李海寧

摘要：中華文化淵源流傳，國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，國(guó)學(xué)中的禮儀內(nèi)容非常適用于幼兒教育，幼兒學(xué)習(xí)禮儀，對(duì)其一生發(fā)展將大有裨益。在幼兒園進(jìn)行禮儀教育時(shí)，要充分利用《弟子規(guī)》對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀的培養(yǎng)。我園通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的誦讀來(lái)讓幼兒知禮儀、學(xué)禮儀、守禮儀?！耙欢?百而千，千而萬(wàn)”幼兒交往禮儀的培養(yǎng)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它需要成人和幼兒不斷的努力。成人對(duì)幼兒的需求要始終一致，不能朝令夕改，需常抓不懈。

關(guān)鍵詞：《弟子規(guī)》 ；小班幼兒；禮儀

一、問(wèn)題的提出

中國(guó)作為文明古國(guó)、禮儀之邦，素來(lái)注重對(duì)禮儀的培養(yǎng)。無(wú)論何時(shí)，中華民族都要以最恰當(dāng)?shù)亩Y儀待人接物，禮儀是生活中必不可少的部分。但是在當(dāng)今時(shí)代，獨(dú)生子女越來(lái)越來(lái)多，他們從小就受到成人過(guò)多的呵護(hù)甚至溺愛(ài)。在與他人交往中，往往習(xí)慣于以自我為中心，對(duì)尊重、謙讓以及合作缺乏認(rèn)知。因此，為了讓孩子們能夠在幼兒園、家庭和社會(huì)交往活動(dòng)中遵守一些簡(jiǎn)單的行為規(guī)范，了解一些簡(jiǎn)單的禮儀知識(shí)，學(xué)習(xí)基本的禮儀言行，增長(zhǎng)一定的禮儀經(jīng)驗(yàn)是非常有必要的。

二、禮儀養(yǎng)成記

（一）禮儀之我見(jiàn)

“禮儀”，從古至今，一個(gè)備受中國(guó)人關(guān)注的詞語(yǔ)。中國(guó)向來(lái)被稱為“禮儀之邦”，有著注重禮儀的傳統(tǒng)美德，從孔子時(shí)代的“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”到“孔融讓梨”、、“虛左以待”、“程門立雪”，以禮待人的故事數(shù)不勝數(shù)，這些都是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而《弟子規(guī)》是一本有關(guān)兒童品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，側(cè)重于教育孩子為人處事的規(guī)則和道理?！耙鍪?，先做人”，學(xué)習(xí)中華文化，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，是兒童健康成長(zhǎng)的重要內(nèi)容。因此，在幼兒園里，我們可以通過(guò)《弟子規(guī)》來(lái)讓幼兒知道什么是禮儀就顯得尤為重要。

（1）判斷美丑

“融四歲，能讓梨”，說(shuō)的就是謙讓懂禮，教師在教育過(guò)程中通過(guò)故事的講述和情景的再現(xiàn)讓幼兒知道： “好吃的的東西大家一起分享！”“玩具是大家一起玩的”“他比較小，我讓著他！”這些是對(duì)的，反之則是不對(duì)的，是不應(yīng)該做的，通過(guò)學(xué)習(xí)判斷美丑、善惡、好壞等簡(jiǎn)單的道德行為規(guī)則來(lái)逐步提高幼兒道德禮儀認(rèn)知水平。在校園里懸掛了禮儀標(biāo)語(yǔ)、張貼圖片，一張張的笑臉，一句句話語(yǔ)“早上好”“我跟你做好朋友”“我來(lái)幫助你”“你先來(lái)吧”“謝謝你”等等，讓幼兒在環(huán)境中自然而然的感知美好，學(xué)習(xí)禮儀之道。

（2）認(rèn)知禮儀

在交往中有人感到愉悅、好奇，高爾基曾說(shuō)過(guò)“理解的開(kāi)始，是獲得知識(shí)的途徑”。因此交往為幼兒獲取禮儀知識(shí)提供了可能性。例如在我們幼兒園，每天班級(jí)門口都會(huì)站著一位老師，主動(dòng)和來(lái)園的小朋友打招呼，教師用這種方式就間接地告訴每一位進(jìn)班的幼兒見(jiàn)面了也要要問(wèn)好，正如《弟子規(guī)》中的“揖深圓，拜恭敬”。在一日活動(dòng)中，教師根據(jù)幼兒特點(diǎn)，發(fā)揮聰明才智，根據(jù)弟子規(guī)的格式創(chuàng)編出一系列三字謠.如：文明禮儀歌、散步謠等每日吟誦，幼兒在這樣朗朗上口的兒歌中逐漸地就認(rèn)知了正確的禮儀。

（二）禮儀之我學(xué)

1.教師方面

（1）滲透生活，形成習(xí)慣

由于小班幼兒年齡較小，在禮儀習(xí)慣養(yǎng)成方面，需要老師對(duì)其進(jìn)行耐心的指導(dǎo)，教師應(yīng)在幼兒一日生活中為其提供多次、充分和反復(fù)鍛煉的機(jī)會(huì)，促進(jìn)其養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。在日常生活中，我們應(yīng)將國(guó)學(xué)經(jīng)典中精華成分更好融入幼兒的一日生活中，如進(jìn)餐、盥洗、如廁以及區(qū)域活動(dòng)中等等。

