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初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視對(duì)傳統(tǒng)文化的“守正”

2019-09-10 07:22陸麗萍
關(guān)鍵詞:部編本語(yǔ)文課程傳統(tǒng)

陸麗萍

初中語(yǔ)文課堂是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。如何秉承傳統(tǒng)文化的人文性,古為今用?如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化的工具性,推陳出新?

一、守正向——傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程中的新起點(diǎn)

語(yǔ)文課程發(fā)揮、繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)。部編本語(yǔ)文教材特別注重傳統(tǒng)文化篇目的增加,其經(jīng)典性和適宜教學(xué)性較強(qiáng)。以七年級(jí)全冊(cè)教材為例,每單元都涉及傳統(tǒng)文化,總量占所有選篇半數(shù)。從古代詩(shī)歌的開(kāi)端《詩(shī)經(jīng)》,到清代的詩(shī)文,涉及唐詩(shī)、宋詞、元曲,涉及《論語(yǔ)》《列子》《呂氏春秋》《世說(shuō)新語(yǔ)》諸子作品。教材選輯的古代詩(shī)詞、淺易文言文,為七年級(jí)學(xué)生打開(kāi)了傳統(tǒng)文化的大門(mén),學(xué)生只要借助注釋?zhuān)湍芾斫饣緝?nèi)容,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。這也就需要教師守住語(yǔ)文課程的正確方向,合時(shí)合宜地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和過(guò)程,讓學(xué)生浸潤(rùn)于祖國(guó)的豐富絢爛的文化中,使中華文化傳統(tǒng)得以滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

二、守正規(guī)——傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教材中的新變化

部編本教材回到“守正”立場(chǎng),將傳統(tǒng)篇目提高至傳統(tǒng)文化的地位,既注重提高學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力,也顧及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的滲透。比如《世說(shuō)新語(yǔ)》一課,在課后練習(xí)的設(shè)計(jì)中,將古代稱(chēng)謂中所蘊(yùn)含的道德文化、禮儀知識(shí)巧妙融合在語(yǔ)言交際規(guī)范之內(nèi),用表格羅列出一些古代常見(jiàn)的敬辭與謙辭,以教會(huì)學(xué)生正確使用謙稱(chēng)和尊稱(chēng)?!叮ㄕ撜Z(yǔ))十二則》,涉及了儒家思想,對(duì)儒家文化做了較為全面的普及?!对⒀运膭t》選錄“穿井得一人”“杞人憂(yōu)天”兩則通俗易懂的故事,闡釋著庸人與閑人的可怕,在現(xiàn)今社會(huì)更具有普遍意義。對(duì)待新的部編本教材,教師更要注重把靜態(tài)的教材和動(dòng)態(tài)的生活結(jié)合起來(lái),因“材”施教,用教材傳遞人文知識(shí),以增強(qiáng)初中生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和領(lǐng)悟。

三、守正法——傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的新活力

傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)與實(shí)施要“文言并舉”,教師不僅要幫助學(xué)生理解文學(xué)作品中的字詞使用和語(yǔ)言表達(dá),也要引導(dǎo)學(xué)生獲得作品蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓,從心靈上、情感上產(chǎn)生共鳴。如綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》,活動(dòng)材料引用了兩則文言資料,要用好兩則資料,通過(guò)比較閱讀“伯牙絕弦”“割席斷交”來(lái)尋找突破教學(xué)重難點(diǎn)的契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生真正走入傳統(tǒng)文化,確立傳統(tǒng)文化中的交友觀(guān)。

教師在講授優(yōu)秀文言文的過(guò)程中,要鼓勵(lì)學(xué)生在思想碧潭中游弋,以?xún)?yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)造力蕩滌心靈。比如,學(xué)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》時(shí),教師可順便將宋濂、太學(xué)生的讀書(shū)求學(xué)、衣食住行和新時(shí)代的學(xué)生的日常加以比較,讓學(xué)生明白現(xiàn)今雖課業(yè)繁重,需早出晚歸,但是與古人的勤奮、吃苦相比,尚有差距?,F(xiàn)今只要努力、執(zhí)著,成才的道路便有千萬(wàn)條。

語(yǔ)文教師要選擇有效的傳統(tǒng)文化教學(xué)的輔助手段,保證語(yǔ)文課本真的狀態(tài)。

配樂(lè)誦讀法。詩(shī)詞歌賦的音韻美,應(yīng)該以鏗鏘有力的朗讀來(lái)表達(dá);情感美,應(yīng)當(dāng)以韻律和諧的配樂(lè)彰顯。教師要甄別、積累和利用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音視頻資料,使傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)方式多樣化。

配畫(huà)領(lǐng)悟法。著眼“畫(huà)意”是很多傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),關(guān)注“詩(shī)情”也是美術(shù)呈現(xiàn)的一種方式。讓學(xué)生在反復(fù)誦讀之后,觀(guān)看甚至創(chuàng)作色彩豐富、意象直觀(guān)的畫(huà)面,能夠意會(huì)詩(shī)的畫(huà)境與意境。如教學(xué)《湖心亭看雪》,不妨讓學(xué)生采用“繪畫(huà)+閱讀”的方式學(xué)習(xí),在了解整個(gè)“湖心亭雪景”之后,展開(kāi)想象力,繪制關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)簡(jiǎn)約寫(xiě)意的圖畫(huà),助力學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟。

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