讀與PK讀有助師了解學(xué)生誦讀水平，有助于調(diào)動學(xué)生誦讀積極性。除此以外，教師還采用范讀、默讀式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，總之將“我的5分鐘”充分利用，讓學(xué)生熟讀成誦。

此間，教師對學(xué)生在創(chuàng)讀中讀音、抑揚(yáng)、停頓等問題作適度的指導(dǎo)。比如，“盡”的正確讀音為“jìn” 或“jǐn”，而并非“jìng”或“jǐng”。短語、句的停頓上，則主要在于學(xué)生語感的把握，語感好的學(xué)生，自然能正確地停頓；語感不好的學(xué)生，則往往比較吃力。如，有的學(xué)生將“床前/明/月光”，錯誤地停頓為“床前/明月/光”，在學(xué)生掌握了一定的朗讀技巧之后，學(xué)生誦讀的興趣逐步變濃，最后不少孩子將一學(xué)期課本上的古詩詞、各單元的名言警句、歇后語等必背經(jīng)典詩詞警句，在開學(xué)不到一個月就可到誦讀成背的程度，榮登背書榜獲得“背書狀元”的光榮稱號。

二、用日積月累豐富誦讀

1.積累成語，豐富誦讀

中國的語言文化如同浩瀚的海洋，博大而精深。中國的語言是一片廣袤的沃土，廣闊豐富。語言的積累不可能一蹴而就，它需要滴水匯川。成語是漢語言的重要組成部分，也是漢語文化的精髓，它具有豐富的內(nèi)涵和很強(qiáng)的思想性、哲理性。因此，筆者采用多種形式幫助學(xué)生積累成語。例如，每天在所讀的書中摘抄五個成語，在理解意思的基礎(chǔ)上選擇其中的兩個來造句，使理解和運用并行。在學(xué)生的成語積累達(dá)到一定的數(shù)量之后，筆者利用班會時間進(jìn)行成語接龍、成語故事薈萃等活動；再后來，便指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)成語的來源和結(jié)構(gòu)等，對所積累的成語進(jìn)行分類，使學(xué)生對成語有了進(jìn)一步的認(rèn)識，這種對于成語較為深入地了解使學(xué)生產(chǎn)生了研究成語的巨大興趣。學(xué)生的語言也在這其中不斷地得到豐富，提高了自身內(nèi)存。這樣，學(xué)生無論是口頭輸出還是文字輸出時成語不斷、好句不斷。

2.一文一得，充實誦讀

誦讀中華古詩文，對于低年級學(xué)生來說，可以重在讀，不必求甚解，而高年級學(xué)生應(yīng)初步學(xué)會體會詩文內(nèi)涵，把握詩文精髓，做到一文一得，讓誦讀變得更充實、更有意義。誦讀每一篇詩文時，筆者都要帶領(lǐng)學(xué)生了解詩文大意，借助背景資料體會思想內(nèi)涵，并鼓勵學(xué)生從文中摘錄對自己有啟發(fā)的語句作為格言，并且指出所摘抄的格言一定是自己能夠理解且對自己的學(xué)習(xí)、做人、交友等有所啟迪的，同時結(jié)合單元作文進(jìn)行習(xí)作，如，五年級上學(xué)期第四單元的“我的格言、座右銘”單元作文，在習(xí)作中，通過相關(guān)事例的引入，更加深學(xué)生對經(jīng)典語句的理解。在習(xí)作中，如有的孩子就用“少壯不努力，老大徒傷悲”來感悟要珍惜時間；有的就從“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”感悟要有吃苦耐勞的精神；還有的從“水滴石穿”感悟做事要持之以恒，等等。筆者還在班里開展誦讀“我喜愛的格言”專題討論活動。由于學(xué)生的認(rèn)識水平、生活經(jīng)歷以及個人感悟不同，每個人所摘錄的語句不同，但都代表了學(xué)生的個人收獲。如，“得道者多助，失道者寡助”“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”“志士不飲，盜泉之水，廉者不受嗟來之食”的為人處世之道；“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪”的唯美詞句；“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，無不吸引著他們、感動著他們、呼喚著他們。

三、用多種比賽推動誦讀

為了進(jìn)一步推動經(jīng)典誦讀活動的開展，筆者還在班里開展了一系列的比賽活動，這樣不僅可以豐富學(xué)生的班級生活，還可以讓更多的學(xué)生參與其中，感受到經(jīng)典文化帶來的喜悅氣氛，提供學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣。

1.詩文誦讀個人賽。根據(jù)《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》以小學(xué)生必備古詩詞為比賽內(nèi)容，設(shè)立朗誦背書榜，請家長協(xié)助老師，鼓勵孩子利用課余時間找家長進(jìn)行背誦，第二天來學(xué)校背書榜上登記。每背完一首就在相應(yīng)的詩名榜貼上星星，這樣大大激勵了學(xué)生誦讀的興趣和斗志。課余時聚在一起誦讀、背書的學(xué)生多了，追逐打鬧的現(xiàn)象也少了，同學(xué)之間形成一種你追我趕的誦讀之風(fēng)，班級文化氛圍日漸變濃。

2.詩文誦讀小組賽。以小組為單位，以“中華好詩詞”比賽方式來進(jìn)行，并邀請家長來參加做評委。許多學(xué)生為了在比賽中一展風(fēng)采，在下面刻苦練習(xí)，還有許多同學(xué)根據(jù)自己的興趣愛好，背誦了多篇《中華古詩文讀本》以外的詩文。古詩文朗讀比賽極大調(diào)動了學(xué)生的積極性，進(jìn)一步推進(jìn)了學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。由此班上的陳麗妮、陳惠、陳鐘源、陳洪瑋等同學(xué)代表班級和學(xué)校參加鎮(zhèn)、市舉辦的“中華好詩詞”大賽，獲得優(yōu)異成績。

3.經(jīng)典誦讀表演賽。以課本經(jīng)典作品為依據(jù)，組織學(xué)生選擇喜歡篇目進(jìn)行表演，從編劇本、找演員、做道具、排練和表演等一系列活動中，學(xué)生不只語言能力得到提升，同時動手能力大大提高，同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)合作精神也進(jìn)一步加強(qiáng)。如，在《晏子使楚》《將相和》《草船借箭》這些經(jīng)典作品的表演中，為了把聰明機(jī)智的晏子、寬容大度的藺相如、神機(jī)妙算的諸葛亮表演到位，學(xué)生認(rèn)真誦讀了課本，仔細(xì)揣摩了人物性格特點，將誦讀推向了另一高度。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，傳承文化經(jīng)典是小學(xué)語文教師新時期賦予的職責(zé)。要讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典過程中激發(fā)靈性，享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，用經(jīng)典滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界，提高自身的語文素質(zhì)，為學(xué)生終生發(fā)展奠定堅實的文化根基。