（2）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營(yíng)造氛圍

適宜的教育環(huán)境對(duì)幼兒禮儀學(xué)習(xí)具有非常重要的作用。因此，我們可以在幼兒園的總環(huán)境和班級(jí)環(huán)境中布置幼兒生活禮儀的圖片，例如，如何向別人道謝、對(duì)不起、問(wèn)好、再見(jiàn)，為何要排隊(duì)洗手、如廁以及安靜進(jìn)餐等等，亦可以播放相關(guān)的歌曲，讓幼兒在這種大環(huán)境中潛移默化地被影響。

2.家長(zhǎng)方面

（1）以身作則，榜樣示范

當(dāng)代社會(huì)的幼兒家長(zhǎng)，大部分出生在80年代末期，年紀(jì)較輕，社會(huì)閱歷也相對(duì)較淺，因此對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解有一定欠缺。幼兒園在開(kāi)《弟子規(guī)》教育的同時(shí)，為了讓幼兒更好的學(xué)習(xí)禮儀，家園之間的配合也變得尤為重要。因此，為了幼兒學(xué)習(xí)良好的禮儀，家長(zhǎng)的參與變得非常重要，家長(zhǎng)與孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)的過(guò)程中互相監(jiān)督、互相激勵(lì)、互相促進(jìn)，作用非常明顯。以身作則、榜樣示范是培養(yǎng)幼兒良好禮儀習(xí)慣的最好環(huán)境氛圍。

（2）家園合作，共同成長(zhǎng)

在開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育初期，因?yàn)榭紤]到國(guó)學(xué)經(jīng)典中古文偏多，家長(zhǎng)在理解方面會(huì)有一定的困難和偏差，積極性會(huì)因此受影響，為了更好地進(jìn)行家園合作，讓孩子們更好地學(xué)習(xí)良好的禮儀，因此，我們可以開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)小課堂”，在這里，教師和家長(zhǎng)可以相互交流，共同探討，學(xué)習(xí)經(jīng)典文化中的禮儀交往習(xí)慣。

（三）禮儀之我做

1.用人物，須明求

《弟子規(guī)》中的“用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷。”說(shuō)的就是使用別人的東西，必須先征得主人的同意，如果不經(jīng)過(guò)主人的同意就擅自取用，這樣的行為就和偷竊沒(méi)有什么區(qū)別了。

小班幼兒尚處于直覺(jué)行動(dòng)思維，在做事情時(shí)往往會(huì)缺少考慮，看到喜歡的事物更是如此。所以在小班經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的告狀：“老師，他拿我的東西”“他搶我的東西”等等類似的糾紛。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，能夠有效地幫助小班幼兒關(guān)注平時(shí)生活中一些細(xì)節(jié)，注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，知道在使用或借用別人東西時(shí)，要先經(jīng)過(guò)主人的同意，懂得在與人交往時(shí)，禮儀必不可少。

2.對(duì)飲食，勿揀擇

《弟子規(guī)》中“對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則”的意思是說(shuō)：對(duì)于飲食，不能挑三揀四，把不吃的東西全部扔掉；吃東西也要適量，遇到自己喜歡的東西，要有節(jié)制，而不是一個(gè)勁的猛吃。

幼兒園在開(kāi)展了有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典（《弟子規(guī)》）學(xué)習(xí)以來(lái)，家長(zhǎng)們都普遍反映：孩子比以前更聽(tīng)話懂事、吃飯方面一些不好的習(xí)慣也有所進(jìn)步了，這都是因?yàn)椤兜茏右?guī)》中“對(duì)飲食，勿揀擇”這個(gè)句子發(fā)揮了作用。小孩子知道自己以前在吃飯時(shí)的習(xí)慣不好，挑三揀四、飯菜亂扔這都是很不好的現(xiàn)象，了解了珍惜糧食，不挑食是非常好的行為習(xí)慣。從這些都能看出，孩子們都長(zhǎng)大了，對(duì)禮儀方面自己內(nèi)心也會(huì)有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

三、收獲與思考

（一）將禮儀教育融入幼兒一日生活之中

孩子天性活潑，生動(dòng)的故事、優(yōu)美的圖畫、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)對(duì)幼兒的吸引力是巨大的，所以我們可以多種形式的將禮儀教育融入幼兒一日生活中。例如，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等，平仄押韻，朗朗上口，且便于記憶，在一日活動(dòng)的過(guò)渡環(huán)節(jié)，教師可以帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行誦讀，雖然他們目前還不能理解其中蘊(yùn)含的美德，但是隨著年齡的增長(zhǎng)也會(huì)慢慢懂得，并將其運(yùn)用到為人處事過(guò)程中，同時(shí)也能加強(qiáng)幼兒的文化涵養(yǎng)。幼兒在一日活動(dòng)中不知不覺(jué)的豐富知識(shí)，提升自身的禮儀水平。

（二）將禮儀教育列入園本課程

幼兒園教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，為了使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到教育和熏陶，可以通過(guò)文明禮儀兒歌、故事、早操等形式，把禮儀教育安排到幼兒教育課程中，在日常的教育活動(dòng)中尋找教育教育契機(jī)，并組織相關(guān)的教育活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。

（三）實(shí)行家園同步，提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

常言道，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒最早的禮儀教育場(chǎng)所。良好的禮儀習(xí)慣應(yīng)該從小就開(kāi)始建立，家長(zhǎng)的言行舉止孩子都看在眼里并深受影響，父母的言行對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是言傳身教、耳濡目染、潛移默化的，對(duì)幼兒的禮儀影響是非常深刻的。我們可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等方式向家長(zhǎng)宣傳禮儀的重要性，取得家長(zhǎng)的信任和支持，使家園之間的配合同步、配合更加默契。

參考文獻(xiàn)

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